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| 編輯推薦： |
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吴汉林和在麦哲伦编著的《同达彼岸》内容介绍：位为民，离位是民。官与民之间的算式符号是等号。沧海桑田，千年走马，世界在速度即使令人对令人，也不可能强人之所不能，何况对古人？能让大家快乐的人是大写的人孔子先贤就宣扬“众乐”，人尚可以对猫狗施仁布泽，何况对自己的袍泽呢？百艺好藏身。百艺之首应是人艺——即为人之艺术，学做人比学什么都重要，帮助人不只要有心，不求回报，还要有智，讲究方法妥当，让被帮者体面地接受。这是酿造和谐生活的一门学问。
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| 內容簡介： |
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《同达彼岸》书稿里的文章试图围绕认识自己、同达彼岸的人文常识为纲，一事一议，一人一评，一书一说，从感情开始，到理性归宿，讨论如何从事物质建设的同时也使人文文化建设同步进行，一肩挑起，国家民族、社会民生中的物质与文化同达彼岸，人人的形体与精神也同达彼岸。本书文稿大多是反映吴汉林和麦哲伦的阅世和读书途程中的驿站见识。在近年创作过程中，吴汉林经与麦哲伦商讨后定出目标与表述方式，作出初稿，而后再商酌后由吴汉林订正。至于书中收入的吴汉林在报刊上刊登过的文稿也经过吴、麦二人重订。本书中的麦哲伦首笔的文稿，也经过同样的切磋过程。所以《同达彼岸》是吴汉林、麦哲伦二人合作而成。
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| 目錄：
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前言
序
一、敬重昨天——说古道今
皇帝怕老婆
垂柳何以改名为杨柳？
敖包的古今
听古拾余
罚一送一
抱柱之信你信不信
童言无忌
十月甘蔗算命佬的嘴
“受骗者自负责任”
温阿丁告什么乌状？
荔乡三怪
溺爱与虐待同根
好人难做人人做
恶少劣传
坡仙喜欢我们的广告吗？
善者乐
敢爱还要敢憎
墨墨之风害乎国家
人生糊涂学话始
“和而不同”好
猫何以不捕鼠矣
防骗重于防灾
立心要正
出门三件事
勿乱彰前任之短
不如割韭菜
第三名惹麻烦
女儿当自强
此裤不破及其他
凡人的处世观
宣文教以彰正气——谈学习孔繁森
“三观”三题
路是逼出来的
山大王逸事
二、过好今天——文化建设
世界上最强大的力量——良好的人文习惯
文化建设必须协调发展
社会主义文化文明建设重点在立
语言是民俗宗根
认字是美德
多点故事如何
为书声琅琅鼓与呼
正名唯先
琐话对联的文化功能
色香各异方为花
春节文化的古往今来
粤西年俗探源
谈年例的渊源与展望
春蝉枝头试新声
名·字·号·绰号
“官”、“子”，何以被误释
我之朦胧观
一部“鸡肋”
笑不开颜
“脱颖而出”释绎
能容难容之事
不为祖宗讳
辱可生奋
为人处世思想方法的总纲
当主动为上
向盲佬学什么
一个人值多少钱
究竟谁怕谁
温阿丁又惹上什么是非了？
一地芝麻棵棵直
垂钓
便宜
崇事敬人
为了认识自己——高力士研究中的意识与方法问题
贤良本无主，济时便有功——评说高力士历史功绩
《闪光的足迹》和足迹闪光
人务实文致用
学会感恩，蕴藉文采
让教育与灾难赛跑
文章以感动人为上
议以史为鉴
是爱．亦是技艺
人猫人狗人人
风平，如水如冰的凤平
晨晓中独辟蹊径
保持平衡心态
让中国特色社会主义文化走向世界
三、追慕明天——和谐情结
让精神到达彼岸
我的和谐情结
福临吴福临——一段先人扶贫赈困的故事
落磊明光
但愿祥长久
助人的智慧
宽容是大德
享受静夜
服美动目，行美动神
永久桥夜想
梳妆风景
理想妻子
赞慕牛脾气
爱富不能嫌贫
无声胜有声
世道如水人如舟
优秀的社会学先生
读下劝戒烟毒的俗文学
滴水柄叶总关情
泗水，笑水
四、认识自己——人物印象
神秘的客人
乡长囡囝头程德坤
不算命的“八字佬”
猪乸肉明卖
我的两个外婆
让大家都快乐的人——号手阿蒙伯伯
我的伯爹辈同学
高大的汉子蜻蜓肚
事急遇贵人
难忘尊师家长：朱世英、江先声、邓郁金
我的大姐姐学生
清明忆敏思
“在老师面前，我只是家长”——忆副市长廖文
杨永程的人格高度
平民市长黄光才
周坑人物
智者创创者智
傲慢是要付出代价的
穷也不能失节
“老乡老乡”，骗你没商量
跋 让文化世界与物质世界同步
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