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| 編輯推薦： |
在普遍担忧80后90后迷失于网络热潮的今天，这套厚重的国学著作，由一位85后年轻作家写就，一股难得的平衡力量和清凉之气，利于人们在这个时代稳步健康的发展。
当今国内的易学研究，言理者多，言象数者少，言象数者多，言占筮者更少，言占筮者多，而言德行者更少。故作者有意将《老子汇通》、《干支哲学》、《千古易人》三篇汇成一辑，以供学人深究！
《干支哲学（套装共2册）》受到文化界、出版界乃至政界众多牛人的关注、期待和倾力支持。
@中国佛教协会副会长、全国政协常委学诚法师封面题字“天人视野下的终极关怀”。
@著名学者、社科院国家一级研究员、俞长江教授做序推荐。
@著名学者、中央文史馆馆员、中国周易学会会长、山东大学终身教授、博导刘大钧先生为作者赠言“崇德广业”。
@中央军事委员会原副主席张万年将军为作者赠言“厚德载物”。
@全国政协原副主席郑万通先生为作者赠言“诚以通天”。
@一代高僧圣严法师于示寂前书赠作者心经经文
@著名书法家元清先生手书作者诗一首“度量海涵春育，持身玉壶冰心。襟苞月朗风正，气概乾清坤宁。”
@著名画
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| 內容簡介： |
诸子百家思想的核心，都殊途同归地一致指向使人能够达到“归根复命”与“安身立命”。这便是五千年中华文明和而不同、站高立远的奥秘所在，也是中华文明兼收并蓄、源远流长的高明之处。《干支哲学》以易理统摄全篇，精论阴阳五行原理，揭示干支运行规律，直陈知命之要、改命之法、立命之基，以道御术，以术弘道。纵横捭阖，收放自如。
当下人们有太多的人生困惑，他们多求助于专家、心理医生，甚至花血本引进国外理论。如何认识冥冥之中影响你人生命运的那只看不见的手？如何做到知命、达命？
为何为何干支能量系统分析仍有被重视的价值？因为通过这种方式能够觉察人的秉性。干支运行机理告诉你，你性格中的某些缺陷，会一一应现在人生的浮沉荣辱之中。认识命，进而改变你的命运，成为明天更好的自己。
五千年中华文明能够源远流长、站高立远，除了汉字之外，还有一个重要的原因，就是人们能够利用易经趋吉避凶。而现代人如何利用易经趋吉避凶？
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| 關於作者： |
廖彬宇，笔名周易玄。1986年出生于贵州金沙。立志继承、弘扬中国传统文化。信奉“知行合一”理念，并创立四为堂，发扬四为文化精神（即张载之“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”四为）。自幼自学自立自成，曾有“国学少年”之誉。并任全国大型公益行动——“春晖行动”顾问。
19岁起游学大江南北，兼及讲学；20岁起撰写《国学旨归——天人视野下的终极关怀》系列丛书；22岁受聘于清华、人大等高校客座讲学，并任多家集团董事及顾问；23岁后定居北京； 25岁受聘为南京师范大学研究员、兼职教授；26岁任北京大学教育文化与品牌战略研究所副所长；27岁任北京大学民营经济研究院社会责任与中华文化研究所执行所长、北京大学中华文化研究所所长。曾主编出版《老子新学大全集》等作品
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| 目錄：
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第一章 认识你自己
第一节 略论
第二节 评判
第三节 操行
第四节 天文·人文·天命
第五节 天官
第六节 君子
第七节 如何正确对待命运
第八节 如何改变命运
第二章 人是时间的函数
第一节 总论两仪
第二节 论心
第三节 周易唯象学揭秘中国文化
第四节 古代天命论
第五节 原始两仪说
第六节 古代天命观
第七节 与时消息
第八节 安身立命
第九节 关于同时性原理的思考
第十节 《周易》道德观略说——善为易者不占
第十一节 《周易》与中华民族精神浅析
第十二节 《周易》与人类生命规律浅析
第三章 基础
第一节 五行概述
第二节 五行关系
第三节 五典类象
第四节 干支起源
第五节 释义
第六节 天干运化
附：《滴天髓》论天干宜忌
第六节 地支之运化
第七节 十二地支万物类象
第八节 如何改命
附：《三命通会》十二支分配地理原文
第四章 生辰格局
第一节 四柱排列
附录：中国各地交节时差
第二节 大运流年之排列
附：六十甲子纳音表
第三节 四柱宫位取象
第四节 十神心性
第五章 实证研究之十神
第一节 十神类象
附一：南怀瑾关于格局与改变命运的观点
附二：旁门左道不要玩
附三：作者诗一首
第二节 神煞类象
第六章 实证研究之格局十五论
第一节 体用论
第二节 制用论
第三节 坐骑论（兼谈虚实论）
第四节 管道论
第五节 戴帽论
第六节 魂魄论
第七节 绞杀论
第八节 流通论
第九节 一统论
附：古籍《兰台妙选》诸格
第十节 变身论
第十一节 偏枯论
第十二节 清浊论
第十三节 夹命论
第十四节 破气论
第十五节 败局、反局、破局论
第七章 格局与健康
第一节 概论
第二节 例题解
第八章 博文《群言荟要》精选
第一节 人生如常
第二节 千
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| 內容試閱：
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1.佛学中八正道之正命，又作谛受。指用正当的谋生手段谋求衣食住的必需品，远离一切不正当职业，如诈现奇特、自说功德、星相占卜等。其中特别将星相占卜列为不正当职业。
2.乾造：癸巳甲子丁酉甲辰
解析：此造丁火日主，见甲木为印。月柱甲木坐子得源，时柱甲木坐辰得势。且无庚金等字来克破穿害，甲木旺盛，护卫丁火。而前面癸水七杀通根于子，旺而生甲木，为杀印相生之象；巳火劫财，与酉金相合成财局，辰土伤官，亦无有破坏，格局满盘发用，围护日元丁火，极为有情，故格局层次几近完美。实际此造为历史上著名人物，贵为领袖，开创了一个大国之局面。
乾造：庚戌辛巳癸巳丁巳
解析：癸水一点，虽见庚辛金。奈何巳午交会成局，火势熊熊。癸水有被熬干之象。辛金又被巳火截脚，天干丁辛相激，受丁火直克，为辛金遭受剪刀煞。辛金受伤。印绶受伤，则失其庇护。以魂魄论，辛癸互为魂魄，辛死则癸伤。强财破印，则以财星为忌。不能发富之格。实际此造以摆地摊烤红薯维生。甲申大运，申金正印下地与巳火财神相破，庚辛金自此全伤。巳火财神为申金相破，亦有破财破妻之象。甲申大运甲申流年，此造自妻子去世后，精神遭受重创，自此不振，患上精神病。
坤造：戊申己未庚子庚辰
大运：戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑
解析：庚金日元，坐子水伤官，前有戊申，为禄戴印帽。月建己未，未土穿子水，己未一柱，为反局之印，不可为用而为忌。故正印忌之。庚金日元，又换象于时，坐辰土偏印之上，辰土无伤，生益庚金。故取辰之偏印为用。辰土化身戊土透干于年，庚金又化身申金于年支。年时而柱，一者头戴印帽，一者稳坐印库。偏印成格而无破，为人必然勤奋好学，心思细腻敏感而有钻研精神。印若成格而无破，必然学历极高。辰为水库，又将日支子水纳入辰中。则有子辰连体，上透于庚，此一液体流动又提炼为金之象，所从专业当有化工之状。十七岁步入丁巳大运，巳火乃戊土之元神，巳火发力而合禄神申金，则为官印相生且官来合我之象，申金居年柱，为巳火所合则动，亦当有因学业而去往遥远之外部环境之象。实际此造此运之中己巳流年留学澳大利亚，于阿德雷德大学就学。于丁巳大运最后一年之甲戌流年毕业，获博士学位。原局有子未相穿，甲戌流年未戌相刑，解子未之穿，配偶宫得救，同年归国完婚。丙辰大运虚杀生印，辰土到则为用神到位，戊寅流年寅木为戊土之根，戊土发力，实际此年受聘
……
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