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| 編輯推薦： |
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中国著名哲学教授联袂推荐！陈嘉映、靳希平、张祥龙、孙正聿、邓晓芒。《大问题》是一部不难读又正道的哲学入门书，张卜天的译文也好，特别值得推荐。《大问题》确实是一本值得对哲学有兴趣的人认真阅读和思考的入门书，它平易近人而不故作艰深，但并不是不需要动脑筋的。
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| 內容簡介： |
这是一本哲学的入门读物，可以作为高校哲学导论课程的教材或参考书。作者不像一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些观点，而是完全把读者当成一点都不了解哲学，按照一些大问题来组织材料的。随着讨论的不断深入，自然而然地把读者引入哲学的殿堂，使得读者在不知不觉中熟悉哲学史上的一些最重要的观点，而且很可能会对许多问题重新进行审视，真正享受思考的乐趣。
更加难能可贵的是，这本书还加了几篇附录，生动地讲解怎样写哲学，哲学的规范、文体、风格是什么，以及一些基本的逻辑常识，这对学术写作的规范可以起到很好的指导作用。
罗伯特•所罗门教授，尤以擅长授课和写作清晰晓畅著称，难怪本书写得如此善解人意，叙述如此生动，特别吸引人，字里行间都透出为普通读者的考虑。
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| 關於作者： |
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罗伯特•所罗门（Robert C.Solomon）是世界著名的哲学教师和讲演者。他目前是美国得克萨斯大学奥斯汀分校的Quincy Lee一百周年纪念教授和杰出授课教授。他在密歇根大学获得了博士学位，并曾在普林斯顿大学、匹兹堡大学和加州大学执教。他出版过四十多本著作，其中包括《
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| 目錄：
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中文版序
前言
哲学的主题
致教师
致谢
导言 做哲学
避免时髦词语和言之无物
明确表达和论证：哲学的两条重要特征
概念与概念框架
逻辑准备
演绎
归纳
对论证进行批判
篇末问题
参考书目与阅读建议
第一章 哲学问题
哲学问题
开篇问题
参考书目与阅读建议
第二章 生活的意义
开篇问题
意义的意义
生活的各种意义
篇末问题
参考书目与阅读建议
第三章 上帝
开篇问题
信仰上帝
男女众神
西方关于上帝的传统观念
恶的问题
信仰与理性：信仰的方式
理解你的信仰
篇末问题
参考书目与阅读建议
第四章 实在的本性
开篇问题
真实的世界
什么是最真实的？
最初的形而上学家
早期关于实在的非物理看法
柏拉图的“形式”
亚里士多德的形而上学
心灵与形而上学
唯心论
目的论
形而上学与日常世界
篇末问题
参考书目与阅读建议
第五章 真理的追寻
开篇问题
什么是真的？
真理的两种类型
唯理论与经验论
知识的预设
怀疑论
知识、真理与科学
真理的本性
合理性
主观真理与相对主义问题
篇末问题
阅读建议
第六章 自我
开篇问题
本质自我
自我是身体，自我是意识
自我及其情感
心一身问题
自我是一种选择
篇末问题
阅读建议
第七章 自由
开篇问题
自由与好的生活
自由意志与决定论
篇末问题
阅读建议
第八章 道德和好的生活
开篇问题
好的生活
利己主义和利他主义
道德和道德理论
义务论道德
后果论理论
亚里士多德和美德伦理学
道德——相对的还是绝对的？
尼采和对道德的攻击
篇末问题
阅读建议
第九章 正义和好的社会
开篇问题
道德与社会
社会的性质
该由谁来统治？——合法性问题
无政府主义、自由市场以及对政府的需要
什么是正义？
平等的意义
正义的起源与社会契约
权利和自我的概念
篇末问题
阅读建议
第十章 哲学、性、种族和文化
开篇问题
扩展哲学的“教规”
超越“西方传统”
其他文化，其他哲学
性政治：女权主义哲学的兴起
黑人哲学的复兴
篇末问题
阅读建议
第十一章 美
开篇问题
美与真
欣赏悲剧
关于品味的争论
艺术、伦理与宗教
大众文化美学与日常生活
篇末问题
阅读建议
附录一 写作哲学
开篇问题
写好哲学的规则
间接风格
附录二 演绎逻辑有效的论证形式
附录三 常见的非形式谬误
“非形式”谬误
术语表
中文版第二版译后记
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| 內容試閱：
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我们的哲学体系和哲学观点的基本单元被称为概念。概念赋予经验以形式，并使明确表达成为可能。甚至在我们试图说清楚自己的观点之前，概念就已经使我们可能去认识世界中的事物了。我们之所以能够看到或听到具体的人或物，而不是像透过一个焦距没有对准的摄影机那样看到一团模糊的世界，就是因为依靠了概念。除了规定我们经验的形式，概念还能把我们的经验组织起来。概念罕有孤立存在的情况，它们实际上总是要组成一个概念框架。
下面是一个关于概念的例子：当我们还是孩童时，我们学会了把某种东西叫作狗，于是获得了“狗”这个概念。起初，我们使用起概念来很笨拙，我们会把任何有四条腿的东西都叫作“狗”，比如猫、牛、马等。但随后父母纠正了我们，我们于是学会了更加精确地使用概念，先是学会了把狗与猫、牛、马区分开，然后又学会了把它与狼和豺区分开。这样我们就拥有了“狗”这个概念，我们可以辨认出狗，也可以谈论狗，甚至即使没有狗出现，我们也能对狗进行思考和想像，并且可以谈论对一般的狗的看法。我们还可以通过学习以及辨认狗的不同种类——比如辨别凶恶的狗和温顺的狗——而把概念精致化。因此，在某些情况下，概念在实践上具有无可置疑的重要性，因为正是概念告诉了我们应当怎样去行动，什么时候奔跑，以及什么时候礼尚往来等。但“狗”这个概念也成了我们对世界的看法的一部分——一个狗在其中不无重要的世界，一个划分成狗与非狗的世界，一个可以思考狗的生活与我们的生活之间有什么区别的世界。（古代哲学中有一股很大的思潮就被称为“犬儒主义”，该词取自“狗”的希腊词。）犬儒派通过过一种苦行的贫穷的生活而获得了这一名声，在其同时代人看来，他们的生活比“狗的生活”好不了多少。
……
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