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內容簡介: |
中国问题,是《作为一种创作方法的“直接电影”》的“落幅”所在。美国“直接电影”来到中国,无意中与中国的传统美学精神歧路相逢,产生了某种呼应和交汇——尤其与道家思想的“静观”之美产生了某种契应。仿佛是冥冥中的某种机缘,中国的纪录片人比美国的纪录片人更加喜欢采取一种相对中立、旁观的姿态,更加尊重现实的暧昧性和多样性。同时,本书将紧扣纪录片的本体特征,分析“直接电影”方法给中国纪录片创作带来的启示:作为一个“谦卑的在场者”,“直接电影”的制作人应该适当放弃自己的导演欲,尊重被摄主体,反对话语霸权。从这个角度出发,作者黎小锋认为,需要张扬一种真诚、谦卑、坚韧、独立的“纪录精神”。
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關於作者: |
黎小锋,纪录片导演,同济大学传播与艺术学院副教授、博士:出版有《20世纪电影》《纪录片创作》等著作三种;主要纪录片作品有《我最后的秘密》《无定河》《夜行人》等.作品曾在多个国际、国内电影节上参赛、获奖。
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目錄:
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总序
前言
引论:从一个流派到一种方法
第一节 “直接电影”作为一个流派
第二节 “直接电影”流派:在世界纪录片史的维度中
第三节 “直接电影”作为一种工作方法
第一章 “直接电影”的美学特征
第一节 “真实”:“直接电影”得天独厚的优势所在
第二节 在静观中显影:拍摄者的有限介入
第三节 不可预知:影像文本在非控制状态中敞开
第四节 现实的隐喻:在暧昧的现实形态中开拓意义的空间
第二章 “直接电影”的叙事分析
第一节 有限视点与克制叙述
第二节 危机结构与重复结构
第三节 还原现场与展现过程:“直接电影”的叙事核心
第四节 叙事的中断、缝合与跨时空延续
第五节 个案分析:“直接”理念与梅索斯兄弟的叙事策略
第三章 “直接电影”的伦理研究
第一节 知识分子(intellectual)身份与立场
第二节 展示多方观点,消除话语霸权
第三节 在对人的关注中展现“中区行为”
第四节 信任策略与道德底线
第四章 “直接电影”的当代困境
第一节 建构真实:在后现代主义思潮的裹挟下
第二节 数字影像合成:“直接电影”面临第三次技术浪潮冲击
第三节 戴着镣铐舞蹈:面对商业与政治的双重诱惑
第五章 “直接电影”在当代中国的衍变
第一节 “直接电影”与中国的关联
第二节 美国“直接电影”方法与中国“神奇现实”的结合
第三节 “直接电影”方法与传统美学思想的某种契应
第四节 “直接电影”带给中国纪录片的启示:张扬一种“纪录精神”
附录一 艾伯特梅索斯访谈:“直接电影”还没有发展到最成熟的地步
附录二 梁碧波访谈:这一行,缺的是语言和结构
附录三 黄文海访谈:对直觉的把握,对存在的观照
附录四 对话季丹:回到电影最本源的地方
附录五 对谈:从“直接电影”到私影像
附录六 方法的焦虑——当代中国纪录片的困顿与出路(会议综述)
参考文献
后记
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