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內容簡介： 桐城派强调为文章者“有所法而后能，有所变而后大”，桐城派的理论和创作，始终处在不断变化和发展之中。到晚清时期，世变日蹙，许多桐城派作家都主张变法图强，反映了新兴民族资产阶级的利益和要求。薛福成主张振兴工商经济，吴汝纶力倡新学，严复、林纾大量翻译西方社会科学、文学名著，这些都是桐城派在新的历史条件下自觉创新求变的体现。所以，桐城文化也好，桐城派也好，都是尚待开发的文化资源富矿，我们应该去发现，去开发，去利用。 《桐城历史文化丛书：桐城现代名家文选》全面介绍桐城文化的丰厚内容和辉煌成就，旨在宣传桐城，提高桐城的知名度，提升桐城的影响力，意义十分重大。 目錄： 第一章朱光潜 谈读书 无言之美 资禀与修养 后门大街--北京杂写之二 敬悼朱佩弦先生 谈人生与我 谈交友 “慢慢走，欣赏啊！”--人生的艺术化 从我怎样学国文说起 目送归鸿手挥五弦 我们对于一棵古松的三种态度--实用的、科学的、美感的 第二章方孝岳 《尚书》中最早的诗的欣赏谈 发挥“文德”之伟大是刘勰的大功 随园风月中的“性灵” 清初“清真雅正”的标准和方望溪的“义法论” 第三章方令孺 志摩是人人的朋友 琅玡山游记+ 悼玮德 忆江南 在山阴道上 第四章张漱菡 心桥 湖畔高人 愿为人上人 开发了思想的宝藏 巨人之爱（一）--世伟给思薇的信 巨人之爱（二）--翰迪给思薇的信 寻梦 第五章方东美 “逐渐由西方转回东方” “人间世亦是美丽的” “将整个宇宙的创造力量集中在自己的创造力量中” “采取形上学的途径” “讲儒家更扩大范围” “生命内在的意义是在于继续不断地显现光明” 《科学哲学与人生》自序 《哲学三慧》原委 《中国哲学之精神及其发展》自序 第六章丁易 谈风雅 忆“古香斋” 谈万民伞 谈“清议” …… 第七章马茂元 第八章方玮德 第九章舒芜 第十章陈所巨

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