新書推薦：
《
世界巨变：严复的角色（王中江著作系列）
》
售價：NT$
500.0
《
塔西佗（全二册）（二十世纪人文译丛）
》
售價：NT$
1800.0
《
宋初三先生集（中国思想史资料丛刊）
》
售價：NT$
990.0
《
简帛时代与早期中国思想世界（上下册）（王中江著作系列）
》
售價：NT$
1400.0
《
天生坏种：罪犯与犯罪心理分析
》
售價：NT$
445.0
《
新能源材料
》
售價：NT$
290.0
《
传统文化有意思：古代发明了不起
》
售價：NT$
199.0
《
亚述：世界历史上第一个帝国的兴衰
》
售價：NT$
490.0
|
| 編輯推薦： |
☆ 全书采用四色印制，插图441幅，较为全面的反映了近代以来圣经艺术的发展，具有很高的审美价值与认识价值。
☆ 全书彩色精装，版式新颖、活泼，较为符合现代人的审美习惯。
|
| 內容簡介： |
《圣经》分《旧约篇》和《新约篇》，是犹太人和基督徒的圣书，对西方人的精神和文化影响深远。《圣经的故事》一书叙述的便是《旧约》和《新约》中的故事。
《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成，以色列民族,并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死的经历，以及使徒们传教等故事。
此书作者赫尔伯特一生精研《圣经》，所著《圣经的故事》、《圣经地理》、《圣经的历史》等对初学者助益颇多，在英语世界中几至家喻户晓、人手一册
|
| 關於作者： |
赫尔伯特 Jesse Lyman Hurlbut, 1843-1930，美国著名通俗作者，生于纽约，卫理会牧师。
赫尔伯特还有其他普及性的读物《圣经地理手册》、《旧约的历史》、《新约的历史》等。
|
| 目錄：
|
目录
000 引言：本书的目的和规划 001
001 一个美丽花园的故事 007
002 世间的第一个孩子和他的弟弟 014
003 拯救了八个人的大船 018
004 没有完工的巨塔 024
005 长途迁徙的故事 028
006 水井旁边的天使 033
007 天使的声音解救了男孩的生命 035
008 雅各偷了哥哥的赐福 039
009 雅各的美梦 046
010 午夜的搏斗 049
011 富人的儿子被卖为奴隶 053
012 从监狱到宫殿 059
013 河里捡来的漂亮婴儿 066
014 大海变旱地和天上掉面包 071
015 冒烟的山峰和它说出的话 079
016 神在百姓中居住的帐篷 083
017 如何在会幕里祭神 089
018 迦南的葡萄串 092
019 以色列人长途跋涉的结束 097
020 约伯的故事 102
021红绳的故事 107
022 神的楔形物的故事 111
023 以笏送给伊矶伦王的礼物 115
024 一个女人赢得的伟大胜利 120
025 但城的偶像庙和庙里的祭司 128
026 路得在波阿斯的地里捡麦穗 134
027 被选为王的高大男人 138
028 扫罗保住了雅比人的眼睛 145
029 勇敢的年轻王子 149
030 牧羊男孩与巨人的搏斗 154
031 寻找箭矢的男孩 159
032 扫罗王的末日 167
033 牧羊男孩成了国王 172
034 树梢上的声音 178
035 大卫王座上的所罗门 182
036 智慧的年轻国王 186
037 莫里亚山上神的房屋 192
038 所罗门时代的末期 197
039 一个伟大王国的崩溃 202
040 用祈祷救活了一个男孩的先知 207
041 受伤的先知和他的故事 213
042 以利亚燃火的马车 216
043 遇盐变甜的泉和看似鲜血的水 219
044 以利沙身旁的燃火战车 225
045 耶户驾战车疾驰 228
046 以利沙和弓；约拿和尼尼微 236
047 十支派遇难 247
048 犹大王国的前四位国王 251
049 三个国王和一个伟大的先知 259
050 善良的国王希西家 269
051 在神殿中找到了遗失的书卷 276
052 犹大的最后四个国王和哭泣的先知 281
053 以西结在山谷中的所见 288
054 金塑像与焚火炉 292
055 砍倒后又生长的大树 297
056 书写在墙上的文字 301
057 狮穴里的但以理 306
058 欢快的旅程 311
059 摩利亚山上的新神殿 319
060 漂亮的波斯王后 324
061 编写《旧约全书》的文士 338
062 筑起耶路撒冷城墙的贵族 344
063 以斯拉在耶路撒冷的《圣经》大课 352
064 祭坛旁的天使 357
065 伯利恒的马槽 364
066 父亲家里的男孩 370
067 荒漠中，河岸边的耶稣 373
068 婚宴上的水罐 379
069 水井边的陌生人 384
070 迦百农的男孩和拿撒勒的骚乱 391
071 满满的一网鱼 397
072 麻风病人和从棚顶放下来的人 401
073 水池边的跛子和犹太教堂里萎缩的手臂 408
074 十二门徒和登山宝训 415
075 耶稣在海边讲的几个比喻 423
076 活过来的小女孩 428
077 跳舞的女孩和她得到的奖赏 433
078 大海边的宴会，及以后的事 439
079 山上出现耶稣的光芒 445
080 脸上涂泥的人 455
081 出色的牧人和好心的撒玛利亚人 461
082 拉撒路活了过来 466
083 在佩雷亚讲的几个比喻 472
084 贫穷的富人和富有的穷人 480
085 棕榈周日 488
086 耶稣最后一次拜访神殿 495
087 最后的晚餐 503
088 橄榄园和大祭司堂 511
089 荆棘编成的王冠 518
090 全世界最黑暗的一天 529
091 全世界最明亮的一天 540
092 正确与错误的奉献方式 550
093 在战车里读书的人 556
094 对扫罗讲话的声音 563
095 最早的传教士 570
096 保罗的最后一次耶路撒冷之行 578
097 神的宝座 584
098 上帝之城 590
|
| 內容試閱：
|
001 一个美丽花园的故事
《创世记》i: 1—iii: 24
我们居住的这个世界，由于年代过于久远，以至于无人知晓其何时创立。早在地球、太阳、星际出现之前，神就已经存在。因为神没有始终，他永远都存在。很久很久以前，神开口说话，于是就有了地，有了天。但那时的地没有现在这般美丽，没有高山峡谷、没有河流海洋、也没有树木鲜花。它是一个巨大的冒着烟雾的球体，是一块由土和水混杂在一团的物质。整个大地比午夜还要黑暗，因为地上没有光。人不能呼吸它的空气，动物不能在它的上面行走，鱼不能在它的黑色海洋里游动。地上没有生命。在地面一片黑暗中，神说：“要有光。”于是光就来到了世上。部分时间是光明的，部分时间是黑暗的，就如同现在这般。神称黑暗的时间为夜，称光明的时间为昼。那时就成了这世上持久长夜之后的第一天。然后在神的命令下，地上的黑暗云层开始分离，有了天空。云里的水开始同地上的水分离。神称地面上方天空的穹顶为天。就这样，夜晚和清晨构成了第二天。神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是就如此了，世上所有的水聚集到了一起，形成了海洋，旱地从海水中露了出来。神将大片的水称作海，将旱地称作地。神认为地和海都很好。神又说：“让青草、树木、鲜花和果实生长在地上。”大地立刻开始变得郁郁盎然，长出了青草和鲜花，长出了挂着果实的树木。这是世上的第三天。神又说：“让太阳、月亮、星星出现在从地面能够看到的地方。”于是太阳开始在白昼闪耀，月亮和星星开始在夜晚发光。这是第四天的事情。神又说：“海水里要有鱼类，天空中要有鸟儿飞翔。”于是，大大小小的鱼儿开始在海里游弋，鸟儿开始在地面上方的空中飞翔，如同现在一样。这是第五天。神又说：“地上要有动物，大大小小的动物，无论是在地上行走的还是爬行的。”森林和旷野就开始充满了各种动物的生机。此时的大地更为美丽了，有绿色的原野和鲜花，有鸟儿在枝头鸣唱，有各种各样的动物在林中漫步。但这世界中没有人——没有城市也没有房屋，没有在树荫下面玩耍的孩童。整个世界都完全准备完毕，等待着人们来欣赏了，于是神说：“我要创造人，他要跟其他所有的动物有所区别。他要直立，有灵魂，形象要像神；他将是大地及地上万物的主宰。”神从地面拿起一些尘土，用它做了一个人；神将生命气息吹入了他的体内，人就成活了，站立在地面上。这样，神创造的人就需要有一个家了。神在一个四条河流汇集的地方，种植了一片美丽的花园。也许我们应当称其为公园，这是一个你从来都没有见到过的大花园，它的每一个方向都无边无际。在这个花园，或公园里，神种下了树木，让青草生长，使花朵开放。这就是“伊甸园”，在某种语言的圣经里，这个词汇的含义是“花园”或“公园”，它同“天堂”的意思相当，所以这个伊甸园常被称作“天堂”。神将这个花园送给了他创造的人；并告诉他要好好照看，从那些树木和植物上采集果实，维持生存。神给第一个人起名叫亚当。神将其创造的动物都给了亚当，要他给每一动物起名字。但在这个美丽的花园里，亚当很孤独。神说：“那人孤零零的不好，我要再做一个人跟亚当在一起，帮助他。”亚当睡觉的时候，神从他身上拆下一根肋骨，用这根肋骨做成了一个女人，并把这个女人送给了亚当。亚当给她取名夏娃。亚当和夏娃相互爱恋，在那漂亮的花园里非常幸福，那是神赐给他们的家园。
这样在六天内，耶和华神创造了天、地和海洋，以及其中的万物。第七天，神停止工作，休息了。我们不知道神休息了多长时间。亚当和夏娃宁静地待在他们的魅力花园里。他们按照神的指示行事，像同朋友那样跟神交谈，他们并不知道邪恶为何物。必须让亚当和夏娃知道，他们必须永远服从神的命令。于是，神对亚当和夏娃说：“你们可以吃这个花园里所有树上的果子，但有一棵树上的是不能吃的。在花园的中间长着一棵树，你们不能吃它上面的果子，也不能碰。如果你们吃了那个树上的果子，你们会死。”花园内的动物里，有一条蛇，它对夏娃说：“神是否告诉了你们，花园里有一种果子你们不能吃？”夏娃回答道：“除了花园中间那棵树上的之外，其他的果子我们都可以吃。神说如果我们吃了那棵树上的果子，就会死的。”蛇说：“不，你们不一定死。神知道，如果你们吃了那棵树上的果子，你们就会跟神一样聪明了，你们就会知道善恶了。”夏娃听了蛇的话后，看了看那棵树和上面的果子。她边看边想，那果子一定好吃，如果它真的能使人聪明，她很想吃，尽管神叮嘱过她不能吃。她摘下了果子，吃了；她送给了亚当一些，他也吃了。亚当和夏娃知道他们做了错事，没有服从神的告诫。他们第一次害怕见到神。他们想方设法在花园的树丛里隐藏自己，躲避神的视线。但耶和华神召唤说：“亚当，你在哪里？”亚当说：“神，我听到了你在花园里的声音，我很害怕，我藏了起来。”神说：“你为什么害怕见我？莫非你吃了我吩咐你不可碰的那树上的果子吗？”亚当说：“你给我的跟我在一起的那个女人给了我那果子，我吃了。”神对女人说：“你做的是什么事呢？”夏娃说：“蛇告诉我说，如果我吃了那果子，对我不会有害，所以我摘了一些吃了。”神对蛇说：“由于你让亚当和夏娃做了错事，你再也不会像其他动物那样行走；你将永远在尘土和污垢里爬行。你将痛恨女人，女人也会恨你。你将永远地想要杀死她和她的孩子，以及她孩子的孩子。他们也将试图杀死你。” 耶和华神又对女人说：“因为你让你的丈夫违背了我，你的一生都将经受痛苦和麻烦。”神又对亚当说：“由于你的妻子让你做错事时，你听了她的话，你也必须受苦。地上的每样东西你都必须经过劳作获得。你会发现地上长满荆棘、蒺藜和杂草。你的一生中，如果想要食物，就必须劳作，要松土、播种、收割。你来自土地，你是尘土做的，你死的时候，身体就要回归成为尘土。”由于亚当和夏娃违背了神的指令，他们被逐出了美丽的伊甸园，神为他们建造的家。他们被送到了世间，为了防止他们返回伊甸园，神在花园的门口安排了天使，佩戴闪着火一样光芒的利剑。这样，亚当和夏娃就失去了他们的花园，并且从那以后，再也没有人能够进入了。
002 世间的第一个孩子和他的弟弟
《创世记》iv: 1－18
亚当和夏娃就来到了世间生活和劳作。他们孤独了一段时间后，神给了他们一个自己的小孩。那是来到世间的第一个孩子。夏娃给他起名叫该隐；后来，又一个孩子出生了。她给他起名叫亚伯。两个男孩长大后，他们像他们的父亲在他们之前那样劳作。该隐选择了在农田里的工作，种植粮食和水果。亚伯有了一群羊，成了一个牧羊人。亚当和夏娃住在伊甸园时，他们可以和神交谈，可以听到神对他们说话的声音。但现在他们到了世间，再不能像过去那样随便地与神交谈了。所以，他们去见神的时候，就要用石头堆砌一个祭坛，在上面摆放一些东西作为送给神的礼品。还要烧掉这些东西，以显示这些不是他们自己的了，而是已经给了他们看不见的神。他们在祭坛前向神祈祷，求神原谅他们的罪，以及他们所犯的一切错误，祈求神保佑他们并善待他们。该隐和亚伯两兄弟每人各自都要将自己送给神的礼品摆放到祭坛上。该隐带来他种植的水果和粮食；亚伯带来他羊群中的一只羊，宰杀并在祭坛上焚烧。出于某种原因，神喜欢亚伯和他献的祭品，而不喜欢该隐和他献的祭品。也许，神希望该隐能像亚伯那样祭献有生命的东西；也许，该隐在神的面前心不专诚。神表现出了对该隐的不满；该隐不但没有对他的罪感到抱歉，祈求神的宽恕，反而对神非常气愤，还迁怒于他的弟弟亚伯。他们一起在野外的时候，该隐打了亚伯并杀死了他。这样，世间第一个孩子长大后成了杀死他亲弟弟的凶手。
上帝对该隐说，“你弟弟亚伯呢？”该隐答道，“我不知道。我干嘛要照看我弟弟？”上帝又对该隐说，“你这是做了什么？你弟弟的鲜血像从地面向我呼喊的声音。地面像嘴巴一样地张开，在喝你弟弟的血，你看见了吗？因为你杀了你弟弟，只要你活着，就离不开神和对你的诅咒。因为你犯下的这个罪行，你将在世间游走，永远也找不到一个家。”该隐对上帝说，“这样的惩罚超出了我的承受能力。你将我赶出了人群，使我再也见不到你了。如果有人发现了我，就会杀了我，因为我孤立无援，也没有人与我为友。”神对该隐说，“如果有人伤害该隐，他将因此遭到惩罚。”上帝神在该隐身上做了个记号，使见到他的人能认出他，亦知道神禁止任何人伤害他。后来，该隐就带着他的妻子离开了亚当的家，去了一个地方单独居住。他们在那里有了孩子。该隐的家族在那个地方建起一座城市；该隐用他第一个孩子的名字命名那个城市叫以诺。
003 拯救了八个人的大船
《创世记》v: 1－ix: 17
亚伯被杀，他哥哥该隐被逐到另一地后，神又赐给了亚当和夏娃一个孩子。他们给这个孩子起名叫塞特。亚当和夏娃活了很多年，又生了很多儿子和女儿。然而他们终究还是死了，神曾说过他们必须死，因为他们吃了神禁止他们吃的树上的果子。
亚当死的时候，世上已有了很多人；亚当和夏娃的孩子们生了很多的孩子；这些孩子们长大以后，他们也生了很多孩子；这些孩子又有了孩子。在那个时候，人们活的时间比现在要长很多。现在很少有人能够活到一百岁；而在地球出现不久的那个时候，人们经常活到八百岁，甚至九百岁。这样，一段时间之后，亚当的儿子们生活的地方就住满了人。
可悲的是，随着时间的推移，在这些人中越来越多的变坏了，越来越少的人长大后成为好人。所有的人都住在临近，很少有人到其他的地方去；因此，好人的孩子们都学坏了，跟他们周围的人一样了，这样的情形蔓延开了。
当神看到下面他所创造的世界时，他看见了世上的人们是多么地邪恶，人的思想和行为都是邪恶的，只有邪恶在持续发展。
世界上大多数人都非常邪恶的同时，也有一些好人，虽然他们非常少。那时，所有的人当中最好的是一个叫以诺的人。他不是该隐的儿子，而是塞特家族的另一个以诺。塞特是亚伯死后亚当的又一个儿子。当以诺周围的很多人都在做坏事的时候，他只做正确的事情。他与神同行，神也与他同行，并且同他交谈。最后，当以诺三百六十五岁的时候，神将他从地上带走，去了天堂。他没有死。亚当违背了神之后，所有的人都必须要死，但“他没有死，是神带走了他”。这就是说以诺被带离了世上而没有死。
以诺留下个儿子叫玛土撒拉。关于玛土撒拉，我们只知道他活到了九百六十九岁，比世上任何人活的时间都长。但最终，玛土撒拉死了，跟所有的人一样，除了他的父亲以诺。玛土撒拉死的时候，世上充满了邪恶，神看着下面的世界说：
“我要将所有我创造的人都从地上带走；因为这世上的人都邪恶，邪恶在继续。”
即便在那邪恶的时代，神依然见到了一个好人。他的名字叫挪亚。挪亚在神的面前极力做好事。挪亚与神同行，跟以诺一样，同神交谈。挪亚有三个儿子，他们的名字是闪、含和雅弗。
神对挪亚说：“到了该毁灭世上所有人的时候了，因为他们都很邪恶。但你和你的家人会被拯救，因为只有你在极力地做好事。”
接着神告诉挪亚怎样拯救他和他的儿子们的生命。他要建造一艘非常大的船，像我们现在能造的最大的船那样大。很长，很宽，很高，上面有顶；造得像一个又长又宽的三层楼的房子，还要能够漂浮在水面上。像这样的船被称作“方舟”。神让挪亚建造方舟，造好之后准备着需要的时候使用。
神对挪亚说：“我要给这世上带来一场大洪水，淹没世上的土地，淹死所有的人。世上所有的动物也会同人一样被淹死，所以你造的方舟必须要足够的大，以便将各种动物都携带一对儿。将牛羊这样的，人类需要的动物带上几对儿；以便在洪水离去之后有动物和人一起生活在地上。你还需要在方舟里面为你自己和你的家人，以及同你们在一起的所有的动物携带食物，足够洪水在地上停留的时间一年内需要的食物。”
在一个无水行舟的地方建造方舟，周围的人感到怪异，挪亚仍然按照神所告知的去做了。挪亚和他的儿子们花费了一百二十年的时间建造这艘方舟，周围那些邪恶的人们一直都在疑惑着、当然也嘲笑着挪亚在没有海洋的地方建一艘大船。方舟终于完工，像是一座伫立在地上的屋宇。侧边有扇门，顶部有扇窗户可使光线进入。于是神对挪亚说：“你和你的妻子，你的三个儿子和他们的妻子都到方舟里吧，大洪水就要来了。你们要带上所有种类的动物、鸟儿和爬虫；各种人们需要的带七对儿，其他的都带一对儿；这样所有的动物都会在地上保留存活。”
于是挪亚和他的妻子，他的三个儿子，闪、含和雅弗，以及他们的妻子，都进入了方舟。神将要带的动物、鸟儿和爬虫引到了方舟的门口，它们进入了方舟，挪亚和他的儿子们将它们安置到位，并将准备的食物带了进来。然后方舟的门关紧了，不会再有人，也不会再有动物进入了。
几天之后，开始下雨了，从来没有过这么大的雨。好像天空开了口子，向地上倾泻洪水。小溪溢满了，河水上涨了，越来越高，方舟开始在水上漂浮。人们离开家，跑到山上，但很快山就被淹没了，山上的人都被淹死了。
一些人爬上更高的山顶，但大水越涨越高，直到所有的高山都被淹没，在人们曾经生活的土地上到处都是汹涌的汪洋，所有曾经邪恶的人都被淹死在这汪洋之中。所有的动物，牛羊等家畜都被淹死了，狮子老虎等野兽以及其他动物也都淹死了。甚至鸟儿都淹死了，树上的鸟巢被卷走，它们在暴风雨中无处可飞。大雨持续了四十个昼夜，直到方舟的外面再无一丝生命的气息。
四十天后，雨停止了，但大水在地上驻留了六个多月；方舟，载着里面所有的生命，在覆盖大地的海洋上漂浮。这时，神送来大风，吹向水面，将一切吹干；因此，水就逐渐地越来越少了。山峰最先露出了水面，接着山岭浮现了出来；最后方舟停止了漂浮，停在了一个山上，那山叫亚拉腊山。但是挪亚看不到地上的情况，因为门是闭着的，顶上的窗户也闭着。但他感觉到方舟不再活动，他知道大水一定是降下去了。所以，等了一段时间后，挪亚打开窗户，放走了一只大黑乌鸦鸟。此时的这只大黑乌鸦翅膀有力。它转圈飞着，直到水面下降，它找到了一片可以歇息的地方，它没有再返回方舟。
等待了大黑乌鸦一段时间后，挪亚放走了一只鸽子；但那鸽子找不到落脚的地方，就回到了方舟上，挪亚就将它又拿进了方舟。挪亚又等了一个星期之后，再次放飞了那只鸽子。傍晚的时候，鸽子回到了方舟，这里是它的家了；它的嘴上衔着一片新鲜的树叶，是它在一棵橄榄树上摘来的。
这样，挪亚知道大水下降的程度已经可以让树木重新生长了。他又等了一个星期，再将鸽子放了出去；但这一次，鸽子飞走了，再也没有回来。挪亚知道地上已经变干了。所以，他拆除了一部分顶盖向外看去，看见了方舟周围全是干燥的地面。挪亚已经在方舟里生活了一年多，再一次见到绿色的大地和树木，他感到很高兴。神对挪亚说：
“你和你的妻子，你的儿子们和他们的妻子们，还有所有你带进方舟里的活物都从方舟里出来吧。”
挪亚就打开了方舟的门，带着全家出来了，再次站到了地面上。方舟里所有的动物、鸟儿和爬虫也出来了，开始将生命带到地上。
挪亚从方舟里出来做的第一件事是感谢神在地上其他人都被毁灭的时候拯救了他全家。他修建了一座祭坛；在上面为天主摆放了祭品，并把自己和全家献给神，要按照神的意愿行事。
神见到挪亚的祭品很高兴，神说：
“我再也不会因为人类而毁灭大地了，不论他们有多坏。从此以后地上不会再被大洪水覆盖；但春夏秋冬的季节将不会改变地存在。我把大地给你；你将统领大地和它上面的所有生灵。”
神造了一道彩虹出现在空中，他告诉挪亚和他的儿子们，无论何时他们或者他们之后的人们见到彩虹，就会想起是神将它放置在空中的云彩之上作为他诺言的印记，他会永远记住大地及大地上面的人，不会再用洪水毁灭地上的人们了。
所以，每当我们看见美丽的彩虹，就会想起那是神对世界许下诺言的印记。
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
