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『簡體書』郭沫若的青少年时代

書城自編碼: 2114893
分類: 簡體書→大陸圖書→傳記文学家
作者: 蔡震 著
國際書號(ISBN): 9787202069622
出版社: 河北人民出版社
出版日期: 2012-12-01
版次: 2 印次: 14
頁數/字數: 279/118000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 162

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編輯推薦:
《郭沫若的青少年时代》由蔡震著,是“大师的青少年时代”系列图书之一。
他的少年时期生活在“从封建社会向资本制度转换的时代”。中国社会转型的阵痛,塑造着一个叛逆的性格;时代大潮的激荡,则玉成了一个弄潮儿的辉煌。他在文学、历史学、占文字学、书法艺术等领域都成就斐然。他是中国现代史上一位卓越超群的文化伟人。
內容簡介:
《郭沫若的青少年时代》由蔡震著,主要内容:中学时期的郭沫若很喜欢读“戊戌变法”中的风云人物梁启超的文章。他喜欢梁启超文章汪洋恣肆的气势和清新灵动的文笔。梁启超有一篇《少年中国说》曾传诵一时,文中写道:“制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也”。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”郭沫若没有说起他是不是读过这篇文章,但我想他一定是读过的。他东渡日本留学时作过一首诗,豪气干云地咏道:“少年忧患深沧海,血浪排胸泪欲流。万事请从隗始耳,神州是我我神州!”这是取战国时燕昭王为延揽人才,问计郭隗,筑金台的典故。青年郭沫若的人生,不就是在诠释那一份“中国少年之责任”吗!
今日的中国自是大不同于郭沫若青少年时代的中国,早已经雄起于世界民族之林,但像“神州是我我神州”那样的慨当以慷,还应该为青少年朋友们所珍视和葆有吧!
《郭沫若的青少年时代》适合青少年阅读。
目錄
一 头脚倒置出世
二 母亲给予的诗教
三 自愿穿了牛鼻子
四 绥山山馆革新
五 改榜受折辱
六 年少轻狂事
七 修身落得不及格
八 学堂挂出斥退牌
九 名校徒有虚名
十 乱了少年的心
十一 “乘风破浪会有时”
十二 柳暗花明的转机
十三 赴东瀛立志学医
十四 “习一技,长一艺”
十五 炼狱从这里开始
十六 “士不可不弘毅”
十七 结一段异国情缘
十八 终考取医科大学
十九 博多湾激荡诗兴
二十 “放声歌我歌”
二十一 书信结友情
二十二 梅花树下醉吟啸
二十三 文学同人的梦想
二十四 《女神》创新诗历史
二十五 浇灌我们的花园
二十六 一桩文坛逸事
二十七 挥别“幻美的追寻”
二十八 广东大学革新风潮
二十九 风雨北伐征途
三十 战取新生的太阳
尾声:海外流亡十年路
后记
內容試閱
我最爱的是在月光之下 那巍峨的山岳好像要化成紫烟; 还有那一望的迷离的银霭 笼罩着我那寂静的家园。
大渡河的流水浩浩荡荡, 皓皓的月轮从那东岸升上。
东岸是一带常绿的浅山, 没有西岸的峨眉那样雄壮。
那渺茫的大渡河的河岸, 也是我少年时爱游的地方; 我站在月光下的乱石之中,
要感受着一片伟大的苍凉。
——《峨眉山上的白雪》
在四川峨眉山西南麓二峨山下邻近大渡河的地方,有一个蜀乡小镇沙湾。沙湾隶属嘉定府乐山县,是个普普通通的乡间小镇,这里就是郭洙若牛长干斯的故乡。
嘉定是古蜀国的所在,在旧乡土志上称为
“海棠香国”,因自然生长着一种散发香味的海棠而得名。但那种有香味的海棠,不知从哪个朝代起就已经绝迹了。沙湾像大渡河两岸的多数市镇一样,只有一条直街。街面上青石板铺路,两侧都是木结构的房舍。逢赶场的日子,卸下临街的栅板就是商铺,平日里则是民居。小镇上的人和乡里的人一样,过着日出而作日落而息的生活。
光绪十八年九月廿七1892年11月16日。
镇上郭鸣兴达号内宅里又诞生了一个男婴,是商铺主人郭朝沛的第三个儿子。在这个男婴之前,郭朝沛已经有过七个孩子,多子多福嘛,可惜其中一子二女未能活下来。

男婴是午时出生的,母亲杜氏说怀上这个娃儿的时候,梦见一个小豹子咬着左手的虎口,便一觉惊醒了,“乳名就叫文豹吧”。意思大约是希望孩子日后从文。

男婴从母亲腹中来到这个世界的时候,是脚先下地的,所以,当他长大了知晓世事后,就白嘲道:“这大约是我的一生成为了反逆者的第一步,或者也可以说我生到世间上来第一步便把路走错了。”
郭朝沛给第三个儿子起的大名是开贞,
“开”是他们这一辈男娃排行的字,“贞”的古字同“鼎”,有显赫、盛大或更新之意。开贞在所有子女中行八,杜夫人便又唤他八儿。“沫若”则是开贞成人后初次将写的诗拿去发表时为自己起的笔名。

开贞出生的这天是镇上逢场的日子,沙湾场上自是熙熙攘攘,摩肩接踵,四面八方的乡下人担着自家产的货物来赶场。郭呜兴达号的内宅里虽然都为添丁在忙乱,铺面上则依如常日地送往迎来。整个沙湾场看上去也是一派升平景象。然而,这升平景象背后的世道其实早已不太平了,其中一个征兆就是匪患兴起。

历朝历代,所谓匪患,多起于打家劫舍、杀富济贫之举。止于草莽者,只是绿林响马;有所目标者,便成为起义;而上了史书的盗匪,那多是侠客。但不管怎么说,他们总生于民不聊生、社会动荡的乱世之际。不幸的是开贞出生的时代,恰恰就处在这样的世道中。这是一个“从封建社会向资本制度转换的时代”。

沙湾虽然只是一个普通的乡间小镇,在其隶属的嘉定府、县之内却又有些名气,不为别的,而以出土匪著称。“铜河沙湾——土匪的巢穴”。铜河是大渡河的俗名。民间流传的这句话,说的就是此事。嘉定府境内的土匪大多出自铜河流域,而铜河上的土匪首领则多出自于小小的沙湾。
P002-005

 

 

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