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編輯推薦: |
《失乐园》采用宗教讽喻的形式,展示了作者的思想观点;其基本思想让人一目了然:即揭露当时的反革命力量,表达对自由的强烈呼吁。
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內容簡介: |
《失乐园》西方三大诗歌之一,以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆天使撒旦,因为反抗上帝的权威被打入地狱,却仍不悔改,负隅反抗,为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱,偷吃了上帝明令禁吃的分辨善恶的树上的果子。最终,撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇,亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神,是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品。、在此书中,弥尔顿说明本书是为了:“辩证神对人类的态度”及阐明“神的预见与人类的自由”意志之间的冲突。
融合了异教信仰、古典希腊文献以及基督教信仰,在此诗中探讨了多样的主题。从婚姻、政治、到君主政体,同时也辩证许多困难的神学议题,包括了:命运、宿命、三位一体、以及原罪和死亡在世界中的出现。另外还包含了天使、堕落天使撒旦、以及天堂中的战争。
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關於作者: |
约翰 弥尔顿(1608-1674年)是17世纪英国最著名的诗人、思想家、政治家和政论家,文艺复兴运动最后的殿将和启蒙思想的最初启发者。英国文学史上最伟大的六大诗人之一。弥尔顿是清教徒文学的代表,他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗,代表作《失乐园》是和《荷马史诗》、《神曲》并称为西方三大诗歌。
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目錄:
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第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
第十一卷
第十二卷
译后感
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內容試閱:
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大魔王听后急切地回答:“沉沦的基路伯,示弱是可悲的。那只能导致劳苦与受罪;可以肯定,积德行善不是我们的职责,为非作歹才是我们唯一的乐事。我们与最高的意志作对,就应该让是非一概颠倒;如果神意要从我们的恶中找出善。我们应努力使目标偏离。偏从善中找出作恶的途径。这样做常常能奏效,只要我不失算,搅乱了他的计划,使既定的目标不能实现,他就会陷入苦恼。哟,你看!愤怒的胜利者已召回复仇的使者和追兵,让他们返回天门,刚才追杀我们的硫黄雨已经停止,火焰的洪流导致我们从天崖坠落。这会也已平息。还有那天雷,带着长翅膀的红色闪电和狂怒.这会好像也已用完了弹头,不再在这广漠的深渊轰鸣。这机会不能错过,不管它来自仇敌的蔑视还是他怒气已消。你看见对面那片沉闷的原野了吗?那里荒凉、萧瑟、寂寞,没有亮光,只有青灰色的幽焰在闪烁,发出苍白而可怕的微光。让我们过去,避开这里的火浪。如果可能,就在那里休息一下,并将我们的疲惫之师集合起来,大伙商量一下,如何给我们的仇敌以最沉重的打击,如何弥补损失,如何克服眼前这可怕的灾祸。如何重整旗鼓,重建希望,或者从失望中谋求对策。”
……
P6
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