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| 編輯推薦： |
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这本书简述了荷花所蕴含的涵义，让我们在阅读时就像是在欣赏一道美丽的风景线。荷花艳丽端庄，清香淡雅，出泥不染，洁身自爱；且没有半点矫揉造作，虚张声势。于是赏荷，更能提高我们对于事物的审美，保存那一份纯真的心。
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| 內容簡介： |
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荷花，是一道说不完，写不尽的文化主题。千百年来，历代文人墨客为之留下无数名篇佳作。这些灿烂悠久的荷文化，在一年一度的全国 荷花展览会，以及各地举办的荷花文化节中，则呈现出创意新颖且丰富多彩的氛围。每临夏日，赏荷的人们熙熙攘攘，川流不息，流连在莲湖畔，或往返于荷池间。那赏荷人中，有的观荷之艳丽，举机摄下其摇曳多姿的芳影；有的品荷之淡雅，挥毫绘就其超凡脱俗的清秀；但，更多的是赞荷之高洁，用心感受其洁身自爱的美德。这就是荷花独善的文化内涵，也是荷花感人的魅力所在。
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| 關於作者： |
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李尚志，湖北省洪湖市人，高级工程师，中国园艺学会会员、广东省园林学会会员。著有《花卉病害与防治》、《花木病虫害防治问答》，译著《微型干插花艺术》等。李尚志，湖北省洪湖市人，毕业于南京林产工业学院现南京林业大学。高级工程师。先留校教学，后调入武汉园林科学研究所工作，1992年到深圳。出版著作有《花卉病害与防治》《花木病虫害防治问答》《观赏水草》；译著有《微型干插花艺术》等。现为中国园艺学会会员、广东省园林学会会员以及中国科普作家协会会员。
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| 目錄：
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序一王其超
序二刘 水
前言李尚志
上篇 荷文化与古代园林
新时期时期荷花在园林中应用之可能性
殷商时期荷花在园林中应用之可能性
中国最早人工栽植的荷花池
《诗经》和《楚辞》中荷意象及园林水景
我国采莲文化的形成、演变及发展
“荷文化程式"在园林景观中应用及对后世的影响
荷文化在历代皇家园林中应用、传承与发展
论白居易的爱莲思想及白园莲景
荷花插花历史与发展
荷文化在“康乾盛世”得到应用、发展和创新
莲与佛的渊源以及荷文化在寺庙园林中的应用
中篇 荷文化在古代园林中的应用
我国荷文化研究现状及发展前景
近现代以荷花为市花城市的文化历史背景
园林中荷花景题的文化内涵及审美特征
荷文化与现代园林地产广告
贵港荷城 西江明珠
园因荷美 荷以园艳
荷花名镇 节庆创新
莲景禅韵 一方圣景
荷花世界 园林典范
伟人故里 名荷竞妍
园林建筑中的荷饰与雕塑景观
下篇 荷文化杂论
荷花展览会（或荷花节）与荷花生日
《红楼梦》莲意象与大观园莲景解读
从“寒月芙蓉”评蒲松龄的超前意识
荷花的文学形象
莲与古代生殖崇拜
莲与道教之渊源
赏荷与音乐
《爱莲说》与禅宗思想
划时代巨著 谱世界新章
“孙文莲”莲实探究
睡莲在我国园林中应用及发展前景
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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荷花是地球上最早发生的被子植物种属之一，在华夏大地广为分布，很早就被我们的祖先所食用[1]，我国著名荷花专家王其超和张行言教授所著《荷花》、《中国荷花品种图志》、《中国荷花品种图志?续志》对古代荷花的应用作了较详细地论述[2]。而荷花的应用究竟始于何时？历代史书未见确切的记载，故笔者根据相关史料，就新石器时代荷花的生长环境及应用状况，在王其超等人研究的基础上，再展开深入的探讨。在人类文明发展进程中，新石器时代属石器时代的后期（距今约从1.8万年至4000多年），这一时代的基本特征是农业、畜牧业的产生和磨制石器、陶器、纺织的出现[3]。根据考古研究表明，荷花被先民所认识，是由了解其生长环境，到采摘莲实及掘藕；后逐渐引种栽培到生活上应用的过程。因而，笔者循此逻辑作进一步的分析和研究。
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