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『簡體書』乌合之众(最新版)(社会群体心理研究的开山之作,120多来年当之无愧的名著!心理学大师弗洛伊德、荣格最为推崇的心理学巅峰之作,群体心理学入门必读!各大院校指定读本)

書城自編碼: 2175212
分類: 簡體書→大陸圖書→心理學心理学经典著作
作者: [法]勒庞
國際書號(ISBN): 9787513903097
出版社: 民主与建设出版社
出版日期: 2014-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 215/100000
書度/開本: 大16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 268

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編輯推薦:
(1)《乌合之众》一部讲透心理操纵真相、最具影响力的社会学经典名著!
法国心理学家勒庞通过深刻地观察和研究,极为精细地描述了人类集体心态,对人的群体行为进行了通俗、详细的描述与阐释,对于众多常见而令人称奇的社会现象和人以及群体行为提供了很好的观察和理解的角度。
(2)《乌合之众》弗洛伊德、荣格最为推崇的心理学著作
《乌合之众》自1895年一经面世,便广受欢迎,并且受到20伟大的心理学家弗洛伊德、荣格的极大赞誉和推崇。迄今已被翻译成二十多种语言全球发行,堪称群体心理学的《圣经》!
(3)《乌合之众》独一无二的史实插图珍藏版,让读者理解更容易、更深刻
根据文中提到的历史事实,配以相应的图片,并且加以见解独到的图说,文图组合,相得益彰,让读者读起来更容易、理解起来也更加深刻。
內容簡介:
本书分为三大部分:第一部分详述群体心理的特征,第二部分描述了群体的意见与信念,第三部分讲述了不同群体的分类及其特点。文中所讨论的话题包括群体的一般性特征和精神的团结;群体的感情和道德;群体的思想、推理能力、和想象力;群体的意见和信念以及领导人用来进行说服的方式;群体的分类,包括犯罪和选举的群体,以及刑事陪审团和议会。这些科学而缜密的论断颠覆了人们通常对群体的认识,对群体的特点剖析得淋漓尽致。本书是社会心理学领域中最具影响力的著作,文中对群体性格特征的预测在后世都得到了很好的印证,是值得每个人阅读、思考的好书。
關於作者:
古斯塔夫 勒庞 (Gustave Le Bon,1841-1931)法国社会心理学家、社会学家,群体心理学的创始人,有“群体社会的马基雅维里”之称。其著作主要有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等,其中以《乌合之众》最为出名,被翻译为近20种语言。
目錄
前言
导论:群体的时代

第一卷 群体心理
第一章 群体的一般特征
第二章 群体的感情与道德观
第三章 群体的观念、推理与想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式

第二卷 群体的意见与信念
第一章 群体的意见与信念中的间接因素
第二章 群体意见的直接因素
第三章 群体领袖及其说服的手法
第四章 群体的信念和意见的变化范围

第三卷 不同群体的分类及其特点
第一章 群体的不同分类
第二章 被称为犯罪群体的群体
第三章 刑事案件的陪审团
第四章 选民群体
第五章 议会
內容試閱
第一卷 群体心理
第一章 群体的一般特征
提要:从心理学的角度看群体是怎样构成的;简单聚集不足以构成一个群体;群体心理的特征;群体中个性的消失;群体被无意识因素左右;群体情感只会走向极端;群体可以英勇无畏,也可以走向犯罪。
从心理学的角度看群体是怎样构成的
一般而言,“群体”指的是聚集在一起的个人。无论其民族、职业、性别,也不论他们是因何聚到了一起。但是从心理学来说,“群体”一词有着截然不同的含义。比如在某些特定的情况下,也只有在这些情况下,心理学上所谓的“群体”就会表现出某些新的特征,它与组成这一群体的个体特征大相径庭。
神奇的是,这些聚集成群的个人在思想和感情上会全部朝着一个方向迈进,其自身个性消失殆尽,转而形成一种集体心理。无疑,这只是暂时的状态,但它确实表现出了一些显而易见的新特征。这些聚集成群的个人会逐渐进入一种特殊的状态,我们姑且称之为组织化群体,也叫心理群体。组织化群体是一种独特的存在形式,接受群体精神总规律的支配。
简单聚集不足以构成一个群体
毫无疑问,有一些人平时关系并不紧密,只是偶然情况下才聚集在一起,这并不足以让他们获得一个组织化群体的特征。比如,大街上熙熙攘攘的人群,他们显然是同时出现在公共场所的,但他们的聚会并没有任何明确的目标。那么从心理学角度来说,他们根本就算不上一个群体。若想具备群体的特征,就必须具备一定的前提条件,这些条件是有限制的,我们必须掌握其本质。
自身个性的消失以及思想和感情迈向不同的方向,这是即将变成组织化群体中的个体的首要特征。有了这些特征之后,这些个人即使不会总出现在同一个地方,他们也可以被称之为“群体”。
举例来说,在发生国家大事等狂躁感情的影响下,大量原本毫无关联的独立个体也会获得一个心理群体的特征。在这种情况下,即便是一个偶然事件,也能号召他们主动聚集在一起,从而立即获得群体行为的独特属性。有时候,仅五六人就能构成一个心理群体;有时候,多达数千之众的偶然相聚也不会发生这样的现象。有时候,整个民族的人很难聚集在一起,但在某些事件的影响下,他们也会变成一个群体。
《攻占巴士底狱》,(法)罗拜尔
1789年5月,国王路易十六迫于财政困难而召集三级会议,向第三等级的资产阶级、农民和城市平民征收新税,第三等级在这种国家大事的狂躁影响下,纷纷要求限制王权、实行改革。6月,他们毅然决定将三级会议改为国民议会。路易十六准备用武力解散议会,在此事件的影响下,不计其数的巴黎人民主动聚集在一起,形成一个反封建君主的群体,并获得反封建群体行为的独特属性,于7月14日起义,并攻占了象征封建统治的巴士底狱,导致法国大革命爆发。
群体心理的特征
心理群体一旦形成,就会获得一些短暂却十分明确的普适性特征。这些特征是由一些单个的特征相互结合形成的,并根据群体组成成分的不同,从而形成不同的精神结构。因此,心理群体就可以被分类了。当我们深入探究这个问题时就会发现,一个异质性群体(即由不同成分的个人组成的群体)与同质性群体(即由相似的成分,如相同派别、等级或阶层的个人组成的群体)也会有一些共同特征;当然,它们还各自具备一些自身特点,从而使这两类群体有所差异。
不过,在我们深入探究不同类型的群体之前,应该考察一下群体的共同特征,就像自然科学家研究问题一样。科学家们总是先描述一个族系里所有成员的共同特征,然后再考察那些个体的不同特征,看看是什么使该族系的种类之间存在差异。
我们很难对群体心理做出精确的描述,它的组织结构会根据种族和构成方式的不同而不同,而且群体的影响因素也在本质和强度上存在差异。当然,个体心理学的研究也存在同样的困难。只有小说里的人物,才会保持性格终身不变,每天做着一成不变的事情。也就是说,即便是一个人的性格,也会随着时间的流逝产生变化。唯有不变的环境,才会造成不变的性格。我曾在其他作品中提到过,一切精神结构都可能因为环境的突变而产生巨大的改变。这就解释了为什么法国国民公会中最野蛮的成员原本都是那些谦和的公民。在正常的环境中,他们是心态平和的公证人、心地善良的官员;暴动时他们野蛮无比;而在暴动过后,他们又恢复了自己的本性,做回安分守己的公民。拿破仑就在这些人中为自己找到了最恭敬温顺的臣民。
在这里,我们没有能力对不同结构程度的群体做出全面的分析,但我们可以将精力投注于那些组织结构化已经基本完成的群体。这样,我们就能看到这个群体会演变成的样子,而不是它们始终如一的样子。只有在这种发达的组织结构化阶段,那些特定的、新生的群体特征才会保持不变,并成为该群体的主要特征。此时,集体的全部思想和情感中所呈现出来的改变,就会趋于一个明确的方向。也只有在这种情况下,我之前所提及的群体精神统一性的心理学规律才会产生作用。
在群体的心理特征中,有些特征是很多个体所共有的,而有些特征只为该群体或该个体所独有,因而只能在这里看到。我们要研究的首要对象就是这些独有的特征,以探究它们的重要性。
群体中个性的消失
一个心理群体可以呈现出很惊人的特点,比如:无论构成这个群体的个体是谁,无论他们的生活方式、职业、性格或智力是否相似,他们一旦形成了一个群体,就获得了一种集体心理,使得他们的思想、感情和行为都会趋向同一,并且会变得与他们独自一人时截然相反。如果不是形成了一个群体,在他们个人身上根本不会产生这些念头或情感,也不可能将之付诸行动。心理群体是一个由异质成分组成的结构,当不同成分结合在一起时,就仿佛生成了一种新的存在形式,形成一个新的生命体,从而呈现出一些新的特征,并与单个细胞时所具有的特征颇为不同。
我的观点与哲学家赫伯特?斯宾塞的观点有所不同。斯宾塞认为:在形成一个群体时,群体的特征是构成它们的个体因素的总和或平均。而事实证明,群体是会生成新特性的一种组合,就像某些化学元素的反应一样,酸和碱相遇之后会生成另外一种新物质,而不是简单地相加或平均,新物质的特性与原有的酸或碱的特性也相去甚远。
我们很容易就可以证明:组成一个群体的个体不等同于独立的个人,但是要明确是什么造成了这种不同却有些难度。
图为英国哲学家赫伯特?斯宾塞
斯宾塞的观点强调群体行动中的本性及行为的个体责任,支持“平等自由定律”,坚持认为每个个体可以根据自己的选择而做事。这一观点与本书作者的观点背道而驰,本书提倡的观点是,在形成一个群体的人群中,不存在构成因素的总和或它们的平均值,而是会呈现出新的群体心理特征。
群体被无意识因素左右
如果我们要细致探究原因,首先必须了解现代心理学所公认的真理:无意识现象不仅存在于有机体的生活中,还存在于智力活动中,而且都起着压倒性的作用。与精神生活中的无意识因素相比,有意识因素发挥着的作用更小。最细致的分析家和最敏锐的观察家,也很难找出支配个体行为的无意识因素。我们的有意识行为,是遗传影响下的无意识心理结构的产物。这个深层心理结构包含一代代传下来的种族的共同特征,也是这些共同特征构成了先天的种族特性。显而易见,在行为可以解释的因素背后,隐藏着很多我们未知的因素,而在这些因素背后,还有更多未知的因素等着我们去探索。我们大多数的日常行为,都是自身无法观察到的一些隐秘动机的产物。
图为路易十六在国民公会开会的情景
国民公会是法国大革命时期建立的最高立法机构。国民公会的个人成员之间的生活方式、职业、性格或智力都不尽相同,他们当中的右翼为吉伦特派,左翼为山岳派,占绝大多数的中间派被称为平原派或沼泽派,但是,他们一旦形成了一个群体国民公会,就获得了一种集体心理,一改以往的平和,做出一些惊人的壮举,如:宣布废除王权、成立共和国、判处国王死刑;颁布《1793年宪法》、《土地法令》、《革命政府法令》;平息国内叛乱和抗击外国武装干涉等。

 

 

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