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『簡體書』阳泉古建筑纵横(阳泉人的深情书写:阳泉古建那些事儿)

書城自編碼: 2174369
分類: 簡體書→大陸圖書→建筑建筑史与建筑文化
作者: 罗巍,康琨琳 著
國際書號(ISBN): 9787515319988
出版社: 中国青年出版社
出版日期: 2013-11-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 201/80000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 484

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“为什么我的眼里饱含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。”
作者历时多年,对阳泉境内上百个村庄和乡镇进行了实地走访和考察,总结撰写了大量的工作笔记,并拍摄了珍贵的照片资料。本书共计八万余字,配图百余幅。
內容簡介:
山西是中国古建筑存量最多的省份,阳泉市地处晋东,域内保存有木构庙堂上百座、完整古村落几十处,古塔、古书院、摩崖石刻、古墓葬、古长城及各类遗址不胜枚举,历史悠久,文化底蕴深厚。
本书是对阳泉及周边地区丰富的古建遗存的详尽考察。
關於作者:
罗巍,一级建造师,现任阳泉市一建公司党委书记。自30年前开始,对阳泉周边的古建筑进行了详细的实地考察,写有数十万字的考察笔记并拍摄了数万张资料照片,在报刊杂志上对中国古建筑进行了深入浅出的知识介绍、文化探索和归纳总结,填补了晋东地区古建筑研究的空白。出版有《阳泉民居》、《平定天宁寺双塔》等专著。
康琨琳,现任平定文物旅游局副局长,县政协第十二、十三届委员,被省文物局授予“先进工作者”及省、市妇联“巾帼建功”标兵称号,2005年参与平定天宁寺双塔维修工作,是双塔维修领导组主要负责人之一。
目錄
第一章 岁月悠痕
女娲与人祖庙 
 固关长城古代军事奇构 
 圈门平定民居的独特一景 
 平定城里的圣庙 
 平潭垴李氏祠堂 
 影壁的变迁 
 南窑庄的陈氏宅院 
 深山宫殿藏山祠 
 乱流开河寺石窟 
 桃叶坡的古民居 
 关王庙神韵 
 阳泉的元明清三朝瓦当 
 金元时期的大额式建筑 
 盂县烈女祠 
 石卜嘴村的魁星楼 
 石卜嘴老君庙与庭院式建筑 
 阳泉的古村落 
 京畿藩屏娘子关 
第二章 文化寻宗
 中国古建筑之魂斗拱 
 冠山古建筑一览 
 明代流行的“横窑”在清代消失的原因 
 民间的草花龙 
 古建筑的模数 
 古窑洞前的插檐 
 天帝爷、土地爷的龛位 
 古代民间的粮仓 
 古建筑上的家具造型 
 阴阳和谐话古建 
 清雍正时期民居的纹饰特点 
 中国四合院的文化渊源 
 中国的孔庙与西方的教堂 
第三章 平定天宁寺双塔
 神奇的双塔和佛舍利 
 国内罕见的雌雄塔 
 平定建造舍利塔(西塔)的缘由 
 天宁寺东塔的修建 
 墓碑上“东头供奉官”的官职 
 宋代双塔的工程出资人和建造者 
 古塔地宫中神秘的舍利子 
 地宫壁画上的“金刚”和“罗汉” 
 双塔的灵气和残缺之美 
 西回村的“抬皇纲”习俗与天宁寺古塔 
 东塔上造型奇异的套兽 
 三尊石佛像 
 历史上双塔的维修 
 宋代的平定双塔是江浙风格 
 天宁寺西塔结构上的独特性 
 “金井”“灵魂”出入的通道 
附一:《大宋平定军葬舍利佛骨塔铭并序》(原文) 
附二:《大宋平定军葬舍利佛骨塔铭并序》(译文) 
参考文献 
內容試閱
女娲与人祖庙
在平定县城东南25公里的东浮化山上,有一座纪念传说中人类始祖女娲的庙宇,当地人称“人祖庙”(图1)。女娲因为所做的两件惊天动地的伟业“抟土造人”与“炼石补天”,而成为传说中的“三皇”之一。人祖庙(也称娲皇庙)占地2000平方米。主殿“人祖殿”和大佛殿共建在一处高大的平台之上,建筑物借助地形和高台以追求气势,是一种十分古老的手法。粗看人祖庙、大佛殿似乎没什么特别之处,仔细瞧,才发现正殿整体面宽六间,进深两间,均取“阴数”,这在古建中是较为罕见的。其中靠西边的三间供奉女娲像(图2),靠东边的三间供奉佛祖像。庙院山门外有一座建于清康熙时期的“乐楼”即戏台,是节日期间“娱神”的场所,但奇特之处在于戏台不是在中轴线上,而是位于中轴线六米开外的西侧与院内的人祖殿女娲像轴心相对,这种布局恐怕不是偶然为之,而是古人出于把人祖殿作为中心建筑来供奉的原因。庙宇的正殿建于明成化年间,斗拱硕大,遒劲有力,出檐深远。高台下左右两厢建有明代天启年和万历年的伽蓝殿、祖孙殿,山门和对面的戏台重建于清康熙时期。这座庙宇是阳泉地区保存至今的明中期到清中期这一时间段内较集中的建筑群,十分珍贵。院内的十余通碑刻,除了讲述女娲的功绩,还有历朝历代对庙宇的修葺记载。
距人祖庙百米之处的东北方向,有一处颜色呈赭色的火山岩石的石窝;石窝内的石块上布满细小的蜂窝,石质坚硬,入水不沉,传说为“补天”的上等用石。据当地人讲,这里原有三块巨石块呈品字阵摆放,传说是女娲娘娘熔炼五彩石的炉灶台。远古的传说美丽而悲壮,当盘古开天地之后,世上还没有人类,寂寞的女娲望着河水中自己的影子,用黄土捏出许多小泥人,并赋予他们鲜活的生命,让他们自己繁育后代,从此寂静的世界因为有了人而充满生机。然而好景不长,水神共工与火神祝融发生了战争,战败的共工羞惭难当,一头撞向撑天之柱不周山,刹那间,天崩地裂,洪水泛滥,人类死伤惨重,女娲痛心万分,决定炼石补天,终结灾难。她用五彩石熔化成浆,将残缺的天窟一一补好,砍下巨鳖的四脚撑起了天宇,并杀死了纵水作乱的黑龙……人类终于安全了。至此,我们不禁产生疑问:女娲的神话传说能印证真实的历史吗?
我们知道,在世界各个民族的神话传说中,几乎都有关于大洪水的情景。火山爆发、地震、海啸等一系列自然灾害,对人类的生存构成了巨大的威胁。据科学考证,一万年前,海平面比现在低数十米,我国渤海、东海的大陆架均为陆地。以后地形随地壳运动而变化,海平面逐渐上升,在约7400年前,海岸线曾抵达太行山脚下,这是由一场世界范围的大海啸造成的。现今在太行山脉上,包括平定县境内,经常发现海中的生物化石,就是那次巨变的证据。
当时带领人们抗洪抗灾的女英雄女娲,是仰韶文化母系氏族社会晚期的一位部落联盟首领之一,其活动范围大约在山西中南部一带。大难当前,人们团结在一位有胆识的首领周围,凝聚力空前强大,而这种凝聚力又往往被当做首领个人的魅力所至,而使女娲光芒四射,无所不能,其功德不亚于重新造人。女娲的神话传说在一定程度上反映了远古人类抵抗自然灾害的艰辛和不易,是中国远古人类历史真实的折射。
俗话说,“山不在高,有仙则名”。平定东浮化山人祖庙由于女娲而身价陡增。女娲庙在全国并不多见,但它反映的历史信息十分丰富,我们可以据此来研究远古文化的源头,以观其发展和影响。在东浮化山附近的村落中,至今还保留着一些极具特色的古老习俗,例如平定过去有元宵节烧“塔火”的习俗,也叫“棒槌火”, 熊熊燃烧的“塔火”高大壮观,给寒冷的夜晚带来温馨与希望,以此象征远古的女娲用塔火炼就补天之石的壮观场景。
东浮化山人祖庙,使我们永远怀念众多的远古英雄。中华民族的发祥史,是一部悲壮的人类生存的奋斗史,是一曲气势磅礴的远古史诗,它不仅激发了我们对先祖先人的无限敬仰之情,还鼓励我们不畏艰险、迎难而上、积极进取,成为中华儿女不屈不挠的民族精神之源泉。
……

 

 

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