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內容簡介： 本书遴选了中南民族大学文学与新闻传播学院60年来的代表性论文，涉及汉语言文学、新闻学、广告学等专业，部分公开发表在中英文版《中国社会科学》、《文学评论》、《文学遗产》、《广告该研究》、《现代传播》、《国际新闻界》等专业学术杂志，部分曾被《新华文摘》等文史资料收录，在学术界有较好反响。 關於作者： 罗漫，布依族，贵州贵定人，1977年考入中央民族大学汉语言文学系。现任中南民族大学文学院院长，二级教授。兼任中国少数民族文学学会副会长，中国屈原学会常务理事兼职。 目錄： 学术一甲子——中南民族大学文学与新闻传播学院60年论文选 桃、桃花与中国文化 003 图腾崇拜与人类文化之初分 019 论文化及文学的全球化、民族性与多元化问题 034 市场话题与文化责任意识 042 简论“气韵”范畴的基础理论意义 045 梁启超的艺术趣味本质观 054 震撼心灵美的音乐文学 068 神话与民间信仰 076 南方各民族民间剪纸在中国剪纸发展中的特殊贡献 086 两汉时代少数民族的诗歌 092 湘西民歌外在形式初探 099 女书文化研究20年 108 从《乐府诗集》的统计数据重新审视汉乐府 117 贬 阳山 130 元好问山水景物诗的艺术特征 139 理解的背景与意义的生成 148 说“平” 154 贾宝玉的叛逆性格与民族文化传统 162 明月何照黄昏 168 《墓礍文》新释 173 无常和女吊 178 张恨水“社会为经，言情为纬”的创作模式 181 度张爱玲的《十八春》及《半生缘》 186 童年的厄运 192 潜隐和张扬 208 毛泽东诗词的国际影响 215 推翻历史三千载 222 新时期小说“真实观”的嬗变 232 当代男性作家文本中的女性性爱表述与性别无意识 240 失位的舞蹈 244 小津世界中的父与子 248 中西诗画论之文化基因比较 255 中西接受思想的异质性探讨 264 论叶梅小说的叙事风格 271 诗与歌的起源及原始功能异同 277 试论抗战时期的朗诵诗运动 284 词?时空?词典编撰 293 生态文明建设中的语言生态问题 306 战国楚简文字释读一则 312 “宰予昼寝”正诂 315 20世纪以来南北朝汉语方言研究述评 319 陈士元《俗用杂字》中的应城方言词 326 从“桌子”与“木头”谈“子”与“头”的搭配问题 332 从埃及汉语教育看汉语国际推广教学能力的培养模式 335 高校生态教育探析 340 全球化背景下民族文化具象化与概念化传播效果分析 349 新闻与文学的张力 354 论博客作为新闻传媒的根本缺失 358 论中国当代纪实摄影与观念摄影的共同性 364 新闻与历史 369 浅析网络时代少数民族文化传播的新特点 375 谁在代表民意，怎样代表民意？ 379 网络不良信息及其危害指数的建构 286 转变思路 创新形式 393 分众化传播时代的新闻教育399 鄂西少数民族旅游品牌建设现状及其传播策略分析 407 《商标设计与商标法律应用》课程教学与实践 411 法治与自治并举 415 理论建设与理论批评的互动 422 中国传媒产业市场结构重构 432 融媒时代 438 男人内心是一个丰富的世界 445 论民族广告高等教育的理论践行与案例教学创新 449 主流与趋势 455 论博客星期对大众媒介的启发 463 台湾公共电视发展困境分析 467 后记 479 內容試閱： 桃，从植物学角度去看，它只是中国大地上一种随处可见的极为普通的花、果、树，从内地到边陲，高原到海岛，谁也说不清它在漫漫时空中曾经多少次开花结果、更新换代；然而，从文化学角度看，这极普通的花、果、数，却早在远古时代的中华大地上发芽

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