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| 編輯推薦： |
分类建议：图书 中小学教辅 教师用书 教师成长教师内功
1．作为教师，如果你工作繁忙、精力有限，但又希望找到一本助你成长、解困的书，那么本书会为你提供导航。
2．本书对于教师对待经典的态度、可以读哪些经典以及读经典的方式给予了一一解答。
3．不仅有对经典的介绍，更有结合一线教育教学实践问题给出的具体读书策略，具有很强的实践参考性。
4．作者读书多，读书“杂”，时而引经据典，时而幽默风趣，时而言辞辛辣，说经典，言教育，读来有劲儿、有味儿。
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| 內容簡介： |
作者选取二十余部公认的思想深邃、文辞雅正、历久弥新的诸类经典作为范例，从经典感悟教育，从经典汲取教育哲思，与经典汇合，形成了属于自己的教育智慧：
◎读《夏山学校》，明确只有用自由才能教出健康幸福的孩子；
◎读《孟子》，告诉自己要永远相信学生；
◎读《作为教育家的叔本华》，在自己身上战胜时代；
◎读《存在主义是一种人道主义》，相信我们能够塑造自己；
◎一切经典都是教育著作；
◎读经典是做教师的一种必然生活方式；
……
作者从教三十余年，边教边读，其阅读技巧来自长久的阅读生涯和思考深度，故能化为畅达明快、联想丰富、清新通透的语言，读来不仅可学到经典阅读的方法，更能产生与同道相遇的精神快乐。
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| 關於作者： |
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霍 军 甘肃张掖人，现任教于甘肃省酒泉中学。中学正高级教师，中学特级教师，甘肃省首届“陇原名师”，甘肃省学科带头人，甘肃省骨干教师，甘肃省书法家协会会员，酒泉市书法家协会副主席，酒泉画院副院长。已出版文艺评论专著《论剑—金庸武侠小说的武功世界》、散文集《为什么需要感恩》、教材《历代咏酒泉诗歌赏析》等。在《读书》《名作欣赏》等报刊发表论文多篇。
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| 目錄：
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第一章 做教师，当读经典
一切经典都是教育著作
读经典是做教师的方式
好读书与读好书
读经典要有“好胃口”
读经典，做新人
从读书中感悟教育本性
读经典，认识自我
第二章 那些教师的经典
教育经典
【阅读示例】
《什么是教育》：雅斯贝尔斯的教育定义
《给教师的建议》：让孩子们拥有精神生活
《夏山学校》：用自由教出健康幸福的孩子
《窗边的小豆豆》：小林先生的教育童话
【附录】
裴斯泰洛齐及其《教育书简》
杜威及其《民主与教育》和《我的教育信条》
罗素及其《教育的力量》
其他
国学经典
【阅读示例】
《论语》：教育从“我”开始
《孟子》：永远相信学生
《庄子》：教师应该学会讲故事
《金刚经》：教育就是呈现教师自己
【附录】
人文素养经典
【阅读示例】
尼采及其《作为教育家的叔本华》：在自己身上战胜时代
【附录】
朱光潜及其《谈美书简》
马斯洛等及其《人的潜能和价值》
其他
哲学经典
【阅读示例】
苏格拉底：教师应该是学生思想的助产士
海德格尔：教师必须比他的学生更可教
萨特及其《存在主义是一种人道主义》：我们能够塑造自己
【附录】
奥勒留及其《沉思录》
其他
文学艺术经典
【阅读示例】
《红楼梦》：从贾宝玉看孩子
《先知》：悦耳明心的教育诗篇
【附录】
亚米契斯及其《爱的教育》
丰子恺漫画及其《缘缘堂随笔》
其他
第三章 读经典，无招亦有招
读经典，啥时候都行
共同读：一种美好的生活方式
写作：最有效的经典阅读
讲解：最精细的经典阅读
重读：最经济的经典阅读
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| 內容試閱：
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《红楼梦》：从贾宝玉看孩子
向老师们介绍《红楼梦》，不是无知，便是狂妄——《红楼梦》是中国人几乎都读过的经典，没读过的看电视也看饱了，而且红学著作汗牛充栋，红楼大师比比皆是，我不配向任何人介绍。鲁迅说不同的人从这书里读出了不同的东西，倘若撇开讽刺每个人理解视野狭隘局促的意思，再放过《红楼梦》博大精深无所不包的性质，还可以证明，这部书，中国人应该各个都读得不赖，每人都应该拥有自己的理解。
这我就没话可说了。世上有几部经典可以拥有这样的荣耀？过分热闹的书没有导读价值。玩冷门，也许才是我继续写下去的唯一出路。
《红楼梦》就是我们的生活
我曾经在少年怀春时代读过这部大书，满眼是宝黛的卿卿我我，缠绵款曲。金陵十二钗的判词权当废话跳过，还觉得碍手碍脚，而小儿女们互传情意的那些话儿，林黛玉的《题帕诗》、《葬花吟》，一回回翻阅，一遍遍吟来，任它们惹动涕泗横流，就是要享受那令人心跳的眩晕，让人悲伤的快感。
后来给学生讲其中的片段，当然是围着那些精妙的细节描写品赏不尽。再呢，就是语言。有一回教罢，发现课文早让我横七竖八的评语弄成了一团糟。我还发现了贾府的“府”字儿，其实就是引领学生阅读课文中关于环境描写、服饰描写、人物行为描写、人物关系描写的抓手。我写一篇论文，专门讨论被曹雪芹使唤得滴溜转的“方”字儿，发现妙趣无穷。
2006年我生病，忧郁得不行，那个时候读《红楼梦》，几乎页页是象征，句句有深意，满眼妙悟。只觉得要将这书通讲一遍，不在话下。自觉是个林黛玉，凄凄惨惨，伤感得不能自已。以后病好了，那样的阅读灵性不再。但是明白了一点：健康地活着真好，珍惜亲情真好。比如，活人，就该像贾宝玉那样，见一花一草都有情有意。不觉嘲笑傅二爷家来的两个傻嬷嬷，她们一块儿嘲笑贾宝玉：“你说可笑不可笑？时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的。”这些个眼里只有奴婢主子尊卑之分的老仆，除了戳弄是非，哪里懂得人间万物有情的道理？她们弄不明白，这等孩子公子哥儿，生在富贵人家，滚在金玉堆里，哪来那么多没名堂的疯疯傻傻？
我想起早年间当班主任，领着学生做“大扫除”，心里恼怒孩子们“不认真”、“不严肃”，“80后”没个正经，手底下不出活儿，嘻嘻哈哈不好好扫树叶子，让我十月份的班级总分评比又要处于下乘了。后来亲眼见一个哥们儿当了政教主任，用严厉的口吻批评班主任们责任心不强，没有严厉管束学生把头一天的落叶“打扫干净”，影响了学校卫生。我忽然想起来他年轻时当班主任，每逢高秋，每逢大树叶子纷纷扬扬的时候，最爱叹：“多好的树叶啊，多好！好得要命！”那时候他穿着这窄窄的牛仔裤，星期六抱着吉他改编齐秦《北方的狼》，要么像契诃夫小说《装在套子里的人》里边让别里科夫头疼不已的现代派青年科瓦连柯，手里拿着一本《楚辞》，踢着满地金黄叶子，哗啦哗啦在足球场边“走来走去”，让领导同志们看不惯。可是我永远记得他的吟咏：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”从他身上我看见了盯着班级流动红旗的自己的可鄙：为什么一定要扫掉树叶？为什么不能放开孩子们，让他们在十月末的高爽晴空下，在树叶上打滚撒欢儿？管他的班级总分！
读《红楼梦》，让我感到自己心里其实也一直站着两个傻不愣登、麻木丑陋的老嬷嬷，自己无趣，还笑话别人痴傻。我们该这样做班主任吗？爱树叶，说明孩子们心中有诗意。教育必须满足这样的诗意，并要极力呵护这诗意的成长。只要这诗意在，我们的教育就成功了一半儿。教育是为了创造一个有情的人的天地，而不仅是去一味推动那冷漠的机械世界。20世纪工业化、商业化、现代化造成的人类生活的匆忙和促狭、麻痹和无趣，教育要负重大责任。这个责任就是，教育没有为保持人们心中的诗意做出应有的努力。人类的田园风光肯定消失了，但人心的桃花源应该永远存在。教育，就是这个桃花源的守卫者。
我后来也领着学生去郊野。我放开让他们演戏剧。我和他们一块儿看电影，讨论赫本的电影《罗马假日》。我愿意讲他们喜欢的流行歌曲。我在晚自习停电后跟他们一起唱歌。我欣赏一个背得下全部周杰伦歌词的女孩子，让她在全班读完《兰亭集序》后，讲方文山《兰亭序》的歌词。我领着孩子去北大河搞环保，当然边玩边捡垃圾。他们看见了到处皆是的塑料袋儿，也在河里溜冰嬉水。我知道，获得灵性和活力，恐怕是教师的第一要务。你要让孩子们拥有自由，你自己也就获得了自由。教育因此才是拯救你自己的力量，才是你安身立命的职业。你没有了活力和热情，你就不配当老师。你不理解孩子的爱，你只想管住他们，你教的知识算什么呢？
贾政他们懂孩子吗？
我感到《红楼梦》里，其实处处都是在讲教育。
比如说，贾政那样的家长，够关心下一代的前程了吧？可是为什么贾宝玉这般苗子，却走上了完全反叛父亲和家庭的不归路？这里边需要我们思考什么？
林黛玉到贾府，王夫人叮咛黛玉当心宝玉，因为他是个“孽根祸胎”、“混世魔王”，嘱咐黛玉不要理睬他。黛玉的母亲也曾评价宝玉“顽劣异常”。然而黛玉一见宝玉，宝玉一见黛玉，都觉前世有缘，十分默契。丫鬟提到宝玉来了，满脸欢悦。探春一听宝玉给黛玉取名颦颦，并且说典故来自一本叫“古今人物通考”的书，立刻领会他的幽默，与他开起了玩笑。为什么，宝玉如此让女孩们喜欢？为什么，这些成年人，这些孩子的教育者，他们的判断，与少女们相差那般多？为什么，他们如此不懂自己的孩子？老师也可以对学生这样误判吗？我们究竟知道学生多少？
贾政看见的宝玉，总是不争气，不入他的法眼。宝玉勉强去见他邀来的客人，他嫌儿子出来得不及时，见了客人又“全无一点慷慨挥洒的谈吐，仍是委委琐琐的”（见第三十三回《手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞》）。他心里还老是担心，这样的儿子养下去，会不会“上辱先人，下生逆子”？
贾政是不是有点像今日的家长呢？总是觉得孩子不理想，考得不好，不如别人的孩子聪明。这是我们的通病。我们看见了他们的成绩单，看见了他们排在后面的名次，看见了他们不爱读书，但是，我们看不见他们也是爱着花花草草的孩子，看不见他跟同学的友情、他对音乐的喜欢、他心里边丰富的感受。就如贾政，迎面撞见正在走过来的儿子，只看见他的垂头丧气，只想着他刚才在客人面前的“不良表现”，而看不见他为金钏儿之死“五内摧伤”，看不见他的悲痛、感叹和茫然，看不见他对这些丫鬟们的情义。因为他不需要一个有真性情的儿子，他只要一个在人面前玲珑得体、表现良好的儿子，他只要他能为家门争光，为自己长脸，为官场添一个“成熟”的接班人。
因此，贾政根本不愿意知道，这个整天在“内闱”厮混的孩子，他情趣多样，性灵敏感；他善良，关爱别人：他自己被烫了手，却只管问给他端汤的玉钏儿疼不疼；他为着哄婢女晴雯高兴，就由着她撕扇子；自己“大雨淋得水鸡似的，他反告诉别人‘下雨了，快避雨去罢’”。或许，正是这种对姐姐妹妹、奴婢丫鬟们的爱心，才让贾政更加恼怒和不放心吧？他担心的正是这些情感牵绊，让自己的孩子没有安下心来，正儿八经对待那些经世文章和功名事业吧？
要看见孩子的内心啊
……
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