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內容簡介: |
几千年来,那些追寻这类终极问题的读者都会在道德寓言中寻找答案。它的形式结构、修辞比喻和文体习规以自然而有效的方式结合在一起,将这些问题戏剧化并做出回答。这种回答不仅应该从哲学上讲是可信的,而且也应该在个人的入世体验中经得起证明。《圣路易斯雷大桥》既是一种典型的道德寓言,也是一部典范之作。在现代社会,更多时候会是诗人而非小说家去选择这种形式。在小说家当中,只有纳撒尼尔·霍桑和豪尔赫·路易斯·博尔赫斯写的道德寓言达到了这部小说的艺术和哲学水准。
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關於作者: |
怀尔德在美国文学史上有着特殊的地位,他是唯一同时荣膺普利策戏剧奖和小说奖的美国作家。作为剧作家,他更是与尤金·奥尼尔、阿瑟·米勒、田纳西·威廉斯齐名,并称为美国四大戏剧家。怀尔德惯以低入泥土的视角,清浅和极简的笔触,讲述日常生活中的小事,展现平凡中存在的威严与幸福。
怀尔德家族与中国缘分深厚。他的父亲曾任美国驻华总领事,怀尔德曾在烟台念过书。因此,他的作品中常常展现出带有中国气息的哲思,如因果、平凡是真、活在当下。
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目錄:
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前方
也许是个意外
蒙特马约尔女候爵
伊斯特班
皮奥叔叔
也许是天意
后记
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內容試閱:
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也许是个意外
1714年7月20日周五中午,全秘鲁最好的一座桥断了,五位旅者坠入桥下深谷。这座桥位于利马和库斯科l之间的大路上,每天有几百人经过。它是一个世纪前印加人用柳条编成的,城里的游客常常被带到这里来参观。其实,它就是一个吊在峡谷上的细板条梯子,扶手是用枯藤做的。马匹、马车和轿子必须从几百英尺深的谷底通过,还要乘筏子过狭窄的急流。不过所有人就连总督和利马大主教也不例外都不会跟着行李从下面走,而是从这座著名的圣路易斯雷大桥上走过去。它由法国的圣路易2庇护,不仅是凭着桥的名字,也因为远处有一座泥砌的小教堂。这桥似乎属于永恒之物,无法想象它会断掉。当秘鲁人听说这次事故时,他们会在胸前画十字,脑海里则在算计,想想自己上次过桥是什么时候,想想曾经打算下次过桥是什么时候。人们痴痴地遐想着,呢喃着,仿佛看到自己也跌入了那个峡谷。
大教堂里举行了一场隆重的葬礼。人们尽量收全了遇难者的尸骸,然后将它们大致分拣。在美丽的利马城,人们开始了心灵的自我追问。女仆归还了从女主人那里偷来的手镯,放高利贷的人愤怒地对他们的妻子慷慨陈词,为高利贷做着辩解。然而,这件事居然令利马人如此触动,这倒是令人称奇,因为在这个国家里,那些灾难实在是层出不穷,它们被律师称之为‘‘上帝的行动”。海浪总是卷走城市,地震每周都会发生,而高塔倒塌总要砸中那些善男信女。疾病在各地频发,而岁月的流逝又会带走那些市民中的精英。如此看来,秘鲁人竟然会为了圣路易斯雷大桥的断裂而如此触动,这实在是咄咄怪事。
所有人都深受震撼,但只有一个人付诸行动,他就是朱尼帕修士。这个来自意大利北部的圣方济会修道士一头红发,身材矮小,正在秘鲁为印第安人传教,恰好目睹了这次事故的发生。这一系列的巧合非常出乎寻常,以至于人们怀疑存在着某种冥冥的安排。
那是个炎热的中午,那个宿命的午时,朱尼帕修士来到一处山肩,停下来擦了擦额头,注视着远处雪峰的景色,又看着脚下绿树遮盖、鸟雀啼啾的峡谷,然后踩着柳条梯过桥。他心中充满喜悦,一切都还顺利。他已经重开了几处废弃的小教……
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