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內容簡介: |
胡正言二八七二,字曰從,號十竹主人,安徽休寧人。嘗從李如真攻六書之學,于書法、繪畫、製墨、印箋無不精通。明亡以後,他隱居南京鷄籠山侧『十竹齋』中,專心從事藝術活動,以印箋、篆刻、出版各種圖籍為業。其主持雕版彩色套印的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》,是中國印刷史上劃時代的精品。
《十竹齋箋譜》最初印行于明崇禎十七年(二八四四》。全書共分四卷,書前有九龍李于堅《小引》、上元李克恭《叙》。每卷按『清供』
『勝覽』 『孺慕』等專題形式共匯印了近:一百幅箋紙紋飾,内容多樣、形式新穎,尤其是印刷《箋譜》所采用的『饾版』
『拱花』技術,推陳出新,將傳統版畫藝術推向更高的境界。
『侄版』是按不同顏色分别鈞摹彩色晝稿,分色分形刻成不同的小木版,然後逐色由淺入深依次套印。因其堆砌拼凑,有如饾钉,故稱『饾版』,『拱花』則是用凸凹兩版嵌合,使版面拱起花紋,以凸起的餞條表現圖案。
《十竹齋箋譜》中的行雲流水、器物紋飾、飛禽白羽、草木魚蟲都是在『饾版』的基礎上用『拱花』表現出來的,既增强了畫面的立體效果,又韵味獨特。甚至在『無華』
『寶素』兩類專題中,全部以拱花表現圖案,宛如浮雕,雖不施以色彩,却惟妙惟肖。
民國時期,由于《十竹齋箋譜》明刊本流傳稀少,世人難見,為使這樣一部绝世作品能够廣為流傳,魯迅與鄭振鐸商量以中國傳統雕版技法複製《十竹齋箋譜》,并親筆題寫了襄封。
一九三四年春末,鄭振鐸借來王孝慈所藏明刊《十竹齋箋譜》交付刻工進行複製。其間,王孝慈與魯迅相繼離世,未及見書之成。鄭振鐸又因故南下,唯趙萬里一人在北平負責督印。至一九四一年夏,終于複製成功。在長達七年的時間襄,鄭振鐸及其友人克服種種艱難險阻,最終堅持下來,使《十竹齋箋譜》複製工作不致中輟,將其中的版畫藝術重新展現在世人面前。
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關於作者: |
胡正言(1580-1671中国明代末年书画家、出版家。字曰从,安徽休宁人,寄居金陵今南京鸡笼山侧,庭院中种翠竹十余竿,因名“十竹斋”。精通绘画、书法、篆刻。是明末期间一个大胆革新的艺术创作家。胡正言热心经营木版水印和出版事业,与刻印高手朝夕研讨,以其本人及时贤名家创作的字画作品,用版、拱花技艺辑印《十竹斋书画谱》。万历四十七年1619开刻,天启七年1627完成,崇祯六年1633又汇集成册,并由醒天居士题小引。与崇祯十七年1644刊行的《十竹斋笺谱》,同属艺术珍品。著有《印存玄览》、《胡氏篆草》、《词林纪事》等。还辑有《六书正伪》、《千文六书统要》、《牌统孚玉》、《古今诗余醉》、《诗谭》等20余种。胡正言擅长篆刻、绘画、制墨等许多工艺,并对拱花术印刷的试验和推广应用作出巨大贡献,他主持雕版印刷的《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》,成为印刷史上划时代的作品。他首创的“拱花”印刷,在印刷史上也占有重要的地位。一直到今天,压凸印刷还广泛地应用于各种装潢印刷。
为了更好地展现原书的面貌,中国书店在复制影音《十竹斋笺谱》的过程中,除了在选取宣纸、人工装帧等环节贴近原书外,还通过反复试验,最终成功复制出了拱花的效果,在线原书版画细节。相信这版《十竹斋笺谱》,能够给读者带来更丰富多彩的精神与艺术享受。
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目錄:
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十竹斋笺谱一
十竹斋笺谱二
十竹斋笺谱三
十竹斋笺谱四
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