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『簡體書』孔子(日本文学大师井上靖毕生压轴杰作,获野间文艺奖,被誉为“历史小说明珠”)

書城自編碼: 2170799
分類: 簡體書→大陸圖書→小說历史
作者: 井上靖
國際書號(ISBN): 9787530213230
出版社: 北京十月文艺出版社
出版日期: 2014-01-01
版次: 2 印次: 1
頁數/字數: 289/180000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 288

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★一言以问:孔子成为“孔子”的核心秘密是什么?
孔子一介教书匠,为何要周游列国?
孔子有如一个流浪汉,为什么能吸引那么多粉丝?
孔子什么时候开始有“治世”的想法的?
孔子何以能够在那么战火硝烟、礼崩乐坏的乱世中脱颖而出?
一部《论语》何以成为世代君王的必修之书?
孔子的思想为什么能够成为广袤的东方两千多年的“圣经”?
★《孔子》为井上靖毕生压轴之作,寄予深刻人生感怀,况味深远,出版后引起轰动,半年间销售超60万册,获野间文艺奖
★井上靖是日本著名作家,朱天心称“井上靖与川端康成、三岛由纪夫一样,都是巨匠级的大家”,史航赞道“写西域写孔子,世间无人能及井上靖”
內容簡介:
《孔子》为日本著名作家井上靖重要代表作,也是他创作生涯的压轴力作。《孔子》出版后在日本引起巨大轰动,半年内售出60多万册,荣获野间文艺奖。井上靖在《就〈孔子〉致中国读者》一文中写道:“我晚至七十岁才读《论语》,为之倾倒,到八十岁又将《论语》编成小说,就是这一部《孔子》。”
孔子一介教书匠,为何要周游列国?孔子有如一个流浪汉,为什么能吸引那么多粉丝?孔子什么时候开始有“治世”的想法的?孔子何以能够在那么战火硝烟、礼崩乐坏的乱世中脱颖而出?一部《论语》何以成为世代君王的必修之书?孔子的思想为什么能够成为广袤的东方两千多年的“圣经”?一言以问:孔子成为“孔子”的核心秘密是什么?
關於作者:
井上靖(1907-1991)
日本当代著名小说家,曾任日中文化交流协会会长。写得最多、最成功的是历史小说,取材于中国历史的小说尤为出色。1936年长篇处女作《流转》获千叶龟雄文学奖,1950年《斗牛》获芥川龙之介奖,1958年《天平之甍》获日本艺术选奖,1960年《敦煌》、《楼兰》同获每日艺术奖。1976年获日本文化勋章。1989年,完成了被誉为“历史小说明珠”的《孔子》,获野间文艺奖。1991年病逝于东京。
目錄
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
內容試閱
先师孔子故世后,鄙人也曾效法众弟子,在建造于都城北方泗水河畔的夫子陵墓旁搭了一间小庵,服了三年重丧,然后移居这山窝里来,过着聊以糊口的日子以迄于今。光阴似箭,夫子仙逝以来,不觉已经过了三十三年的岁月。在这漫长的日子里,尽可能与尘世无涉,这也是理所当然;鄙人虽远离夫子陵寝,却矢志终此一生在山中尊奉先师。凡事都考量夫子心意,犹如随侍在侧那样度日。除此以外,卑微如鄙人实在一无所能,更不用说益世助人。
诚如兄台所说,吾等服丧三年之后,高徒子贡再服三年,前后服完六年重丧。鄙人也曾风闻此事;即或不待听闻,也知道子贡必会如此。吾等七十几名门下服完三年重丧的早晨,个个以好歹松了一口气的心绪,打算就此告别,各奔前程。在此之前,各人于整妥行囊前后,依次去向子贡辞行。过往三年,要不是子贡为众弟子一应处置,并张罗生计,吾等根本不可能安心守丧。
步入子贡宅第,众弟子或是与子贡相拥,或是在他身旁彼此抚慰,含泪作最后的惜别,老朽也是如此。此时隔窗遥望,夫子陵墓一旁已然盖起一所新庵,为子贡所建。子贡是年四十有六,正准备继续为夫子守丧三年。
子贡对先师的这种尊奉诚如他的为人,鄙人虽深为所动,却以为不是吾辈所该效法。要说往后谁该服侍墓旁,子路、颜回故世之后该数子贡,且恐怕只有子贡一人够格。
鄙人提及子路、颜回很高兴两位师兄的名字得以流传下来,为各位所耳熟。子路以六十三岁、颜回更是以四十一岁英年,前后先夫子一步早逝。
老朽嘛,比颜回年少五岁,不觉间较颜回和子路已分别多活了三十年与八年,如今行年即将接近享寿七十有三高龄的先师。所谓马齿徒增,实在羞愧之至。不过,天意如此,鄙人只有以自己这种路途,正正当当地度此上天赋予的残生。
诚如各位所见,老朽如今过的是退隐山林的日子,勤耕几分薄田,刻意不染尘世,自由自在地过着每一日。纵然如此,相信宽宏大量的夫子必不加以斥责。我恍若耳闻夫子在说:你这样就行了。其实,夫子本来希望过的就是目前老朽这种生活,而且极其希望!夫子的这一点心意只有老朽最能体会。
……P3

 

 

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