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『簡體書』儒学与古典学评论(第二辑)

書城自編碼: 2114777
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 曾亦 主编
國際書號(ISBN): 9787208115415
出版社: 上海人民出版社
出版日期: 2013-08-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 459/474000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 446

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編輯推薦:
本书属于学术专著,论证详实,引证、注释完备,要求读者具有一定的知识储备和文化视野。它的作者多为国内新儒家知名学者,也包括一些青年学者,他们在各自领域都颇有建树,学术功底扎实。曾亦擅长宋明理学、经学及近代思想史研究,林安梧是后新儒学的代表人物,一直倡导“古代典籍的话语”与“生活世界”的对话,唐文明的研究方向是原始儒家伦理思想等等。作者构成合理。从内容上看,全书既有所侧重,整体的编排也颇费心思。它彰显了新儒家学者对时代的现实关怀和人文视域,暗含着新儒家重估传统文化价值、重新理解传统的努力。
內容簡介:
《儒学与古典学评论(第2辑)》是关于古代儒学经典与西方古典学著作的论文合集。全书分为:“思想争鸣”,“经学研究”,“西学译介”,“古籍整理”,“学术札记”,“书刊评论”六个部分。既有关于儒学在当代发展的探讨,也有扎实的经学考证研究,既有对西方古典文教之名家解读的翻译介绍,也有对珍贵古籍资料的收集整理。它关注思想的交锋,展开儒学与现代生活的对话,也重视扎实的学术功底,下功夫考史溯源。它表明,新儒家学者力图在现代新形势下,提供一个对于中国传统文化的新的解释框架,并从文明的源头出发,让中西在古典学的层面相遇,与当今时代对话。
關於作者:
本书主编曾亦,男,1969年6月生,湖南新化人。同济大学哲学系教授。1991年毕业于复旦大学国际政治系。1994年至2000年为复旦大学哲学系中国哲学专业研究生,师从谢遐龄教授。后任职于复旦大学社会学系。参与创建复旦大学思想史研究中心。2012年调同济大学人文学院哲学系,创建经学研究中心并任主任。主要研究方向为宋明理学、经学及近代思想史。著作有《本体与功夫》《礼记导读》《中国社会思想史读本》《共和与君主——康有为晚期政治思想研究》等。与复旦大学哲学系郭晓东副教授同窗十年,切磋琢磨,合著有《宋明理学》等。
目錄
思想争鸣
经学研究
西学译介
古籍整理
学术札记
读书评论
內容試閱
当代儒学之命运与中华民族之伟大复兴
谢遐龄·
目前,已成国人共识的是中国社会面临着巨大困难。其严重程度是否达到危机,还有分歧。在我看来,尚未可说是社会危机,虽然正在趋向之;而精神危机却已经是事实。当前中国社会众多问题之实质是精神危机。这是我们讨论儒学命运的时代背景。

当代中国儒学是否还有价值?就当前精神危机的情势下,就是儒学能否为中国人提供信仰、信心、正义基础、道德依据、指导思想等。古人有话云:“王者,往也,天下归往也。”中国要统一,中华民族要复兴,最重要的前提是有个凝聚全民族的精神,并实现为圣王。这里有两个条件:一是系统的思想,一是圣人。有人会说,都21世纪了,都全球化了,你的思想还是这么陈腐,还在要求圣王。答日:这不是个人爱好。本人无此爱好。只是如此散乱的、习于各自为政热衷于维护小山头、自发倾向于封建割据的中国人,经由他们互动建构的体制不得不由王者统领。期待另样的体制,须待中国人的性质根本革新——那要用上一个历史时期的长度。再进一步说,圣王有三种类型:教主,虚君,君王。古儒期待的圣王多半指教主,即系统思想的人间代表。
 ……

 

 

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