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文化篇
土豪
土豪，原指在乡里凭借财势横行霸道的坏人，后被网友引入虚拟世界，指代一些在网络游戏上舍得花大钱的无脑玩家。2013年9月9日，微博上发起“与土豪做朋友”以及“为土豪写诗”活动，诞生了“土豪我们做朋友吧”这句流行语，用于讽刺那些有钱又很喜欢炫耀的人。有时简写为“壕”。
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盘点那些传说中的土豪：
为女儿买下幼儿园的土豪爸爸
9月9日，为了让女儿有一个更好的幼儿园就学环境，辽宁营口一位家长投入1000多万元买下了女儿要就读的幼儿园。网友纷纷表示：“顿时感觉买学区房什么的简直弱爆了。”
2. 推出金光闪闪iphone5S苹果集团
9月21日，苹果新一代手机iPhone5S正式登陆中国市场。苹果5S新增的金色版本，预订一小时内便被抢空，价格更被炒作到万元左右，此颜色也被网友称为“土豪金”。
3. 为“东方影都” 投资300亿的土豪万达
9月22日，万达集团投资300亿的“东方影都”在山东青岛举行启动仪式，30分钟的红毯请来多位国际一线巨星和众多华人影星。凤凰娱乐评价“赤日炎炎似火烧，我为土豪把扇摇”，引发众网友跟风：路见不平一声吼，抱住土豪不放手；会当凌绝顶，一览众土豪；日出江花红胜火，土豪土豪您慢走……
4. 生产金厕纸的土豪“厕纸男”的公司
10月初，澳大利亚一家名为“厕纸男”的公司推出一款金厕纸，整卷厕纸由22K黄金制成，每卷纸售价为137.69万美元约合838万元人民币。“厕纸男”公司只生产了一卷黄金厕纸，而截至到10月底这卷厕纸还没卖出去。
5. 赠女友豪华电子香烟的俄罗斯土豪
10月22日，为帮助女友戒烟，一位俄亿万富翁精心准备了一份极其奢华的生日礼物镶有246颗钻石、价值55万英镑（约543万元人民币）的电子香烟，其整个制作工期长达4个半月。
锐评
那些富而不贵的土豪
不知从什么时候起，一个名为“土豪”的称呼红了起来，风靡于网络社交平台，甚至国外媒体也开始关注这个词汇，试图从这里切入观察中国社会。
“土豪”大抵是指那些具有某类相似特征的新富群体。他们审美趣味不高，注重物质化，但精神生活颇为苍白；他们缺少必要的社会影响力，在公共事务上常常失语或无力参与；他们有钱却未必快乐。总之，他们“土”且“豪”，用“土豪”来形容，再也贴切不过。
没有人喜欢被别人当成“土豪”，但在很多人眼里，宁肯做“土豪”也比物质上的贫困要强。社会的某种价值观在面对“土豪”的时候是纠结的。
对于“土豪”群体自身来说，马斯洛需求层次理论依然充满了解释力。在物质财富逐渐丰盛之后，新富群体自然地会更多看重情感与心理的满足，希望被尊重、被肯定。然而，“土豪”的本质是富而不贵既然不贵，其他社会群体或为了现实利益的需要而结交“土豪”，但不会将后者奉为标杆。
“土豪”们渴望改变自身的形象。有一个段子很形象地描绘了这种改变：原先戴黄金项链的，如今戴上了佛珠；原先的狐朋狗友，如今组成了EMBA同学会。从这里可以看出，某些新富群体意识到了自身存在的问题，并努力尝试着在生活方式上迎合舆论的引导。不过 “土豪”如何去掉“土”味，是一个极富有时代特性的命题。换言之，“土豪”焕然一新之后要成为什么，需要有新的目标。对于新富群体中的不少人来说，这个新目标可否企及，究竟包含了什么样的内容，可谓是一知半解。
“土豪”形象的蜕变，关键是要成为“贵族”。这里的“贵族”，是充满活力、有审美趣味和道德准则、充满学习热情，且有敬畏之心的现代公民。他们关心公共事务，并凭借自身财富的优势构建一定的影响力，以推动社会对公平正义的追求；他们有感恩之心，所以恪守商业伦理，愿意承担起一定的社会责任；他们懂得怜悯，所以有反馈之心，关心公益事业。这样的现代公民，愿意从一味向社会索取转变成为对别人的祝福；因为有敬畏之心而懂得克制自己，甚至追求成为道德的标杆。
应该承认，今天的社会当中，“土豪”多，“贵族”少。但愿所谓的“土豪”们能从表及里，均有生命的更新。
（摘自《第一财经日报》）
死活读不下去排行榜
6月20日，据3000条读者微博、微信留言统计，广西师范大学出版社评出“死活读不下去排行榜”。榜单如下：1.《红楼梦》2.《百年孤独》3.《三国演义》4.《追忆似水年华》5.《瓦尔登湖》6.《水浒传》7.《不能承受的生命之轻》8.《西游记》9.《钢铁是怎样炼成的》10.《尤利西斯》。
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如何读“死活读不下去”的名著？
既然是名著，文学性和思想性都很高，肯定是有一定门槛的，普通读者读不下去也是情有可原。而那些可以读下去甚至读得很好的人，比如研究文学的专家学者们，与其对这个结果“惊讶不已”，倒不如放下专家的架子，耐心给予那些没有入门的普通读者一些引导，教会他们阅读名著的方法。
胡东晨在《从“死活读不下去排行榜”说开》一文中提到的“只观大略”读书法或许可以启发我们如何读“死活读不下去”的名著：
拿《红楼梦》来说，前三回基本上是介绍故事背景和人物关系的，读者往往卡在这里读不下去。所以我建议初次接触的读者，可以直接从第四回开始阅读。这一回的“葫芦僧判葫芦案”在初中的时候就已经学过，再看就不会感到有门槛。
还有人是被《红楼梦》中复杂的人物关系所打败的。为了解决这个难题，鲁迅当年就边看边绘制了一张“红楼梦人物关系图”，用这张图来做索引。现在的网络资源很发达，读者们只需从网上下载一张，对照着正文看，就能解决人物众多的难题。
再比如读《三国演义》，没有入门的读者大可以直接从第三十七回的刘备三顾茅庐读起。这之后的故事每个中国人都耳熟能详，阅读起来就毫无障碍。等对整个三国世界产生了兴趣，再来读诸葛亮出山之前刘备的惨样，就不会觉得那么无聊了。
文无定法，读书当然就更不用说。从头到尾读或从尾到头读，也不会有人跳出来骂你读得不专业。千万别被那些专家学者们严肃的面容所吓到，而不敢去“高攀”那些旷世巨著。
锐评
名著“死活读不下去”说明时下风气浮躁
文陈鲁民
说到为什么“读不下去”，读者的理由也各有不同：受不了书中的大量诗词，外国人名过分冗长，难以记忆，篇幅太长等。
名著确有种种不足之处，除了上述理由外，有些还有语言晦涩，桥段雷同，情节拖沓等缺陷。所以，外国评论家对名著的批评也不客气：读《堂吉诃德》“就好像你最难以忍受的长辈前来造访，喋喋不休地自吹自擂，没完没了地回忆陈芝麻烂谷子的事”；读《悲惨世界》“呆板无趣，离题万里，多愁善感，情节离奇，充满说教和闹剧”；《哈姆雷特》太沉闷，“真想把这些老套的情节扔进沟里，让人物都住嘴。”
不过，就国人而言，“死活读不下去”，还有一个重要原因。由于时下风气浮躁，人们干什么都急于求成，浅阅读、快餐式阅读、碎片化阅读流行，许多人根本没有耐心去看那些长篇作品。再是由于电视文化的强势冲击，人们有了闲暇，宁可去看那些肥皂剧综艺节目，也不愿去亲近书本。还有手机文化的广为流行，许多人一天到晚都捧着个手机，看微博，发微信，打游戏，读段子，哪还有心思去读什么名著啊！
于是，虽然我国GDP已跃居世界第二位，但年人均读书量却逐年下降。据统计，目前全世界平均年读书最多的民族是犹太人，为64本；平均每人每年读书最多的国家是俄罗斯，为55本；日本次之，年均读书52本；而我国人均读书仅4.5本。在这种读书氛围里，国人发出对名著“死活读不下去”的声音，也就没什么好奇怪了。
所谓名著，不仅具有较高艺术价值和知名度，而且包含永恒主题和经典的人物形象，能够经过时间考验经久不衰。与一般书籍比起来，名著的艺术成就更高，内容更丰富，可读性更强。所以，控诉、指责、丑化名著，既没有用处它不可能更改，早已定型；也很不明智检讨一下态度，你有没有真心读书的意愿。
宋代学者尤袤评价读书为：“饥，读之以当肉；寒，读之以当裘；孤寂读之以当朋友，幽忧读之以当金石琴瑟。”因而，面对名著，我们还是应当沉下心来，耐住性子，钻研进去，你一定会读出奇妙情趣，满载而归，理解到古人“养心莫若寡欲，至乐无如读书” 的高雅意旨。
（摘自《郑州日报》）
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