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| 內容簡介： |
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《孔子家语》一书详细记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事，以及孔子与时人、各诸侯国君王的问答，生动地塑造了孔子的人格形象，对研究孔子的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想，有巨大的理论价值。本书对古籍进行注解、翻译，以帮助读者理解古代文献。
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| 內容試閱：
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賢君章
■ 哀公問於孔子曰：“當今之君，孰為最賢？”孔子對曰：“丘未之見也，抑①有衛靈公乎？”公曰：“吾聞其閨門之內無別②，而子次之賢，何也？”孔子曰：“臣語其朝廷行事，不論其私家之際③也。”公曰：“其事何如？”孔子對曰：“靈公之弟，曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，靈公愛而任之。又有士曰林國者，見賢必進之，而退與分其祿，是以靈公無遊放之士④，靈公賢而尊之。又有士曰慶足者，衛國有大事，則必起而治之；國無事，則退而容賢，靈公悅而敬之。又有大夫史鰌，以道去衛，而靈公郊舍⑤三日，琴瑟不御⑥，必待史鰌之入而後敢入。臣以此取之，雖次之賢，不亦可乎？”
■ ①抑：或。②闺门之内无别：家庭之内男女无别。③私家之际：私人家庭之间。④游放之士：未担任官职的读书人。⑤郊舍：在郊外住宿。⑥不御：不弹奏、吹奏。
■ 鲁哀公问孔子：“当世之君，谁最贤明？”孔子回答说：“我未曾见过最贤明的君王，如果有，大概是卫灵公吧？”哀公说：“我听说他在男女关系上有点乱，而你却认为他贤明，是何原因？”孔子说：“我关注的是他在朝廷上处理公务的能力，不评论他生活作风问题。”哀公问：“他的处事能力如何？”孔子回答说：“卫灵公的弟弟公子渠牟，其才能足以治理千乘之国，其诚信足以守卫该国，卫灵公非常喜欢他并委以重任。又有个叫林国的士人，发现有才能的人就举荐他为官，那人辞官后，林国将自己的俸禄分给他，因此，卫国没有一个放纵游荡的士人，卫灵公认为林国很贤能并且十分尊敬他。又有个叫庆足的士人，卫国发生大事时，必定起用他来处理。事态平息后，庆足主动退下来，让朝廷容纳其他贤人，卫灵公对此感到高兴并且愈发敬佩他。又有个叫史■的大夫，因坚持自己的主张而离开卫国，灵公就在郊外住了三天，不近声乐，一定要等到史■回国之后才回宫。我就是根据这些情况将之看做最贤明的君王，不知是否得当？”
■ 子貢問於孔子曰：“今之人臣，孰為賢？”子曰：“吾未識也。往者齊有鮑叔①，鄭有子皮②，則賢者矣。”子貢曰：“齊無管仲，鄭無子產。”子曰：“賜！汝徒知其一，未知其二也。汝聞用力為賢乎？進賢為賢乎？”子貢曰：“進賢賢哉！”子曰：“然。吾聞鮑叔達③管仲，子皮達子產，未聞二子之達賢己之才者也。”
■ ①鲍叔：鲍叔牙，春秋时齐国人。他和管仲是好朋友，推荐管仲辅佐齐桓公。②子皮：郑国人，名罕虎。他推荐子产做郑国的相。③达：显达，这里指使别人显达。
■ 子贡问孔子：“如今人臣中谁最贤能？”孔子回答说：“我不知道。从前，齐国有鲍叔牙，郑国有子皮，他们都是贤能之人。”子贡问：“齐国的管仲、郑国的子产不算贤能之人？”孔子说：“赐啊，你只知其一，不知其二。你觉得是努力成为贤人的贤能，还是举荐贤人的人贤能？”子贡答道：“是举荐贤人的人贤能！”孔子说：“对啊。我听闻鲍叔牙举荐管仲，子皮举荐子产，没听说管仲、子产二人举荐过比自己贤能的人。”
■ 哀公問於孔子曰：“寡人聞忘之甚者，徙①而忘其妻，有諸？”孔子對曰：“此猶未甚者也，甚者乃忘其身。”公曰：“可得而聞乎？”孔子曰：“昔者夏桀貴為天子，富有四海，忘其聖祖之道，壞其典法，廢其世祀，荒于淫樂，耽湎于酒；佞臣②諂諛，窺導其心；忠士折口，逃罪不言。天下誅桀而有其國，此謂忘其身之甚矣。”
■ ①徙：迁徙。此处是指搬家的意思。②佞臣：能说会道、善于花言巧语献媚的臣子。
■ 鲁哀公问孔子：“我听说忘性很严重的人，搬家时忘记带走妻子，真有此事吗？”孔子回答说：“这还不是忘性最严重的，更有甚者忘了自己。”哀公说：“能为我讲讲吗？”孔子说：“过去的夏桀贵为天子，富甲天下，但他忘记了祖先的为政之道，破坏祖宗制定的典章制度，荒废世代相沿的祭祀礼仪，荒于淫乐，沉湎于酒色之中；佞臣花言巧语谄媚他，揣摩他的心思做坏事；忠臣义士三缄其口，畏罪不敢多说半句。天下人群起而攻之，杀死夏桀，占领了他的国家，这就是所谓的忘记自己的故事。”
■ 顏淵將西遊①於宋，問於孔子曰：“何以為身②？”子曰：“恭、敬、忠、信而已矣。恭則遠於患，敬則人愛之，忠則和於眾，信則人任之。勤斯四者，可以政③國，豈特一身者哉！故夫不比於數而比於疎，不亦遠乎？不修其中而修外者，不亦反乎？慮不先定，臨事而謀，不亦晩乎？”
■ ①游：游历。②为身：指立身处世。③政：治理。
■ 颜渊将向西游历宋国，问孔子：“我依靠什么立身处世呢？”孔子说：“只要做到恭、敬、忠、信就行了。对人谦恭就能远离祸患，对人尊敬就能受人爱戴，对人忠诚就能与人和睦相处，对人守信就能获得别人的信任。这四个方面做好了，还能治理一个国家，岂止于立身处世？所以，重要的并不是亲近贤人，而是疏远小人，这样不就能远离祸患了吗？不注重提升内在美而只是修饰外表，不是反其道而行之吗？事先不考虑周全，遇事才开始筹划，是不是太晚了？”
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