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| 編輯推薦： |
1、 封新城作序。
2、
肖锋作为新周刊总主笔，是新周刊最有力量和锐度的一只笔。最真实，最敏锐地记录中国社会的变迁。保持其一贯的特立独行风格和独特视角，旗帜鲜明、一针见血，文笔辛辣。
3、
最新发生的热点事件热点话题，有新意和富有冲击力的人和事，以新锐的视角发现新锐，引领主流，通览中国十年巨变，重新审视身边的巨细。
4、
这是一个全新时代的情绪，一种全新的精神气质，敏感的神经连接着情感冷暖凝结在这本书里，化为血液的粘稠度和身体的温度，让未来迷茫的年轻人和思考中的中国人笑中带泪，多有启发。只有活在当下面向未来的人，才有现在，也有未来。
5、 风格鲜明发人插画，是献给这个魔幻时代的大片。
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| 內容簡介： |
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这是新周刊总主笔肖锋近年来对中国社会的观察与记录。新世纪的中国社会，已然进入了一个魔幻时代。老辈人与新世代，大城市青年与城青年，时时处处彰显着这个时代的分裂。人们的价值观、生活方式、行为准则都较之从前截然不同。如何评判这些变化，如何在这个变化的大时代过好自己的小日子？对于当代中国的社会万象，作者提出了自己独到的见解。这是从业多年的资深媒体观察者，一个有深刻忧患意识的60后对中国社会的思考，给了解当今中国社会提供一种视角。每个人都操心自己的小日子，大时代的变革才会到来。
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| 關於作者： |
闫肖锋，笔名肖锋。祖籍天津，杭州出生，北京长大，落草为寇到广东；做过政府政策研究、大学老师、广告人，最后定格传媒人。现任《新周刊》总主笔，《财经郎眼》嘉宾，擅长社会趋势营销。著有杂文集《少数派》，编有《跨界营销》，译有《裸猿》。
网上流传作品数百篇，新浪微博@肖锋 能找到他。
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| 目錄：
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序
前言：谁在中国过好日子
最好的安眠药是放下
大时代与小时代
面对不确定的未来
最好的安眠药是放下
你愿意重选大学或专业吗？
男人很辛苦也很贱
我们是心不在焉的媒体人
为什么我们离自己越来越远
砸烂电视之后
富人、穷人和官人：“丰裕社会”离我们有多远？
以无用之事治时代焦虑症
最好的奢侈品是有点情趣
被人牵挂是一种福分
最好的奢侈品是有点情趣
无聊的力量
不婚者物语：只爱一点点
弃业才是生活家
价值观高于营销
理科男破解文科难题
科技并未改变生活
选秀的归选秀，爱情的归爱情
友善是互害型社会的解药
云趋势，正在发生的未来
在这个漂浮的世界上，谁才是你的亲
是我们改变了世界，还是世界改变了我们
送的不是礼，是人情债
喝的是酒，喷的是口水
耻感不在面子，而在里子
肥胖症与一个国家的精神委顿
后宫没戏
友善是互害型社会的解药
以无用之事，治疗时代焦虑症
中国需要社会学的想象
社会的残酷与温暖
我们是如何失去淡定的
生活，像屎一样真实
谁把你逼的不耐烦
把一手烂牌打好
中国需要社会学的想象
善于学习的民族才会强大
善待异见，是时代最大的进步
在这个利化的世界上，回到内心
后记：在大时代，过小日子
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| 內容試閱：
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大时代与小时代
《小时代》虽然票房意外的好，豆瓣评分却并不高，5分，多数评价为浮华、空洞、意淫。豆瓣文艺青年与二、三、四线城市庞大的丝群体比是绝对的小众。庞大的丝群体需要励志，需要浮华而摩登的成功人生。
郭敬明挑起的口水战彰显这个时代的分裂，老辈人与新世代，韩粉与郭粉，大城市青年与小城青年。我以为最大的分裂是所谓“大时代”与“小时代”的分裂，或者说，我们惯以轰轰烈烈的“大时代”眼光去批判郭敬明们的“小时代”。
现在孩儿们越来越缺乏男子气。我一度以为，现在岂止是没有男孩，连青春期也没有了，没有了压抑、反思、挫折、吃苦头，也就没有了反叛，一切随手可得了嘛，包括性。没有青春期的社会是不会勃起的，所谓大国，那是娘娘腔的大国，郭敬明比韩寒更代表这个国家的未来，至少现在看如此。
我采访冯仑，他这个50后则选择完全拥抱“小时代”。冯仑提醒说，韩寒、郭敬明都是上海人或上海范儿，在上海，人们都谈“小时代”的事，都挣到了钱；北京的都谈“大时代”的事，结果自己没挣到钱。
很多人说，现在这帮小孩没有八十年代那种理想，没有社会责任，什么事只讲成功……但冯仑认为这代人绝对有希望。
是啊，我们那会儿叫“大时代”。大时代是大话题，大牛逼，大词汇，大角色。要改变国家命运，全扯些大话题。可个人什么小事都办不了。
美国人没人关心“美国将向何处去”。中国人老关心“中国将向何处去”。其实你做好自己的事情，中国该往哪儿去就往哪儿去了。
按冯仑的说法，美国人就处在“小时代”。小时代好在哪呢？想我周边的事，我就是一个时代。小时代，小兴趣，小词汇，小发展，小生活。
只有在专制时代才有大话题、大使命、大革命，对吧？民主体制下，都变成了小话题、小趣味。台湾有多少小趣味、小创造呀。社会就进步了是吧？如果中国还沉浸在大时代的思考逻辑下，那跟“文革”有什么区别呀！
冯仑回忆说，一次两岸企业家交流，大陆的都谈“统一”、“民族”、“未来”，台湾的不言语。人家说：“我们只关心明天去哪儿。玩，哪儿有好吃的，怎么多赚钱。”这就是大、小时代的区别。“当我们在大时代思维下是没有个人小生活的。当我们被小生活填满了就不会去想那些空洞的词儿。这就是法国人与朝鲜人的区别。”
你看，郭敬明叫“小时代”，韩寒叫“独唱团”，都是以个体为中心—难道还以“皇上”为中心？那叫“大时代”。所以，继续，别停。如果再经过大概20年的“小时代”，他们都成长起来，中国就有希望了。他们小兴趣太多，对法制、公平、自由的要求超过所有“大时代”的人。而那些在“大时代”嚷嚷自由、法制的人，轮到现在全不给下面人自由、法制！而“小时代”的人明白，自己自在，要先给别人自在。
如果真如冯仑所言，《小时代》是在定义一个未来，一个不同于以往大时代话语的未来。那么，韩寒与公知的争论在郭敬明这里根本就争论不起来，因为不在一个时代！
郭敬明说：“不要用道德绑架我。”一部作品承担一个时代的责任？哪儿有这事啊！都说80后90后这不行、那不成，国家的未来交给谁？你有选择吗？没选择！不如歌颂他，推动他，跟他一起混。所以你只有歌颂生命、迎接未来吧。
我几乎被冯仑说服了。冯仑属于和二十世纪八十年代磨合得比较好的。他并不沉迷于那个“大时代”。他说，很多人八十年代很辉煌，于是就把自己封闭起来，活在历史中。谁活在未来？小孩活在未来，年轻人活在未来。活在过去的人，一定没有现在，也没有未来。只有活在当下、面向未来的人，才有现在，也有未来。
只有没有未来的人才会怀念过去。
每人都操心自己的“小时代”，唱好自己的“独唱团”，“大时代”的变革才会到来。但愿如此。
当一个时代没有了英雄，归于法制，归于平淡的时候，所有人的生活都是小生活、小日子。至少，别再用“大时代”的大话语、大目标去折腾百姓的小时代、小日子了。
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