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『簡體書』高余丰草书论语

書城自編碼: 2148948
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 高余丰
國際書號(ISBN): 9787507336122
出版社: 中央文献出版社
出版日期: 2013-11-01
版次: 1

售價:NT$ 24924

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關於作者:
高余丰先生生平
中国书法家协会会员,中国国际书画研究会理事,中国老年书画研究会研究员,比利时世界文化艺术交流中心高级顾问,首钢总公司公会书画院特聘书法家。
高余丰先生1938年6月1日出生于河北省固安县。1942年学习书法;1958年考入北京工艺美术学校;1961年在北京市纺织工业局从事纺织品图案设计,历任图案设计员、设计室主任、宣传干部和工会干部等职;1984年师从著名书法家胡公石先生;1985年进入首钢专事书法研究、创作;历任首钢民产公司、首钢宾馆开发公司、首钢机械工程总公司、首钢陶艺斋书画创作室创作员、组长等职;1990年获日本第二十届国际书道总裁奖;1990-1992年蝉联韩国第十一、十二、十三届国际美术公募展-金双银大奖;1992年在北京太庙举办个人书法作品展;2000年荣宝斋出版社出版《高余丰书法作品集》;2004年赴欧洲四国讲学。
高余丰先生少小离乡,在北京求学期间深入到历代碑帖、名胜古迹中遍访先贤,打下了坚实的传统帖学功底。其后二十五年在纺织行业从事图案设计,二十七年在冶金企业专攻书法。其书风独树一帜,其草书尽显大江东去之磅礴,金戈铁马之刚烈,疾风劲草之气节,龙腾蛇舞之柔美,千古汉字之魅力。其作品广为海内外政要和友人收集,中央电视台、北京电视台、《人民日报》、《工人日报》、《南方日报》、《北京日报》等主流媒体均做过介绍,人民大会堂、外交部和各地名胜多有其墨迹和碑刻。
目錄
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十
內容試閱
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”
子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
子曰:不患人之不己知,患不知人也。
……

 

 

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