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| 編輯推薦： |
愿为果，可以收了日月的光华，可以把红尘中的喜怒哀乐放在里面。
愿为果，可以坚强而不妥协，抵挡外面的风雨雷电。
愿为果，可以在小小的壳里，温暖自己的一生。哪怕飘零枝头，也是一枚果。它不会轻易如花样凋谢，它也许还在来年，生根发芽，等待另一季。
一个执着于禅的女子，叙写着风格唯美的文字。充满禅意与古情、睿智与个性。它是，最能舒缓你心灵的读本
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| 內容簡介： |
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此书是著名作家雪小禅散文随笔集，关于情感、生活、心灵。这个充满禅意的女子，用自己独特细腻的视角、优雅寂静的文字，书写了无处不在的美与爱。笔调热烈而安静，豪放而细腻，看似平静无奇的文字中，深藏着生命的禅意。就像作者说的那样，如果你明白我，我们就是“素心花对素心人”。
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| 關於作者： |
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雪小禅，中国作协会员，河北文学院签约作家，《读者》杂志百名签约作家之一。出版小说及随笔集四十余本，其作品多次入选中学课本读物，并多次登上畅销书排行榜，同时被翻译成多国语言，畅销日本、越南等国家。繁体版《无爱不欢》《刺青》《我爱你，再见》已经在台湾上市。曾为《流年》杂志主编，迷恋戏曲，现任教于中国戏曲学院。
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| 目錄：
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欢喜禅
吃
禅是一支花
别无居处
春风沉醉
短发
芙蓉面
芙蓉如面柳如眉
隔 夜
过期
欢喜禅
街景
她喜爱
旧日红
她依旧
静气
旧日红
凉春透
马可波罗的情调
玫瑰不知道
梦境
民 间
内衣及美食
那个冬天穿丝袜的女子
那些花儿，已经远了
凄凉的喜悦
情调这个东西
人生自是有清欢
色
生
声声老光阴
心头好
十八岁那年曾远行
甜腻
桐花满地
味道
五味
闲
小镇生活
邂逅自己
心头好
烟火气
腌制
艳俗的心
一个人的提拉米苏
诱因
愿为果
轻挥衣袖
北京之一：皇城之都
北京之二：女人，天宽地阔
上海：妖娆的罂粟
武汉：烟火着，动荡着
重庆：那一场少年梦
广州：轻挥衣袖
成都之一：烟火醉风情
成都之二：宽巷子，窄巷子
杭州：最忆是江南
赤水：桐花烈艳，苍茫绵延
兰州：雪落黄河静无声
南京：六朝金粉地
厦门：时光是用来浪费的
扬州：美人润无骨
无锡：清水洗尘
花开月圆
不是我，是风
花开月圆
荒凉的天真
菩萨为什么低眉
气场
厌倦的气息
异 数
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| 內容試閱：
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吃
吃真是有趣味的事情。
朋友刚从欧洲回来，以为她会一脸幸福地讲述欧洲历史，她却痛苦地说，不知道什么是饱，就知道天天饿，也不知道欧洲人民是如何生活了这几百年的？简直生不如死。
也有朋友，在澳大利亚生活数年，回来的唯一原因就是吃得不习惯，再住下去就会精神崩溃，也是因为吃才回来——一日三餐，的确离不开吃，哪有比中国人更会吃的民族？一个鱼香肉丝，要十五种调料，一个大厨一个味道，仅仅因为油温不一样，炒出的菜就差之千里，更不用说那些宫廷菜江湖菜了。
吃在中国发扬得如此光大，即使如猪下水这样的东西，外国人肯定早早就扔了，但我们把它以酱油蒜蓉红焖后，再以生煸草头围边，吃起来肠软菜嫩，亳无腥气，是草根菜品中的极品。杜月笙平生最爱吃这一口，也许因为和出身有关？贫贱出身的他，小时哪里会吃得着红烧肉？——小时候培养的味蕾几乎跟定人的一生，到死，也怀念母亲做的那碗热面汤，细碎的绿色小葱花飘上来，有香油点点滴滴，西红柿三四片，鸡蛋乖巧听话地窝在面里。那面，是前夜和好的面，已经筋道十足，被母亲用擀面杖一下下地拉长，以后飘洋多年，再也没有吃到过了。
有一个外国朋友，到后来放弃自己在国内培养好的味蕾，执意要娶中国媳妇，并且定居四合院，吃卤煮火烧和褡链烧饼，围着炭火的火锅吃涮羊肉，一家人围在一起包饺子，他每次见我们都用不流利的中文说：中国人真是会生活，过着童话一样的日子。
每次去北京朋友家都要吃烤肉，肉当然要用祖传的刀切，坚决杜绝用机器切，完全是对吃烤肉的一种尊重。每一刀下去，味道都不一样，然后江湖吃法是站在烤肉台子前，一脚蹬了板凳一手去烤肉，底下是热烈烈的果木，烤肉用果木烤出来才会香，有肉的原味……我每次去都觉得仪式感非常强，有的时候形式决定内容，形而上一样有形而上的妙处。
吃真是浪漫而有趣的事情，古代两个男子最擅吃，家里的后厨永远似在过年，人们以到袁枚家吃饭为幸事——他们家豆腐和土豆都有几十种做法，丫鬟穿着精致的丝绸衣服上菜，一道菜品总会附有一个传说或一首小令，再佐以歌舞丝竹，太平盛世的欢喜都表现在吃上了。李渔更讲究，吃肉吃出乐感来，在《闲情偶寄》中，所有对吃的描述细腻动人，让人垂涎三尺，叹为观止。
于是中国餐馆开到世界各地，哪里有中国人，哪里就有中国餐馆。才不和外国人一样，不动烟火，几片粗面包，加点沙拉和黄油就是一顿饭，想想会郁闷得发疯，做了中国人之后，再去做外国人，只在味蕾这一点上，就有无限的思乡情结。
吃在中国分的流派也异彩纷呈，有人爱川菜的火爆热闹，是刚刚热恋的小情侣；亦有人爱鲁菜的踏实温厚，一步一个脚印；广东菜清淡而寡味，但足以养人，是慢下来的爱情，一唱三叹，都有自己韵律；徽菜是花间小令，一个人独行；到了东北菜，就会乱做一锅，什么都敢往锅里放，分不出主次，分不出彼此，一大盆端上来，豪放得没有道理，适合唱二人转的人吃，太不细腻，可是，如果饿了，是最好的选择……最喜欢家常菜，因为家常倒是难的，谁能把家常做成最生动的菜肴，那是菜中上品。最近永丰道开了一家叫“千勺记”的小馆，上面写着三个字，私家菜，我便无限喜欢。
那私家菜，是只属于自己的，带着祖传的好——我小时候，有一家人做臭豆腐，祖上流传二百年了，他卖臭豆腐走后，满街的臭，可是，真是好吃，连六必居都赶不上它的臭。臭里的香气仿佛有如神赐，我再也没有吃过那么臭那么香的臭豆腐——也就是中国人，能把香和臭统一得这样体无完肤，一边臭着，不能掩蔽的臭，一边香着，香得绕梁三日；臭豆腐在中国餐饮文化中和谐统一得让人佩服，似一对吵吵闹闹的小夫妻，离不开，可又彼此鸡吵鹅斗着，既甜蜜又苦涩，斗了一辈子，一回头，已经老了，老了，仍然吵——我的爷爷奶奶已经九十有三，还吵着要离婚，我听着要笑，想起那块历久弥香的臭豆腐，只觉得生活这样充满了味道，真实的生活一定是又香又臭的。
一离婚的男子，忽然有一日醉了，扑到桌上哭，却说了一句温暖的话：我忘不了她的烧茄子啊，以后再也没有吃过好吃的烧茄子……话虽然俗，可是如此真，他习惯了她培养起来的味蕾和菜的味道，烧茄子？他一定爱吃，然后她一次次做，最初的那次，不是咸了就是淡了，或者糖放多了，烧茄子烧好了其实是难的，用油过茄子的时候，油不能太热，炸好的茄子要软而嫩，糖不能放多，多了就腻，少了就寡味，多像婚姻，要的太多总会是贪婪，可是，糖太少了，一定是乏味的。
吃出来的感情也有很多，她在别的男子面前是太馋的女子，但在他那里，落得个懂得生活，后来她用自己的舌头赚钱，去各大酒楼品菜，当然也收获了爱情。但最寻常的爱情和吃法是一粥一饭之间，她亲自熬了一锅粥，佐以自己做的两个小咸菜，一个是秋后拉秧小黄瓜做成的腌黄瓜，另一个是泡好的小辣椒，微辣，听话而俏皮地躺在盘子里，这样生动。其实最寻常的日子哪里是那些大餐，连慈禧都想念逃往西安时的窝头。最草根最家常的食物能养人一辈子，也许，他到死怀念的只是一碗米粥，粥里有百合，有鲜艳的枣，还有她站在旁边，小心地看着锅，别让热气扑出来。
是吗？是吗？他记得的所有，居然是这一碗家常的小米粥？
人生也许就这样寡淡，到最后，落实到一粥一饭间，如此踏实妥贴，丝丝入扣，那所谓的山高水远，其实与自己的生活，差了很多哩。
禅是一枝花 ┃
女友问我，你如何看禅？
这个短信让我一时怔住。因为来得太突兀，她是让我欣赏的女子，有恐怖的美。无论人还是文章，隔着岸，我已经闻到她的香，阵阵袭人，有道不出的美。
她的人，说的，看的，谈的，我远远观看着，近了，却又茫然，这感觉，其实就是禅。
记得胡兰成写过这样一句：“记得正二月里汉阳人做棒香，一种土黄，一种深粉红，摊子竹簟上在郊原晒香，远看还当是花，我非常喜爱那颜色。”我看这个禅，就是这样的感觉：远看还当是花，我非常喜爱那颜色，就像她的人，其实也是禅。
我当初起这个笔名，就是喜欢那句话，禅是一枝花，胡兰成说过的。我是爱屋及乌，明知他的坏，可因为他与爱玲的息息相关，是她爱过痛过的人，我还是喜欢了。何况，看了他的字，真有惊天动地之感，那字字珠玑，实在是惊艳。
胡兰成有书名《禅是一枝花》。听了，惊住，这样的名字，是任性的，不说理的，骨子里和所有叫劲的。有一种一意孤行的决绝，分外的艳，却又艳得这样荒凉。
其实生活本就是禅。
滚滚红尘，日日是好日，虽然佛是这样说的，可还是哭了笑了爱了闹了，没完没了。我奔波，上班下班，也曾观别人脸色，后来才明白无需讨得别人喜欢，旁逸斜出千万朵，赏心只有两三枝，到底是人散后，一钩新月天如水，说一千道一万，最后剩下的，也只有自己。
于是喜欢着春天了，翠拂行人首，指冷玉笙寒，盘点了青春盘点了疼，我所有的欢喜不是太多，所以，还是胡兰成说得对，禅是一枝花，就让它开在心里最好，暖心暖肺。
爱情也是禅。
起初爱的人，总有“人生如若初相见”的好，什么都是好的，虽然爱情大抵都有所图，或者爱上美貌，或者爱上钱，或者权力，或者都不是，可因为爱了，到后来就渐渐忽略了，忽略到什么程度呢？你爱我，只要我过得好，你去吃饭，看到有美食，就遗憾我没有吃到。这样的细节，总有了柴米夫妻的味道，一刹时就让人心酸得紧。
到最后，执手相看，没了感觉，也许根本谈不上爱情。结婚多年，谁还天天嚷爱情呢？胭脂褪却，洗了残妆，爱情到最后，只有素色的光芒。
《我负丹青》是大画家吴冠中的自传，感动我的不是他的追求艺术道路有多苦，而是他六十多岁带妻子去写生，妻子忽然不见了，他沿悬崖去找，一边喊她的乳名一边哭着叫，到此时，什么画什么艺术，他都不要了，他只要她。这是爱情禅了，足以入骨的相思意。
我努力着，为着禅意。可越努力越是俗气，所以，干脆一意孤行地活着，哪怕可怜人意，薄于云水，哪怕，我不被认同。这禅意，是一份执着，是一枝花，在我心里，兀自地开着。
反正我是。
反正我们是。
别无居处 ┃
我看到这句话时着实欣喜了一下。
“把狂欢和爱情放在文字里是明智的，因为它们别无居处。”这句话出现在福克纳的小说中。
我们心里有野兽，我们有不可遏制的疯长的草和心魔，我们在暮春的黄昏遇到了自己喜欢的人，远远地走来，长衫飘然，书卷气如此之浓，可是，已经是暮春了呀。
在早春我们错过了，我们的爱情别无居处了。
只能在文字里让它狂欢，让这死一次，爱一次，爱一次，再死一次。在文字里，一切都可以在劫难逃，一切都可以重整河山，可是，现实中，我们只能一步一个脚印，只能过着烟火一般踏实稳妥的生活。
作家余华说过，“生活越是平淡，内心越是绚烂。”这句话我十分认同。我见到过生活中的一些作家，老实，羞涩，甚至木讷，接近于迂腐。但他们的文字，张狂凌厉，似锋利小刀，处处露出锋芒。也许所有情绪别无居处，只能寄居在文字里？文字是他们小小的外衣，穿上可以是皇帝，在自己的国里，风雨嵻嵻，管它呢，这是我的领土——可以尽情去爱，亦可以尽情去恨。爱与恨，原来都可以这样肃杀杀，这样浩荡荡。
常常有读者问我，在生活中你是怎样的？
我奇异于这样的问题。
生活中，还有比我更平常的女子吗？我早晨上班，急匆匆赶到单位，处理工作事情，中午再急匆匆回家做饭，偶尔有闲情就放上一段戏，一边听戏一边做饭。悠闲的黄昏可以慢慢走，路过菜市场买些新鲜蔬菜，看到打折商品也挤上前问几折。晚来天欲雪时约几个好友喝些小酒，周日洗衣拖地浇花收拾屋子，我做的无非是这些。偶尔月色清疏时会惆怅一阵，但很快就会过去。
他们再问，你的写作灵感来自哪里？
他们大概希望听到来自于生活。
不，不是的。
它们来自于我庞大的内心。那些饱满的激情居无定所，那么丰盈，却无处可去。我把它们安排在文字的王国里，任由它们哭，或者笑，生，或者死。真真是东风夜放花千树，更吹落，花如雨。在那个花园中，宝马雕车香满路，风萧声动，满城繁华，全是我手下的将领，而玉壶流转，笙歌处处。我安排得它们恰如其分，得心应手。——虽然现实生活中我往往语无伦次，甚至紧张起来还有点结巴，辞不达意的时候那么多。
它们别无居处。
只能与文字同居。
不是相安无事，而是干戈四起，我常常在文字中把自己弄得四面楚歌。我喜欢四面楚歌，喜欢在某种特定情绪里保持神经质，朝着不安走，朝着颓败走。一个个戏子上场了，爱得没了天理，恨得三生梦断。于我而言，并无伤害。我只是一个冷眼旁观的人，想让谁生谁就生，生得绚烂；如果恨他，一定让他死，死得惨烈。
你看，这是多么有趣味的事情。
有时候我感谢上苍让我与文字邂逅。是在早春的清晨吧，我看到对面走来了这苍茫的少年，他着白衫，梳华冠，黑的眸子里尽是一波绿水，他是来淹没我的，它是文字派来的神，让我初见就惊艳，就恨晚。
我也感谢十几岁时的敏感与脆弱，在永远过不去的雨季，一个人偷偷看小说，看马尔克斯的《百年孤独》，我如此喜欢这个小说名字，沉下去，无限的沉，无限的沉，沉到最底，好像还不够，好像还要再溺。那样昏昏然的黄昏，抱了书看下去，一本，又一本。我如何舍得与你重逢，又如何舍得与他们离散？我把寂寞做成一朵盛开的大丽花，别在胸襟上。
感谢我内心的那些绵绵脆弱，它们让我的文字生动佻达。
虽然在红尘生活中我看起来如此平静。我眼睛疼，去看眼睛，大夫说，你的泪腺有点堵，你多长时间没有流眼泪了？
我怔了一下。这个问题显得那么打击人心。我有多长时间没有哭过了？还有什么值得我哭吗？你看，我泪腺都有些堵了。
从眼科医院回家的时候天正下大雪，又美又壮观，如放在以前，我会跑到雪地里打雪仗，或跑到自然公园里看雪景。但现在，我只想快点回家，然后奔向我的小屋里，坐在软软的红沙发上，看一本书，怀怀旧，或者听听歌剧，听那个叫维塔斯的男人，可以把高音唱到鬼调。
这些脆弱多好呀，像棉花糖一样的柔软，悄悄地潜伏于内心。一本叫《脆弱》的书中说起脆弱：“多少时间是浪费的，没有。多少事情是确定的，零。如何破壳而出，脆弱。”
我感觉到眼角有些微湿。我已经不能大片大片地流眼泪了。我的情绪别无居处，我把它们全流放在文字里了。
有一天，也许我不写了，半个字也不写了，那时我想，我真的就老了。
我盼望那一天。
……
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