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『簡體書』混同与重构 元代文人画学研究

書城自編碼: 2228108
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術绘画
作者: 本社 编
國際書號(ISBN): 9787010109251
出版社: 人民出版社
出版日期: 2012-06-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 263/
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 361

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內容簡介:
本书从宋元文化思想发展的动态进程的诸层面,来考察元代士人的精神革变及文人画产生、活跃的历史场域,同时分析这个历史情境之于文人画发展的理论意义。本书认为,文人画在宋元的演进历程呈现了文艺发展的一般性特点,不过由于朝代更迭、南北文化合会、朝风取向、士林志趣等外在因素的促发,使其在内涵和形式上都明显张扬起重塑士人风骨的旗帜。本书的价值在于,拟尝试突破海外中国传统绘画研究所创设的“语境”,而从本源文化的视角来切入对元代文人画学的研究。
目錄
绪言
一、“画学”的研究范畴
二、探赜文人心性画学的理由
三、宋元文人画蕴兴进程梳括
四、本书的切入点
五、本书的主旨
第一章 北风振起:蒙古压力催生下的金末文变
一、引言
一、"贞祐南渡”与士风丕变
三、“古学之风”与士风重构
四、元好问:承前启后的一代宗匠
五、小结
第二章 科举废、文艺兴:元初南方遗民的文化省思
一、引言
二、科举与道学
三、科举废,文艺兴
四、世变与文变
五、书画气格之流弊
六、小结
第三章 文会与诗社:元代宽平治下士人的交际网络
一、引言
二、“梁栋诗案”与元代宽平之政
三、诗社:隐寓的政治符号
四、私试之意蕴
五、小结
第四章 取法乎上:南北文化混同下比拟晋唐的思潮
一、引言
二、取法的原则和标准
三、取法古人非复古或拟古,而在于涵泳自得
四、“比拟唐宋”的大一统朝风
五、元人法晋宗唐的局限性
六、小结
第五章 扶世立教:以刘因为代表的正统画学思想
一、引言
二、刘因之概貌
三、艺随世变
四、“扶世立教”的志道精神
五、对宋金诸家艺、道观的阐发
六、对王维的批判
七、形神之论
八、大一统观
九、小结
第六章 自善与养真:以钱选为代表的陶情养性的画学思想
一、引言
二、陶潜式遁世的诱惑力
三、钱选绘画的题材与主题
四、与他者的对比
五、小结
第七章 文艺当行:以赵孟俯为代表的“恢张士气”的画学思想
一、引言
二、赵孟俯的当行姿态
三、去“近体”
四、“凄凉朝士有何意”
五、大张“古意”之风
六、高克恭:米氏传承者
七、李倜:自诩风流的“晋士”
八、以“学问之气”脱“画史习气”
九、小结
第八章 重赋江南、征役士林:元中后期南方士人离心力的加剧
一、引言
二、元中后期的政局
三、以吏代士
四、征役蔓及学者
五、玉山雅集:小众的文聚
六、小结
第九章 斯道与斯文:元末文艺思潮的转捩
一、引言
二、投合艺选的风气
三、允执其中的从艺态度
四、杨维桢的个性性情论
五、倪瓒“得性情之正”
六、小结196
第十章 含文抱质与玩心高明:元末文人绘画中的纵逸思想
一、引言
二、诸家画理
三、笃定式的冲淡:倪瓒和吴镇
四、矛盾式的突破:王蒙的类型
五、小结
第十一章 内境山水:黄公望与《富春山居图》
一、引言
二、试吏弗遂
三、入全真道
四、黄公望的内丹修持和《山居图》的创作心境
五、《山居图》的文化类型:宗教式的虚静
六、小结
余论 体贴与禅悟:宋元文艺的创作观
一、引言
二、“墨戏”
三、体贴与禅悟
四、小结
主要参考书目
后记

 

 

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