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| 內容簡介： |
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《宗白华全集》分为四卷，第一、二、三卷收宗先生著作，第四卷收宗先生译文。著作部分的大部分文字，原是宗先生的讲稿、笔记，这次经过整理，加以注释，编入全集，首次出版。为了保存历史的真实，本编委会决定，对宗先生的原作（包括手稿），除文字明显讹误予以订正外，其余不作任何增删与修改。其中疏漏，尚祈读者指正。
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| 目錄：
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《宗白华全集1》
律诗四首
游东山寺二首有序
别东山寺
赠一青年僧人
萧彭浩哲学大意
一萧彭浩之形而上学
二萧彭浩之人生观及伦理
康德唯心哲学大意
康德空间唯心说
说人生观
一乐观
二悲观
三超然观
致北京少年中国学会同志书
附录北京少年中国学会同人致上海本会同志书
致寿昌君左函
致少年中国学会函
哲学杂述
一宇宙谜
二实证哲学派
三唯心哲学派
我的创造少年中国的办法
……
《宗白华全集2》
歌德之人生启示
歌德的《少年维特之烦恼》
借《浮士德》中诗句吊志摩
《歌德之认识》附言
歌德、席勒订交时两封讨论艺术家使命的信
《歌德评传》序
介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画
徐悲鸿与中国绘画
哲学与艺术——希腊大哲学家的艺术理论
生命之窗的内外._
致舒新城函
悲剧的与幽默的人生态度
略谈艺术的“价值结构”
艺事杂录
论中西画法的渊源与基础
席勒的人文思想
论素描——《孙多慈素描集》序
昙花一现
唐人诗歌中所表现的民族精神
……
《宗白华全集3》
从一首诗想起
复游寿函
近代思想史提纲
近代思想史提纲草稿
学习《国家与革命》
中国近代思想史提纲
中国近代思想史纲要
古代画论大意
荷马史诗中突罗亚城的发现者希里曼
对中国长城的惊赞
美从何处寻
读《论美》后一些疑问
论《游春图》
道家与古代时空意识
美学的散步一
复刘纲纪函
美学史
文艺复兴的美学思想
德国唯理主义的美学
英国经验主义的心理分析的美学
康德美学思想评述
关于山水诗画的点滴感想
建筑美学札记
……
《宗白华全集4》
歌德诗三首
湖上1775年瑞士湖上作
游行者之夜歌
对月吟
《歌德评传》中歌德诗九首
格丽曼
游行者之夜歌二首
海上的寂静
弦琴师歌曲
迷娘歌曲
无题
帕劳米休斯
神性的
单纯的自然描摹·式样·风格
悲剧世界之变迁
歌德论
席勒和歌德的三封通信
席勒给歌德的信耶那，1794.8.23
歌德复席勒的信爱特斯堡，1794.8.27
席勒给歌德的信耶那，1794.8.31
[译后记]
席勒与民族
青年的席勒
席勒与法国革命
……
上卷审美判断力的批判
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| 內容試閱：
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我们从科学的内容中知道了生活现象的原则，再从这原则中决定生活的标准。譬如，我们知道，生活中有“互助”的现象，与“战争”的现象。我们抉择那一种原则是适合于天演，我们就去尽量扩充发挥，以求我们生活的进化。我们又知“精神生活”是生活中较为高级的进化的现象，我们就应当竭力地发扬他增进他，以求我们生活的高尚。我们又知道生活的作用是创造的变动的，不是固定的消极的，我们就当本着这个原则去活动创造。这是从科学——生物学——的“内容”中，知道我们“生活原则”的内容，再根据这种原则，决定我们生活的态度。
其实，不单是科学的内容与我们人生观上有莫大的关系，就是科学的方法，很可以做我们“人生的方法”（生活的方法）。
科学的方法是“试验的”、“主动的”、“创造的”、“有组织的”、“理想与事实连络的”。这种科学家探求真理的方法与态度，若运用到人生生活上来，就成了一种有条理的、有意义的、活动的人生。
所以，我们可以从科学的内容与方法上，得一个正确的人生观，知道人生生活的内容与人生行为的标准。
但是，科学是研究客观对象的。他的方法是客观的方法。他把人生生活当作一个客观事物来观察，如同研究无机现象一样。这种方法，在人生观上还不完全，因为我们研究人生观者自己就是“人生”，就是“生活”。我们舍了客观的方法以外，还可以用丰观自觉的方法来领悟人生生活的内容和作用。
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