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| 編輯推薦： |
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作者是中世纪西方世界最伟大的思想家，他对亚里士多德和奥古斯丁的原创性综合构成了目前最伟大的五个哲学体系之一。他在伦理学、政治学、形而上学、认识论、人性和神性、友谊等方面提出了具有广泛而深入的影响的思想。在西方，阿奎纳思想已成为哲学研究的一个丰富资源，甚至在研究中不同意他的思想时，人们也相信必须参考他的观点。遗憾的是，汉语学界至今还鲜有关于阿奎纳其人、其思想的读本。
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| 內容簡介： |
《阿奎纳著作集》共分6卷，《哲学基础》、《宇宙间的灵智实体问题》、《论真原》、《论万物》、《论万事》和《论奥理》。
本卷是用于阿奎纳所教门徒深思的资料。书内用理智的推论，证明某些性理合乎理性；见解或证明反对的意见不合理性，或证明超越性奥理不违反理性。
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| 關於作者： |
阿奎纳，中世纪哲学家，继承亚里士多德学派，构造出博大而完备、精微而广深的哲学体系——即阿奎那哲学学派。毕生约二十年著书，其中《哲学基础》、《论真原》、《论万物》、《论万事》和《论奥理》，均为世不二出的杰作。
吕穆迪，圣多玛斯国际中心创办人。译作有《申辩书》、《哲学大全》等。
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| 目錄：
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序论：宗旨与方法
存在：生存的实有
永远：生存的现实
单纯：生存的精一
性体：生存的本体
美善：生存的盈极
智力：生存的自觉
真理：生存的含蕴
知识：生存的光明
意力：生存的热火
生活：生存的自动
真福：生存的至善妙境
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| 內容試閱：
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天神，（按因果律，由果知因）为认识天主，所由的效果崇高，胜于人类；天神，是以自己的实体，为上达以认识天主的凭借。人上达以认识天主，所由的凭借，是自己的灵魂，和灵魂觉识所知的事物。天神的实体崇高，既胜于觉识之界，又胜于人的灵魂。天神本性的知识，超越人类灵智。
……
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