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| 編輯推薦： |
一群隐蔽怯光的灵魂在虚实穿插的社交场淋漓尽致地演绎生活并四处游荡的故事在这里徐徐展开……
他们扯下面具，刻意珍藏好身份、地位、财富、性别的谜底，或露骨或装蒜，或坦诚或故弄玄虚，或寡淡或浓郁地消费人生，但把人的本质深刻牛逼地呈现出来是作家维平的目的。
虚伪、空虚、物欲、性以及坑蒙拐骗偷等社会坏元素在虚拟的世界羁縻并杀回人们的内心，左右人们的行为在这部别具一格的小说中全景式地呈现出来。新奇的高科技时代的这个“场”，让芸芸众生有恃无恐地在摆脱现代文明和信仰，返回原始的兽性，边走边唱着把潘多拉的盒子敞开……
面对少了灵魂这个告密者，人只剩下空壳时，也就没有了纯粹的善者和恶者。普遍存在的轻盈，放松乃至放纵在“群里群外”畅通无阻，让人类最深层次的也是最原始的本性暴露无遗。
群里的警告和群外的忠告其实都没意思。人的本性谁能拷问？群里是闪灵的，群外有着全金属外壳。群里群外都渴望光明。作家维平认定：在批判现实主义大旗的引领下，放弃了一切伪饰的人们作鸟兽散去，有影子留下，有脚印为证。
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| 內容簡介： |
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《群里群外》是以一个中年人的眼光去写网络生活的一部长篇小说。这是一个发生在“北京中年之家”QQ群里的故事，群里聚集了一批身居北京的中青年，在现实生活之外，他们身披五光十色的网名，活跃在线上的闲聊和线下的聚会活动。对于他们来说，这个QQ群不仅是一个虚拟世界的闲侃之地，而且是他们在为生存奔波劳碌、身心被现实所捆绑时，通往内心的一个窗口。其中有各种不同身份的人：不求闻达的大学教授、感情受骗的“小三”、普通的会计职员、居心叵测的猎艳高手……卸下现实生活中的面具，携带着自己的情感和故事，一个再普通不过的QQ群里的众人，由此交织出千丝万缕的奇特的缘分：有人分离后再重聚，有人在网络遇到现实中相识的人……从网上到网下，当一切皆真相大白，陈旧的生活又开始焕发出动人的乐章。
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| 關於作者： |
王维平
1958年生于呼和浩特。中小学与十年“文革”重叠，基本上是在动乱中度过的。后在工厂打过工，在中学当过教师。1979年考入辽宁大学哲学系，毕业后参军，为国防奉献了十个春秋，其间曾在军事院校当过教官，在部队机关搞过宣传教育，先后出版、发表过一些书籍与文章。现任职于政府部门。
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| 內容試閱：
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课讲完了，刘硕文本想尽快离开教室，可几个学生围了上来，或是想问什么问题，或是想以此来拉近与他这位任课老师的关系，以便为期末考试过关做些打点。面对这些七嘴八舌的大三学生，刘硕文的脸上看不出有丝毫烦躁，他一边收拾东西，一边耐心地与他们交谈着。他从不用“我认为”这样的语气来强调自己的学术地位和话语权，哪怕遇到难以回答或自己也不怎么了解的问题（虽说这样的事儿很少，几年了只碰到过那么两三次），他也总是谦逊而真诚地对提问的同学笑笑，说声“这我也说不好，回去查一查，下次上课时我们再讨论”。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”他从不像有的人那样装出一副无所不知的样子，这样的人在时下的大学讲台上并不少见。他明白，有就是有，没有就没有，装不来的；要是没有硬装有，到头来，在众人的心目中，就连人格都没有了。
“刘老师，您认为……”一个衣着时尚的女生挤到前面来，用嗲声嗲气的口吻询问着……由于距离太近，能感觉到她吐出的气息，一种甜甜的口香糖的味道，刘硕文下意识地挪动了一下身子，向后退了退，才开始回答她提出的问题。他的双眼始终没有望着对方，因为他的余光早已发现对方的胸领开得很低，而且身子还以很大的角度前倾着伏在讲台边，两只发育还未完全成熟的乳房，被挤得向外爆出，一片让人激情荡漾的春光——为人师者，怎可如此近距离地直视这几近袒露着的酥胸。
被学生们围绕，刘硕文虽然内心十分焦急，但脸上还是一副不紧不慢、严肃认真的样子，一一回答学生们提出的问题，努力地为人师表着……
学生们总算走了，他赶紧收拾起东西，虽说时间很紧张，但他还是决定像以往那样打车过去，便半走半跑地来到自己停车的地方。这辆奥迪A4是去年新换的，全身没有一点儿划痕，他本来喜欢黑色，但他不想让人家误认为自己开的是公车。教书匠就是教书匠，手里没有任何公权力，那就不要装出一副官员模样儿来，自己没有享受到当官儿的好处和便利，也就绝不背那骂名，免得外出时让行人指指点点，所以当初就选了这款浅灰色的。打开车门，先将电脑包甩了进去，然后三下两下解下领带，脱了西服上衣，一同叠好放在后排座上，再从车里拿出一件离家时就已准备好的休闲夹克穿上。他是一个衣着讲究的人，特别是上课时，必定要西装革履、一尘不染地站在讲台上，展现在学生们面前。他虽谈不上高大强壮，可在南方人中也算是个较大号的，一米七六的身材，比例适中，可能是还没到发福的年纪，又或是保养得法，全身上下几乎没有什么赘肉，显得成熟、儒雅、帅气。
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