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| 內容簡介： |
《唯物史观视阈中的交往理论研究》作者马新晶试图将交往理论置于唯物史观视域中进行考察，对马克思交往理论的理论渊源、逻辑进路、科学内涵与基本特征进行了全面梳理与阐述，认为马克思的交往以物质生产为基础，以现实的人为出发点和归宿，并对西方马克思主义对交往理论的发展进行了考察，特别是哈贝马斯的交往行为理论和霍耐特的承认理论，并以马克思唯物史观为指导，对西方马克思主义交往理论进行了批判性研究。最后，用马克思交往理论反观当前社会主义和谐社会建设，试图为和谐状态的达成提供一些理论支持并对现实问题进行关照。由此也体现了马克思交往理论的开放性、批判性、包容性和不断发展的特性。
《唯物史观视阈中的交往理论研究》的作者是马新晶。
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| 目錄：
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导言作为一种生存境遇的交往
第一章 马克思交往理论的理论渊源
第一节 康德批判哲学的交往观
一 对人类理性能力研究的重视
二 理性道德主体的自由观
三 对交往过程中道德规范的设定
第二节 费希特“自我”与“非我”同一的交往观
一 对人的主体能动性的重视
二 主体间性理论的建构
第三节 黑格尔的自我意识与主奴辩证法
一 关于实体即主体的思想
二 自我意识的发展与主奴辩证法
三 家庭、市民社会与国家中的交往关系
第四节 费尔巴哈“类哲学”中的“我一你”关系
一 作为类存在物的人
二 道德主体、利己主义与爱
三 从抽象的人到现实的社会关系：马克思对费尔巴哈的超越
第二章 马克思交往理论的逻辑进路
第一节 马克思交往理论的最初发展：与青年黑格尔派的分道扬镳
一 鲍威尔的“自我意识哲学”
二 赫斯的行动哲学与异化交往
三 施蒂纳的“唯一者”哲学
四 马克思与青年黑格尔派的分道扬镳
第二节 交往与异化：《1844年经济学哲学手稿》中的交往思想
一 从劳动到异化劳动的转换
二 从相互承认到交往异化
第三节 交往理论的创立：《德意志意识形态》中的交往理论
一 从自我意识到现实的人：理论基点的转换
二 交往与生产、生产力
三 对交往形式的区分
四 交往与人的全面发展和共产主义实现
第四节 交往与资本：《1857-1858年经济学手稿》和《资本论》中交往理论的全面展开
一 资本家与雇佣工人的交换
二 资本与资本主义生产关系
三 资本与人的全面发展
四 资本的历史性与交往形态的转变
第三章 马克思交往理论的科学内涵与基本特征
第一节 马克思交往理论的科学内涵
一 马克思对交往概念的界定
二 马克思交往理论的主要内容
三 马克思交往理论的价值旨归：实现人的自由、全面发展
第二节 交往与唯物史观诸范畴的辨析
一 交往与实践
二 交往与生产力、生产关系
二 交往与分工
四 交往与社会形态更替
第三节 马克思交往理论的基本特征
第四章 唯物史观与丙方马克思主义交往理论
第一节 西方马克思主义交往理论的形成与演变
一 早期法兰克福学派批判理论的交往意蕴
二 哈贝马斯的交往行为理论
三 霍耐特的承认理论
第二节 西方马克思主义交往理论的基本维度
一 技术之维
二 道德之维
三 法律之维
第三节 反思与批判：西方马克思主义交往理论之失
一 哈贝马斯对马克思的误解
二 社会实践论与个体生存论之别
第五章 马克思交往理论与和谐社会
第一节 全面交往与和谐理念
一 交往与和谐的关系探析
二 和谐社会是全面交往的社会
第二节 马克思交往理论与社会主义和谐社会
一 经济交往与经济建设
二 政治交往与民主政治建设
三 文化交往与和谐文化建设
四 社会交往与社会管理体制改革
第三节 马克思交往理论与和谐世界
一 全球化、世界历史与人类交往
二 普遍交往与和谐世界
结语
参考文献
后记
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