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在现代美学研究视野中，美学研究的范畴纷纷转向具体的文化现象，由原来的注重哲理思辨的哲学美学模式，转入宽泛、具体的文化美学模式，强调美学研究要走出书斋，走向无限丰富的人类文化，以鲜活的人类文化材料为依托来进行美学研究。也就说，是美学研究已经转向为从文化的大视野来研究美学或从审美的角度来研究文化两个维度展开，这对传统古典的“哲学美学”来说无疑是一个巨大的冲击，同时也给美学的研究注入了新的活力。廖国伟编著的《审美人类学视阈中的民歌文化》深入研究了民歌文化。
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| 內容簡介： |
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廖国伟编著的《审美人类学视阈中的民歌文化》是人民日报学术文库之一，《审美人类学视阈中的民歌文化》从审美人类学的角度，运用文化人类学和美学交叉，田野调查与理论研究相结合的研究方法，对全球化语境中的民歌的生存机制和发展等问题进行了深入的考察和研究，并对全球化语境中的地方性审美经验中的民歌文化、当代大众文化时代民歌的认同危机与中国少数民族艺术的表征危机等问题作出了理论的研究和阐释。
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| 目錄：
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绪论
第一章 全球化语境与地方性审美经验中的民歌文化
第一节 全球化语境中的民族文化认同危机
第二节 全球化语境下的民族文化生态与艺术生态的问题
第三节 民歌与当代大众文化：当代大众文化时代的民歌
认同危机及其重构
第二章 全球化语境下民歌艺术的生存与发展
第一节 土风与时尚的撞击：全球化语境下民歌艺术发展的现实境遇
第二节 解构与建构：全球化语境下民歌艺术发展的坚强突围
第三节 南宁国际民歌艺术节的现代审美意义
第三章 民歌艺术的当代发展及其文化价值
第一节 从南宁国际民歌艺术节看民歌的当代发展
第二节 南宁国际民歌艺术节的文化阐释
第三节 南宁国际民歌艺术节的文化价值
第四章 刘三姐民族文化形象的建构与构成
第一节 刘三姐艺术形象的历时眭建构
第二节 刘三姐形象的文化构成
第三节 刘三姐民族文化形象的内涵与特征
第四节 刘三姐民族文化资源的现代开发与利用
第五节 刘三姐民族文化品牌建构的当代意义
第五章 壮族嘹歌歌圩文化及其审美内涵
第一节 嘹歌及其嘹歌文化状况分析
第二节 嘹歌歌圩的形成及其形式与内容
第三节 嘹歌与歌圩的审美内涵
后记
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