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| 編輯推薦： |
洗尽铅华，他从容处世
扫尽心尘，他淡然做人
以律学名家，戒行精严，缁素皈仰，溥海同饮者，当推弘一大师为第一人。
—— 赵朴初
佛终生说法，都是为救济众生，他正是以出世精神做入世事业的。
——朱光潜
他的出家，他的弘法度生，都是夙原使然，而且都是希有的福德。
——夏丐尊
李先生的放弃教育与艺术而修佛法，好比出于幽谷，迁于乔木，不是可惜的，正是可庆的。
——丰子恺
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| 內容簡介： |
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淡定是一种境界，是生活的一种状态，是内在心态修炼到一定程度，所呈现出来的那种从容、优雅的感觉。本书甄选了弘一大师的部分故事，并以此展开论述，系统的、全面地向读者讲述了淡定的智慧。通过阅读本书，你将抹去内心的浮躁，修炼一颗淡定的心，还生命一份本真！
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| 關於作者： |
赵凡
中国人民大学毕业，自由作家。已出版作品十余部，作品语言优美、故事动人、风格多变。代表作有《你可以不生气》《别跟自己过不去》《大智若愚术》等，作品多次登上全国各地畅销书排行榜。
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| 目錄：
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弘一法师说：有尊严，有个性
尊严要捍卫，骨气要拥有
不求尽如人意，只要活出自己
走自己的路，别被他人左右
追赶潮流，但不随波逐流
原则要坚守，人格要真实
把自己看得明明白白
鹤立鸡群的处世方式
弘一法师说：严律己，安思危
本来无一物，何处惹尘埃
人心如莲
忏悔自己的过往
让自己成为情绪的主人
对自己要高标准、严要求
每日三省吾身
想净化心灵，需要忏悔
只有反省，才会进步
让自己成为一个高尚的人
祸从口出，管好自己的舌头
弘一法师说：有志向，能闯荡
成功的人生需要志向
对于自我要勇于挑战
变压力为动力
强者敢于直面挫折
人生的冷遇要面对，不要抱怨
一切磨难都是历练
坚定心志，就能冲破障碍
拼一拼，没有什么不可能
弘一法师说：惜时间，常学习
学识好，气质才能好
学习，要持之以恒
读书，但不能读死书
活到老，学到老
学习贵专，一心一意
光阴似箭，惜时如金
时间要管理，使用要有效
弘一法师说：怀善念，做善事
有善心，做善事
施比受有福
如果可以，为别人照亮前程
行善行要无所求
赠人玫瑰，手留余香
心怀慈悲，做事才能慈悲
世间万物，用爱包容
滴水之恩，涌泉相报
弘一法师说：懂低调，善处世
清静寡欲，修身养德
人的本性往往会在欲望中迷失
沿途的风景才是你要关注的
处世，不能“为所欲为”
低调处世，切忌浮躁
一个“矜”字，功亏一篑
保全自身，你需要谦虚退让
弘一法师说：修清净，抛浮云
心如莲花处处开
养生精髓，在于养心
一念嗔心，能开百万障门
人心空明，明心见性
花开半妍，人生如花
命里有时终须有，命里无时莫强求
弘一法师说：想得开，看得透
有容，德乃大
以宽容之心待人处事
淡定、不争、不辩
做人坦荡，为人宽厚
“藏”“忍”“宽容”
弘一法师说：淡名利，明己志
上善若水，做人当如此
简朴不一定坏，奢华不见得好
超脱名利，方可自在
得意低调，失意振作
淡然与否，在于如何取舍名利
清除欲念，做“自重”之人
视诱惑为过隙，终会成过往
知足者常乐
弘一法师说：忍一时，退一步
吃亏总是暂时的
万事留余地
忍一时风平浪静
做一个能让人，有器量的人
终身让路，不失尺寸
钱，不是万能的
吃得苦中苦，便不觉苦
弘一法师说：要谨慎，敢进取
不做“墙上的芦苇”
别人的意见要虚心接受
人无完人，在学习中成长
“轻浮”不要，“踏实”欢迎
弘一法师说：懂情意，趣无穷
百善孝为先，亲情不可或缺
君子之交，其淡如水
多情之至为无情
诗情画意中，生活真谛自然显现
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| 內容試閱：
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尊严要捍卫，骨气要拥有
每个人都有两种尊严：一种是个人尊严，一种是国家尊严。几乎在任何时代，这两种尊严是最普遍和最基本的存在形式。诚如大家所知道的，这二者并不是平等的关系。对于任何一个有爱国心的人来说，当国家尊严遭到侮辱的时候，即便是要自己付出生命的代价，也是在所不辞的。但这并不是说，个人尊严就无关紧要了，相反，它也是至关重要的。对于个人来说，活着若是没有尊严，那么他的一生必然是可悲的，一辈子只能低着头，受人欺辱。就连正常的人生可能都没有，何况是本色人生呢？
因此，在人生中要坚守自己的本色，活出真我来，就必须坚决地捍卫尊严，显然，既要捍卫国家的尊严，也要捍卫自己的尊严。要知道，只有保证了国家的尊严，才能让个人拥有尊严，特别是在当今这个国家交往日益频繁的时代，要是国家失掉了尊严，那么走到哪里都只会被嘲笑、讥讽、侮辱。当然，也要捍卫自己的尊严，做一个有骨气的人。
当年鲁迅先生留学日本的时候，在仙台和一群日本学生看幻灯片，看到镜头里播放着日本人杀掉给俄国当间谍的中国同胞的场面，在场的日本学生都鼓起掌来。对此，中国学生不但没有愤怒，反而也跟着起哄，这一幕让鲁迅的心凉透了。正是这一幕，让他最终“弃医从文”，走上了拯救国人、捍卫中国尊严的道路。
众所周知，近代以来，中国人屡遭欺凌，国难重重，其原因多是自生的，怨不得他人。陈独秀和胡适曾为这个问题大吵一顿，两个人为此翻了脸。陈独秀认为反对帝国主义就应该用武力对抗武力，胡适与他针锋相对，认为中国的贫弱都是由于“五鬼闹中”，“五鬼”指的是：贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱。他的理由的立足点是：为什么列强不相互欺凌而专来欺负中国？一句话，是中国人自己不争气！也就是说，是中国人自己不要尊严，不争气，没骨气。
和鲁迅、胡适一样，弘一法师也为中国人的不争气而感到很无奈，他的艺术，无论是绘画、音乐，还是文学、戏剧，之所以无一不领时代风气，一个重要的原因就是他不想让外国人嘲笑中国人无能，他要坚决捍卫祖国的尊严，为祖国争口气。所以弘一法师精研国粹，兼学西学，一举一动都是在提醒世人，虽然暂时落后，但不要自卑，要争气。
1915年，在日本留学的中国留学生常常受到嘲弄和侮辱，弘一法师对此深有体会。但是，弘一法师没有因此而和那些看客一样麻木不仁，而是忍辱负重，刻苦学习，时刻准备为祖国争口气。人生中，我们应当以他们为榜样，坚决捍卫祖国的尊严，捍卫自己的尊严，当然，这不是凭着一股热血就能实现的事。要知道，真正能捍卫自己尊严和国家尊严的是争气。也就是说，要有骨气。人若要服众，光耍嘴皮子是不行的，还需要有切实的行动，最主要的是要拿成绩说话。能人所不能，知人所不知，才能走在别人的前面，比别人出色。
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