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『簡體書』拜托,你该懂点逻辑学:学校没教的逻辑课(有料、有趣、有用,超级好看的逻辑学科普读物)

書城自編碼: 2176412
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 刘炯朗
國際書號(ISBN): 9787550220041
出版社: 北京联合出版公司
出版日期: 2014-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 238/160000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 288

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編輯推薦:
超赞内容:

100个生动例子,为你讲解身边无处不在的逻辑学

有理说不出?致命判断失误?预测能力可以培养?幸福指数能计算?左撇子容易精神分裂?一个人有300~3,000个朋友!?……

有料、有趣、有用,超级好看的逻辑学科普读物

台湾金石堂人文社科榜第一名


超牛作者:

台湾名嘴陈文茜口中的“怪咖校长”,多部作品被马英九推荐为“2011年台湾暑期青年阅读好书”

台湾清华大学前校长、中央研究院院士
內容簡介:
你相信吗?在逻辑的世界里,跑得再快的人也永远追不上乌龟!

你知道吗?在数学的世界里,打电话传八卦也可写成一道算式!

在哲学家、数学家眼里,生活中许多看似平常的现象,背后都有着奇妙的规律;小至上网买东西,大至制订国家政策,这些看似八竿子打不着的事物,其实都遵循着相同的法则。让院士刘炯朗用最深入浅出的文字,教你一次搞懂这些藏在事物背后的定理!


这是一本逻辑学的趣味科普书。作者用逻辑学这个小工具,为我们一层层揭开了语言、人际关系、金钱游戏和数字迷宫背后隐藏的规则。让你在轻松的阅读中,学到逻辑学这门很有用的知识。
關於作者:
刘炯朗

台湾清华大学前校长

国际知名组织IEEE及ACM双会士及中央研究院院士

近年来热情投身于人文科普相结合的文化传播工作

是通识教育的大力提倡者


曾任教于麻省理工学院及伊利诺大学香槟校区,并兼任伊利诺大学香槟校区助理副校长,1998年回台担任国立清华大学校长,培育英才无数;并以资讯工程之国际学术声望,于2000年获选为中央研究院院士。近年更悠游于写作、广播、演讲等领域,幽默的谈吐及丰富的学养深得学生及阅听大众喜爱。2011年荣获卡夫曼奖(Phil Kaufman Award),该奖项被认为是电子设计自动化界的诺贝尔奖。
目錄
序 事物背后的规律
Part 1 语言的逻辑
 
 用人身攻击扭曲结论
 彼此彼此, 五十步何必笑百步
 冒牌专家不具说服力
 人多势众容易造成偏见
 谄媚奉承肯定不合逻辑
 倒果为因就是一厢情愿
 用胡言乱语转移焦点
 鱼与熊掌之外还有其他可能
 不值一哂就是故意忽视
 化强为弱是缩小优点, 放大缺点
 渐入迷途,引人 一步步走进陷阱
 前因后果可能是一种迷信
 新的不见得好
 老的不一定是宝
 断章取义,只选自己想要的
 以偏概全,在逻辑上 肯定说不通
 精巧的诡辩:未打先胜
 玩文字游戏
 白马、黄马、黑马
 不见了..找到了!
 下结论前多想一想
 
Part 2 人际的逻辑
 
 半猜半估的技巧
 波音747能装几颗高尔夫球?
 一个人有300~3,000个朋友!
 经验法则:大拇指的启示
 跟朋友有关的数学定理
 用少数代表多数的「抽样」
 「误差界限」与「信心水平」
 退稿就像吃臭鸡蛋
 朋友的朋友的朋友
 株连十族的由来
 爱多斯距离
 以小见大
 爱情实验室
 人格因素模型
 可能被控告医疗疏失的医师
 只可意会,不可言传的内隐知识
 第一印象也是薄片
 臆测是一种能力
 偏见的影响
 过分迅速的反应
 左右大不同
 对偶是一种观念
 历史上的左右
 你的左撇子指数是多少?
 左与右的文化意涵
 左右脑的分工合作
 左撇子容易精神分裂?
 左撇子的故事
 
Part 3 金钱的逻辑
 
 8020法则
 班佛定律
 齐夫定律
 长尾巴与8020法则
 长尾经济中的消费者
 长尾经济中的供应者
 新经济模式
 迟到的家长
 无法量化的诱因和压力
 诱因和压力的平衡点
 如果你有隐身戒指
 什么是拍卖?
 十二生肖兽首
 甘地的遗物
 白色黄金
 拍卖的心理
 公开拍卖
 暗标拍卖
 网络拍卖
 
Part 4 数字的逻辑
 
 分发志愿的方式
 稳定的婚姻
 结婚挂保证?
 一对一、一对多
 幸福指数怎么算?
 占位置的游戏
 先抢不一定先赢
 数独游戏
 数字的种类
 数字与文字
 可数的无穷大
 乒乓球与飞毛腿
 不可数的无穷大
 比不可数的无穷大更大?
 数学王子
 正多边形的证明
 等差级数
 等比级数
內容試閱
用人身攻击扭曲结论

用人身攻击扭曲结论。某甲说:“士林夜市卖的大饼包小饼很好吃。”某乙说:“你这个大老板穿的是名牌西装,吃的是鱼翅、燕窝,坐的是黑头大车,我才不相信你真的认为大饼包小饼很好吃呢!”

某甲说:“周杰伦最近的一首新歌是他出道以来最好听的一首歌。”某乙说:“你这个满头白发的老头子的意见,不可取信。”

这都是用人身攻击导引到不正确的结论的例子。“士林夜市卖的大饼包小饼很好吃”和“周杰伦最近的一首新歌是他出道以来最好听的一首歌”,这些结论跟提出这个结论的人的身份是没有关系的,但是,当我们硬把这个关系拉进来,往往就把结论改变了。这正是孔子在《论语?卫灵公》里说“不以人废言”这句话的原因所在。

在古代的西方,人身攻击的拉丁文是“Ad Hominem”,无数的哲学家、思想家,包括亚里士多德,他们对语言文字、思想理念的精准性和正确性,都作了许多深入的讨论和观察。
彼此彼此,五十步何必笑百步

某甲说:“你说我胖,你自己体重就超过100公斤,我才不算胖呢!”用英文来说,这算是人身攻击的you too版本。从理性的观点来看,某甲是不是胖,跟说他胖的人的体重是没有关系的。“你说我贪污,你也贪污。”这也是把两件不相关的事连起来。某甲说:“你告诉我吃素对身体健康很有帮助,可是,我记得去年吃尾牙时,你还吃了两大块牛排呢!”把他去年的行为和他今天的看法连接在一起,这也不是严谨的推理。

《孟子?梁惠王》里记载了孟子跟梁惠王讲的一个寓言:在战场上被打败了的士兵,有的向后退,跑了50步,有的向后退跑了100步,向后退跑了50步的士兵可以耻笑向后退跑了100步的士兵怕死吗?这就是“五十步笑百步”的出处。英文里也有“茶壶嫌锅黑”(The pot calls the kettle black) 这句谚语。《圣经路加福音》第6章第41节说:“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?”都是跟“彼此彼此”有关的例子。
人多势众容易造成偏见

“大卖场里人潮汹涌,里面卖的水果一定很便宜。”这句话忽略了许多可能:是不是因为台风要来,所以大家都赶着去大卖场买食物?是不是因为毒奶粉风波,所以大家抢着去退货?是不是大卖场的水果虽然很新鲜却并不便宜?是不是大卖场根本是在倾销牛肉而不是水果?“那么多同学逃课,可是他们都通过考试毕业了,可见上课对学习是没有帮助的。”这些都是利用人多势众的表面现象引出并不一定正确的结论的例子。
谄媚奉承肯定不合逻辑

工程师说:“像老板这么聪明的人,一定看得出我这个计划多有创意!”老板聪明或不聪明,跟这个计划是不是有创意,本是两件不相干的事,却以老板的聪明程度足以对一个计划作出清楚的判断为论点,偷偷地夹带了这个计划很有创意的结论。“这个新产品需要一位美丽的代言人,所以我就想到邀请您了。”是以“美丽”为原因,以“邀请”为目的。

有个民间故事是这样的:有个人死了,到了天上,在南天门外徘徊,关公拿着大刀巡逻,看见他便大喝一声:“闲杂人等不许入内!”这个人跑到关公面前,毕恭毕敬地说:“您是一位有忠有义、最受凡人尊敬的勇将,请您允许我进来定居。”关公说:“你少来了,你在凡间是个有名的马屁精,最会靠谄媚奉承别人得到好处,我可不会被你蒙混过去。”这个人说:“凡间的人都是笨蛋,几句好听的话就可以逗他们开心,所以我才敢在他们面前讲奉承好听的话,您老人家这么精明,我岂敢在您面前乱讲假话来博取您的欢心呢?”关公说:“好吧!好吧!进去!”

用谄媚奉承的话来引出结论的技巧,可以推广为利用心理上的同情或恐惧及其他情绪反应来引出结论。例如:“法官,我太太生病了,家里还有三个小孩,我的确是无辜的。”嫌犯是不是无辜,跟他太太生病和家里有几个小孩是没有关联的。“老师,我这门课拿不到90分,我的总平均分就不能够达到领奖学金的标准,那我就要挨饿了,还是请您给我加几分吧!”是以博取同情来达到想要达到的目的。另外,死党说:“你再不好好吃饭,就会瘦得打不过隔壁的小明了。”部门主管说:“假如您把我们几个人裁掉,大老板一定会觉得,这些年来我们这个小组只不过是一群乌合之众而已。”则是利用恐惧的心理来进行说服以达到目的。
……

 

 

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