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| 內容簡介： |
《易经》广泛记载了我国上古时代的经济状况、社会生活状况，主要包括农业生产、畜牧养殖、生老病死、诉讼征伐、婚丧嫁娶、祭祀、经商、天文历法等诸多内容。因此，它不但是一本哲理书，也是一部反映上古社会生活的百科全书，具有较高的史学研究价值。
《易经的智慧大全集超值金版》对《易经》原文进行逐一讲勰，无惊世骇俗之论，无虚远玄妙之谈，没有天方夜谭的奇闻，没有照本宣科的套话，作者力求古今通鉴，史论结合，举一反三，启人遐思，借古圣智慧，益今人心力，值得一读。
《易经的智慧大全集超值金版》由雅瑟主编。
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| 目錄：
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第一卷 《易经》起源与传承
第一章 何为《易经》
第一节 《易经》的由来
第二节 《易经》是谁写的
第二章 易学传承
第一节 象数学派
第三节 义理学派
第二卷 《易经》启蒙
第一章 《易经》的结构
第一节 《易经》的内容
第二节 《易传》的内容
第二章 《易经》的基本概念
第一节 阴阳
第二节 卦时
第三节 二体与爻位
第四节 中正当位
第五节 承、乘、比、应
第六节 交互卦
第七节 卦主
第三卷 《易经》六十四卦详解
第一章 经上
第一节 乾卦第一上下皆乾天——重天乾卦
第二节 坤卦第二上下皆坤地——重地坤卦
第三节 屯卦第三下震雷上坎水——水雷屯卦
第四节 蒙卦第四下坎水上艮山——山水蒙卦
第五节 需卦第五下乾天上坎水——水天需卦
第六节 讼卦第六下坎水上乾天——天水讼卦
第七节 师卦第七下坎水上坤地——地水师卦
第八节 比卦第八下坤地上坎水——水地比卦
第九节 小畜卦第九下乾天上巽风——风天小畜
第十节 履卦第十下兑泽上乾天——天泽履卦
第十一节 泰卦第十一下乾天、上坤地——地天泰卦
第十二节 否卦第十二下坤地上乾天——天地否卦
第十三节 同人卦第十三下离火上乾天——天火同人卦
第十四节 大有卦第十四下乾天上离火——火天大有卦
第十五节 谦卦第十五下艮山上坤地——地山谦卦
第十六节 豫卦第十六下坤地上震雷——雷地豫卦
第十七节 随卦第十七下震雷上兑泽——泽雷随卦
第十八节 蛊卦第十八下巽风上艮山——山风蛊卦
第十九节 临卦第十九下兑泽上坤地——地泽临卦
第二十节 观卦第二十下坤地上巽风——风地观卦
第二十一节 噬嗑卦第二十一下震雷上离火——火雷噬嗑
第二十二节 贲卦第二十二下离火上艮山——山火贲卦
第二十三节 剥卦第二十三下坤地上艮山——山地剥卦
第二十四节 复卦第二十四下震雷上坤地一地雷复卦
第二十五节 无妄卦第二十五下震雷上乾天——天雷无妄卦
第二十六节 大畜卦第二十六下乾天上艮山——山天大畜卦
第二十七节 颐卦第二十七下震雷上艮山——山雷颐卦
第二十八节 大过卦第二十八下巽风上兑泽——泽风大过卦
第二十九节 坎卦第二十九上下皆坎水——重水坎卦
第三十节 离卦第三十上下皆离火——重火离卦
第二章 经下
第三十一节 咸卦第三十一下艮山上兑泽——泽山成卦
第三十二节 恒卦第三十二下巽凰上震雷——雷凰恒卦
第三十三节 遁卦第三十三下艮山上千天——天山遁卦
第三十四节 大壮卦第三十四下乾天上震雷——雷天大壮卦
第三十五节 晋卦第三十五下坤地上离火——火地晋卦
第三十六节 明夷卦第三十六下离火上坤地——地火明夷卦
第三十七节 家人卦第三十七下菲火上巽凰——凰火家人卦
第三十八节 睽卦第三十八卦下兑泽上离火——火泽睽卦
第三十九节 蹇卦第三十九下艮山上坎水——水山蹇卦
第四十节 解卦第四十下坎水上震雷——雷水解卦
第四十一节 损卦第四十一下兑泽上艮山——山泽损卦
第四十二节 益卦第四十二下震雷上巽风——风雷益卦
第四十三节 央卦第四十三下乾天上兑泽——泽天央卦
第四十四节 骺卦第四十四下巽风上乾天——天风始卦
第四十五节 萃卦第四十五下坤地上兑泽——泽地萃卦
第四十六节 升卦第四十六下巽风上坤地——地风升卦
第四十七节 困卦第四十七下坎水上兑泽——泽水困卦
第四十八节 井卦第四十八下巽风上坎水——水风井卦
第四十九节 革卦第四十九下离火上兑泽——泽火革卦
第五十节 鼎卦第五十下巽风上离火——火风鼎卦
第五十一节 震卦第五十一上下皆震雷——重雷震卦
第五十二节 艮卦第五十二上下皆艮山——重山艮卦
第五十三节 渐卦第五十三下艮山上巽风——风山渐卦
第五十四节 归妹卦第五十四下兑泽上震雷——雷泽归妹卦
第五十五节 丰卦第五十五下离火上震雷——雷火丰卦
第五十六节 旅卦第五十六下艮山上离火——火山旅卦
第五十七节 巽卦第五十七上下皆巽风——随风巽卦
第五十八节 兑卦第五十八上下皆兑泽——丽泽兑卦
第五十九节 涣卦第五十九下坎水上巽风——风水涣卦
第六十节 节节卦第六十下兑泽上坎水——水泽节 卦
第六十一节 中孚卦第六十一下兑泽上巽风——风泽中孚卦
第六十二节 小过卦第六十二下艮山上震雷——雷山小过
第六十三节 既济卦第六十三下离火上坎水——水火既济
第六十四节 未济卦第六十四下坎水上离火——火水未济卦
第四卷 《系辞传》
第一章 系辞上
第二章 系辞下
第五卷 《说卦传》
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| 內容試閱：
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蓄势以待，因时而行
“有厉，利已”和“何天之衢，亨”暗示我们，在力量不足以击败对方时，不能贸然行动，一旦时机成熟，便顺应天时而动。田单深知这个道理，攻守结合败燕复齐国。
公元前284年，燕昭王任命乐毅为上将军，统率六国军队攻齐。齐愍王未料到燕国会联合诸国攻齐，匆忙之中率军在济水之西展开决战。结果齐军一触即溃，乐毅攻克临淄后，兵分五路，仅六个月的时间，就攻取了齐国70多座城池，只剩下莒和即墨两城未被攻克。
公元前283年，齐王之子法章为齐襄王。守莒抗燕，并号召民众抵抗。乐毅又重新调整部署，集中右军和前军攻莒，左军和后军攻即墨。即墨军民在守将战死之后，共推齐宗室田单为将。田单充分运用孙武的善守还需善攻的制胜之道，坚守抗燕，静待反攻良机，形成两个抗燕的坚强堡垒。燕军围攻莒和即墨一年未下，乐毅改用攻心战，命燕军撤至距两城九里的地方设营筑垒。并下令凡城中居民有出来的不加拘捕，有困难的予以赈济，以争取齐民。如此相持三年，两城依然未被攻下。
公元前279年，燕昭王死，惠王继位。惠王做太子时便对乐毅不满，且对三年攻齐不下又有怀疑，田单乘机派人人燕进行间谍活动，宣扬说乐毅借攻齐为名，想控制军队在齐国为王。燕惠王果然中计，派骑劫代替乐毅。乐毅被撤换，不仅使田单少了一个难以对付的敌手，且使燕军将士愤愤不平，军心涣散。
骑劫到任后，一反乐毅的做法，改用强攻。由于齐国军民的顽强抵抗，未能奏效。田单为进一步激励士气，诱使燕军行暴，便散布谣言说齐军最怕割鼻子、挖祖坟。骑劫果然中计。即墨军民看到燕军的暴行，个个愤怒异常，纷纷要求同燕军决一死战。同时，田单积极进行反攻的准备工作，先命精壮甲士全部隐伏起来，以老弱、妇女登城守望，使燕军误以为齐军少壮已伤亡殆尽，然后派人向燕军诈降。燕军信以为真，一心坐待受降，更加麻痹松懈。
田单觉得反攻时机已经成熟，巧用火牛阵，击溃围攻即墨的燕军主力。田单奇袭获胜后，立即大举反攻，齐国民众纷纷响应。很快将燕军逐出国境，收复沦陷的70多座城池。
此战，即墨田单在保卫战中积极防御，巧施反问计，以诈降手段麻痹对方，然后实施夜间奇袭，先坚守后反攻，最终一举击败燕军，取得了复国的胜利。
P169-170 君子求财，富而有道
《颐卦》暗示我们，人要走正确的养生之道。从商的人要走商场正道，即靠自己不断发展壮大。李嘉诚在他的创业中就渗透了这一理念，靠自己进行市场调查和预测，找出一条通向成功的光明大道。
李嘉诚的成功之道在于他善于以调查为基础进行市场预测。李嘉诚经过调查，发现各大商店几乎没有塑胶花卖。凭平时的观察，他认定香港人是喜欢摆设的，所以大胆预测：逼真、漂亮又便宜的塑胶花必将受到香港人的大力欢迎。
于是他创办了长江塑胶厂，大量生产各种各样的塑胶花。塑胶花很快进人了千家万户。
后来，李嘉诚获悉，欧洲人最喜欢塑胶花。俄罗斯人扫墓不用纸花或鲜花，而用塑胶花，表示生命虽已结束，但思想、品质、精神是常青的；北欧人则喜欢用塑胶花装饰庭院、房间。此外他还了解到美洲人连餐车上和工作场所里都会挂上一些塑胶花。于是他有一种强烈的想法——塑胶花必将充斥全球。于是，从20世纪50年代中期，长江塑胶厂大大提高了塑胶花生产量，一时间欧美市场掀起了“塑胶花热”。
李嘉诚通过多方调查，并经过认真的市场分析。认为自20世纪50年代末期香港经济开始复苏，世界各国冒险家、投资家纷纷涌人香港，土地资源将出现短缺。
房地产业前景看好。于是他果敢地进军房地产业。
20世纪70年代，香港经济平稳发展引起的房地产价格直线回升之机。李嘉诚狠赚了一笔，并一跃成为香港房地产业的巨头。
20世纪70年代后期，香港经济蒸蒸日上，李嘉诚认为，经济发展必将带动消费，而旅游业是消费者的首选。因此，他预测香港将出现旅游热，并以迅雷不及掩耳之势，收购香港永高有限公司的股权，从而取得了位于香港小区的有800
个房间的希尔顿大饭店的控股权。
1977年，香港地铁公司要在中工区闹市的中环站等站举行兴建投标。中工区闹市是香港最繁华的地段，是世界价格最昂贵的地皮之一，每平方米标价高达
10万港元，总价约2，44亿港元，被誉为“地王”。一时间，英国、法国、美国、日本等国及香港等地区共309家公司前来竞标。李嘉诚胸有成竹，以最佳方案，一举中标。从此，李嘉诚的房地产业如日中天，一发不可收拾，房价一度打破香港地产的历史纪录。香港首富的地位从此奠定。
李嘉诚之所以能笑傲商场，是因为他一直都认为：巧妙预测是通向成功的指路灯。
处世活用 莫信直中直，须防人不仁
“颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎”暗示我们，防人之心不可无。曾国藩是清代最为有名的大臣，其聪明可见一斑。可最后却被一个名不见经传的同乡蒙骗。
曾国藩一向自我要求“宅心仁厚”，对待自己的父老乡亲有着解不开的情结。
常常明帮暗助，照顾有加。一天，有一位同乡到曾国藩的府院前求见曾国藩，对仆人说：“我是曾大人的同乡，现在一个人离乡背井，举目无亲，无奈之中，前来投奔曾大人，烦劳你通报一声！”
曾国藩得知后，立即接见。这个人也有几分才气，上知天文下晓地理，两人相谈甚欢。到了吃饭的时间，曾国藩热情地挽留此人共餐。在饭桌上，这个人发表了一个精辟的论断，他说：“就我所经历的事情，天下有三种人是不可欺的。”曾国藩听后，有些好奇，不知这位阅历丰富的同乡会有什么高见，忙问道：“不知是哪三种人，说来我听听！”同乡放下筷箸，一本正经地说：“第一种是不能欺，就像李中堂
鸿章，这种人精明练达，工于心计，别人想骗也骗不了他；第二种是不敢欺，比如权尊位高者，即便是欺骗了他们，就算跑到海角天涯也会被抓回来，到头来自己肯定没有好结果；第三种人是不忍欺，就像您，待人真诚，为人善良，这样的人到哪里找呢？您说还有谁忍心欺骗您这种人呢？”
曾国藩在心底觉得自己最大的优点正是这位同乡所说的，一听此言，立即就产生了相见恨晚的感觉。说道：“没想到我和你初次见面，这短短一个时辰的谈话竟然如此投机，知我者莫如君啊！”吃完饭，曾国藩立即安排这个人管理粮饷，掌握部分财政。
半年后，曾国藩引为知己的同乡竟然卷带巨款潜逃得无影无踪！知道这一消息后，曾国藩抚胸后悔不已。自己怎么就没有注意到他欺骗我的迹象呢？又想立即派人捉拿这个骗子，可是毫无头绪。这才想起，原来自己既不是不能欺的人，也不是别人不敢欺的人，不禁叹息道：“原来他说的不忍欺的人，就是不忍欺我啊！”
P174-176
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