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| 編輯推薦： |
国学经典 图文并茂
在阅读中感悟，在感悟中传承
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| 內容簡介： |
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《漫画易经》是我国最古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”（“阳爻”）和象征阴的“--”（“阴爻”）为基本符号。八卦（每一卦由三爻组成）以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。《漫画易经》化简为易，以漫画形式全面诠释了河图、洛书、八卦及六十四卦的起源与原理。本书通俗、生动，集实用性、资料性和保留价值于一身。
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| 關於作者： |
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周春才，北京人，1957年出生，职业画家，独立撰稿人。多年来，作者通过与西方文化的比较，从方法论的层面对中国文化进行全新的诠释，作品形象生动，系统性强，在国内外影响广泛。
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| 目錄：
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目录
前 言
引 言
华夏文明的支点——勾股定义
“天圆地方”不是在描述自然的结构
易经的时空背景
伏羲与河图
“大衍之数”与易学的时空模型
先天八卦的诞生
先天八卦是对万物功能的概括
太极图与原始天象实测
先天八卦次序图
伏羲六十四卦方位图
大禹与洛书
洛书与河图的关系（五行生克）
河图、洛书与“古三易”
文王演《周易》
后天八卦与先天八卦的关系
文王八卦次序图
八卦取象图
《易经》是一个阴阳组合系统
古筮法原理
易经六十四卦全传
“天人合一”话医易
“医易”同源
人身小宇宙 天地大人身
河图之生成数与五脏的虚实及补泻原则
《易经》与中医“运气”学说
五运六气与河洛理数
“天以六为节 地以五为治”
物候与历法
“天干”与“地支”
“主气”与“客气”
“男左妇右”的数理依据
《易经》与中医藏象学说
《易经》与中医经络学说
养生六字诀
子午流注的原理
灵龟八法的依据
“太一”与“斗纲月建”
九宫与八风
十二消息卦与中医病象的关系
周天二十八宿
北方玄武七宿
东方苍龙七宿
南方朱雀七宿
西方白虎七宿
“干支”释名
十二地支与生肖
五行学说中的“长夏”
“黄钟”为万事之本
结束语
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| 內容試閱：
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当世界各民族告别石器时代，向人类文明大踏步迈进、并想尽一切办法，力图挣脱大自然时，我们的祖先却与之紧紧地结合在了一起。《易经》以及中医辨证学说正是在这种“天人合一”的背景下产生并尽善尽美地完成的……
同时，易在这里又兼具“简易”、“变易”?和“不易”三种含义。
然而变化不息的宇宙，却具备恒常的法则，井然有序，循环不已，有一定的规律可循。“宇宙大人身，人身小宇宙”?，作为小宇宙的人，也同样具备这种法则，所以说“不易”。了解了大宇宙的不易之法，就可以遵循其规律来效法了。作为小宇宙的人，也同样有法可依了，所以说“简易”。因此，用“易”?的方式方法去探求自然现象，就无不有一定的规律可循。“经”即道，即理，在我国，阐明天理人道的书称作“经”，经是神圣和权威的大典。
《易经》作为群经之首，为整个华夏文明提供了世界观、方法论，是中国科学、哲学和文化的象征。尽管《易经》以占卜为形式，但“大易者不言占”，其真正的价值更赖于它对宇宙普遍规律的深刻揭示。
在《易经》中，我们的祖先通过河图洛书从功能上完成了对宇宙时空的总体把握，构筑了用数学语言描述的“宏观与微观动力模型的最简单形式”，建立了整个中国文化的解释系统与推理系统。易学的魅力在于它运用了“公理化”的方法，即从最初的原始概念和少数不加证明的公理、公设出发，通过演绎推理，将人类与生俱来的固有命题在天人合一的世界观指导下全部推导出来，进而使其成为一套完备的逻辑体系。
正是赖于这一“天道之数”?推理出的逻辑体系，才使中华传统文化得以逾越经验的羁绊。因为任何单纯由经验总结，或从归纳得到的知识，都无可避免地带上统计性和或然率，难以达到普遍必然的有效性，而长久地支撑起这样一个庞大文明。
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