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| 內容簡介： |
前言：笔尖上的香港
三生杜牧说前事
文学通灵者的半生缘
发明另一个地球
诞生于火，游艺于水
在黑夜里吹口哨
留白处墨香四溢
山即是心
北往南来漂离笔
背负烙印的静默
仍在唱一首低沉的民歌
忘川嬉水
七十年代就写微博的人
赶马入红尘
支流如蔓，攀缘成河
素来自在一叶舟
文字里细理玉髓
诗歌锻炼灵魂
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前言：笔尖上的香港
三生杜牧说前事
文学通灵者的半生缘
发明另一个地球
诞生于火，游艺于水
在黑夜里吹口哨
留白处墨香四溢
山即是心
北往南来漂离笔
背负烙印的静默
仍在唱一首低沉的民歌
忘川嬉水
七十年代就写微博的人
赶马入红尘
支流如蔓，攀缘成河
素来自在一叶舟
文字里细理玉髓
诗歌锻炼灵魂
附录
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三生杜牧说前事
就像说“先生”我们一般都是指鲁迅先生一样，在香港文化界说“蔡诗人”则肯定是指蔡炎培，他以他张狂的诗人形象和不拘一格的长短章诗篇，恰好符合了安分守己的香港人对“诗人”的想象。
我从不掩饰对蔡诗人的喜爱，因为他是香港这彬彬之地罕见的真性情之人，我始终认为写诗绝对需要真性和热情，蔡诗人虽然年长我近四十岁，激情却不让二十少年，常常给我们提示生之欲、文字之欲为何。我曾戏称，与蔡炎培一席谈，胜吃十锅羊腩煲，所以初冬风紧，我便生一访蔡诗人的念头，诗人互相取暖，夜话不必围炉。
其实如果说什么波希米亚香港，蔡炎培与其同代的诗人昆南、戴天、画家蔡浩泉、王无邪等哥儿们应该算是第一代波希米亚香港人。走进蔡诗人独居的寓所，欣见凌乱如昔我当然没有亲眼见过昔日的蔡诗人，我想见的是那一个遥远时代的纵酒长歌之夕，凌乱的是生活的面孔，因为凌乱而充满生机与神秘。
在堆满各种诗集和小说的饭桌上，空出了一张A4纸大小的位置，那里放着一摞白纸和一支钢笔蔡炎培无论写诗写文还是抄稿，都亲自手写，别说电脑了，影印机、传真机他都不用。在这个网络时代，我邮箱里唯一能收到的实体书信，就来自蔡炎培，抬头必写某某某诗人收，读之就如互通天地会暗号一般的光荣。
蔡炎培和我天南地北天，常常离题远奔，谈名师、名士，谈情伤、情傲当年多少人被他诗歌中兼有的温柔与孟浪之姿所倾迷!但他就像他所私淑的诗人吴兴华，独来独往，自恃一身才华与傲气，不惜碰钉与寂寞。宁可天下人负我，我不负天下人他又有这样一种痴情，是与所谓英雄不同的、一种甘人地狱的大悲悯所在。
“我接触到吴兴华才觉得这个人才有资格做我的老师，他很深沉。我熟读他的《秋日的女王》、《记忆》、《绝句》、《十行》……都能背出来。我是很挑剔的，觉得诗的文字和节奏必须很讲究，吴能满足我。他的重要在于承先启后，是新诗运动最重要的诗人。”素未谋面的吴兴华曾经救他一命，“那时我因为感情问题几乎崩溃，出现幻听幻觉。那时我从台湾读书回来，Blue Coat要离开我。”……
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