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《知识论与方法论丛书·建构与范导：康德哲学的方法论》从康德哲学的两条方法论基本原则“建构”与“范导”入手，以此提挈起康德哲学的基本精神。“建构”运用的对象是现象世界，它是一种经验知识的法则。康德通过论证范畴与感觉表象的结合，证明用前者来规整后者，可以使知识获得曾被休谟怀疑论所质疑的客观性与必然性，试求以此实现一种认识论上的“哥白尼式的革命”，建立一种先验的哲学思维方式，解决纯粹自然科学如何可能的问题。“范导”运用的对象是超现象的本体世界，包括经验的总体，以及自由、宇宙和心灵的形而上学世界。由于这些对象的超越经验世界范围以外的性质，即它们不可见诸于现象，因此也无法用范畴对它们加以规定、加以“认识”，而只能采取一种“思想”的方式，对自由等理念在我们道德实践中的作用加以思考，用这些理念来引导、调整人类的道德行为。书中对所涉及的康德哲学概念进行了深入细致的分析，并从符号学、价值哲学等角度提出了一些独到的解释。
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| 內容簡介： |
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《知识论与方法论丛书·建构与范导：康德哲学的方法论》从康德哲学的两条方法论基本原则“建构”与“范导”入手，对康德哲学的基本精神和概念进行了深入细致的分析，并从符号学、价值哲学等角度提出了一些独到的解释。
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| 目錄：
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序言
第一章导论
第一节近代西方哲学的方法论精神
第二节笛卡尔、莱布尼茨和休谟
第三节康德哲学方法探讨的发展过程概况
第四节先验哲学本质上是方法论
第五节先验方法论——建构与范导
第六节建构和范导的主观根据
第七节建构和范导在对象方面的根据
第八节机械论与目的论
第二章经验与建构
第一节综合判断
第二节经验
第三节先验逻辑
第四节建构概念
第三章建构方法的结构学分析
第一节经验的表层结构
第二节经验的深层结构
第四章建构与综合
第一节综合与分析
第二节经验的综合
第三节纯粹的综合
第五章对象建构：康德的现象学
第一节康德的现象学概念
第二节对象与现象
第三节对象的建构
第四节康德与胡塞尔的现象学
第六章建构方法的符号学分析
第一节范畴的"先验语法"
第二节图式的语义学分析
第三节图式与科学认识的划界标准
第七章理论理性的范导方法
第一节理性与理念
第二节理念与理性的界线
第三节理念与范导方法
第四节范导原理的图式
第八章目的论的范导方法
第一节目的论作为自然统一的根据
第二节目的论作为探讨有机体的指导原则
第三节机械论原理与目的论原理的关系
第九章道德目的论：自由意志
第一节从自然目的论到道德目的论
第二节道德目的论的基本结构与特征
第三节自由意志
第四节机械因果性与目的因果性
第五节康德的意志论与西方的行为哲学
第十章道德法则与范导
第一节道德法则的范导功能
第二节"应当"与道德命令
第三节道德责任
第四节道德自律
第十一章行为规范体系
第一节规范体系的基础
第二节法权规范
第三节伦理规范
第十二章"至善"对象的建构
第一节道德价值论：善与恶
第二节"至善"目的
结束语
后记
再版后记
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