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| 內容簡介： |
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题名是乐府诗第一要素，是一首乐府诗的首要标志，而乐府题名含义历来难解。《京华学术文库：乐府诗题名研究》根据乐府学理论，系统地考察了乐府题名中的类名和个名，详细分析每一个题名的所依之据、所含之义、所属之类、所历之变，是乐府学研究的必备参考书。
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| 關於作者： |
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张煜，文学博士，首都师范大学中国诗歌中心副教授，主要从事唐代文学研究、乐府诗研究。著有《新乐府辞研究》，在《文学评论》、《文艺研究》等刊物上发表学术论文十余篇。
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| 目錄：
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第一章乐府诗类名研究概说
第一节有关乐府诗类名研究综述
第二节乐府诗类名含义总说
第二章乐府诗题“歌”释义
第一节关于“歌”的研究综述
第二节“歌”的含义——从歌钟谈起
小结
第三章乐府诗题“行”释义
第一节关于“行”的研究综述
第二节“行”之本义探源
第三节《乐府诗集》何以不收“咏”诗
小结
第四章乐府诗题“曲”释义
第一节关于“曲”的研究综述
第二节乐府诗题“曲”的含义
第五章乐府诗题“谣”释义
第一节关于“谣”的研究综述
第二节“谣”的含义
第三节谣与音乐
小结
第六章乐府诗题“乐”释义
第一节关于“乐”的研究综述
第二节乐府诗题“乐”的含义
小结
第七章乐府诗题“引”释义
第一节古今学者关于“引”题的阐述
第二节“引”题源于竖箜篌
第三节“引”题不限于琴曲原因辨析
小结
第八章乐府诗题“篇”释义
第一节关于“篇”的研究综述
第二节乐府诗题“篇”本义再探析
小结．
第九章乐府诗题“吟”释义
第一节前人关于“吟”的解释
第二节从古琴及指法“吟”说起
小结
第十章乐府诗题“辞”释义
第一节关于“辞”的研究综述
第二节“辞”与乐府
小结
第十一章乐府诗个名研究概说
第一节有关乐府诗个名研究综述
第二节乐府诗个名研究构想
第十二章郊庙歌辞
汉郊祀歌
练时日
帝临
青阳
朱明
玄冥
丁颢
惟泰元
天地
日出入
天马
天门
景星
齐房
后皇
华烨烨
五神
朝陇首
象载瑜
赤蛟
隋圜丘歌
文舞
需夏
武舞
隋五郊歌
……
第十三章燕射歌辞
第十四章鼓吹曲辞
第十五章横吹曲辞
第十六章相和歌辞
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| 內容試閱：
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三、曲
“曲”字的含义，从最初的像盛放器物的宛曲之形辗转演变为宛曲之“曲”，合乐之“曲”。从乐府诗角度来看，凡是以“曲”为题的乐府诗，基本具有篇幅短小，风格宛转曲折的特点。
四、谣
“谣”是中国古代一种重要的诗歌类型，是古代诗歌的源头。学界历来坚持认为“谣”为无乐器伴奏的徒歌曲。笔者认为这种观点不够全面，那种认为谣与音乐关系最疏远、是徒歌的看法，有必要进行订正。“谣”本身其实具有天然的音乐属性。这首先表现在“谣”在汉语声调上存在着和谐配合的基础，相当于现在中国传统乐学中的“摇声”；其次表现在人们可以灵活地使用任意的乐器或者其他物品来配合“谣”的歌唱，“谣”的歌唱不受乐器和曲谱的限制，这些都是人们一直以来忽略的或者不予正视的问题。“谣”诗应具有这样的特征：句式短小灵活，形式上参差错落，以便于人们随意歌唱。人们往往对“谣”诗的平仄以及声律并无十分严格的要求。在演唱的音乐性上：可以说“谣”诗具有音乐属性，但是又具有某种不确定性，没有固定的曲调和伴奏乐器约束。再从内容上看，“谣”诗除了其中一类为政治预言乐府诗歌之外，其他的“谣”诗，当为人们用于遣兴自娱自乐的乐府歌诗。
五、乐
“乐”字诗题是乐府诗题中使用频率较高的诗题之一，居于所有题名使用频率的第三位，明确乐府诗题中“乐”字含义对于乐府研究者来说尤为重要，然而这一研究，恰恰当今学界做得还远远不够。本书认为乐府诗题“乐”字的使用延续了其原始初义。因此“乐”字诗题其实具有特定的含义，它本身包含了特定的信息：“乐”自古代表了音乐、舞蹈、诗歌的综合艺术形态。所以凡是乐府诗题目含有“乐”字的乐府诗歌，都一定是和音乐，尤其是舞蹈相配合。具体来说，“乐”字所体现的诗乐舞配合的情况有两种：其一，与祭祀有关，带有原始的宗教色彩。
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