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| 編輯推薦： |
☆
为什么要给孩子读绘本？怎样才算是读懂了绘本？绘本如何用图讲故事？孩子们喜欢什么样的绘本？绘本是如何被策划、编辑出来的？……日本绘本之父松居直绘本研究经典著作，
打开眼睛与心灵，读懂绘本之美，体味亲子共读的喜悦，获得无上幸福的绘本体验。
☆
在绘本编辑及绘本研究方面拥有深厚造诣的松居直先生，用温柔的、饱含感情的语言向我们娓娓道出关于绘本的感悟，全面、深入、文字优美、可读性强，更包括对多本经典绘本的深入赏析，配有多幅彩色插图，内容丰富，且多为几年、几十年来持续畅销的优秀作品，代表性强，在讲解如何读懂绘本的同时，也为读者如何选书提供了有益参考。
☆ 绘本背后的编辑经历和故事，为读者展现绘本编辑的过程，以全方位、深入地了解绘本，品味绘本。
☆
更多名作绘本的奥秘，听松居直一一解读：“儿童之友”系列、《在森林里》《睡美人》《狼和七只小羊》《小房子》《小蓝和小黄》《小黑鱼》《田鼠阿佛》《拔萝卜》《古利和古拉》《桃太郎》《苏和的白马》《桃花源的故事》……
☆ 厚生劳动省社会保障审议会儿童福祉文化财特别推荐！
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| 內容簡介： |
绘本，是喷涌而出的语言的世界。绘本让孩子感受生的欢乐，给予孩子生的力量，也是让成人恢复青春活力的语言的源泉。给孩子读绘本，不仅能培养孩子的语言能力、想象力，更能让沐浴在饱含爱意的深情语言中的孩子，体验到父母陪伴的幸福、喜悦和安全感，而这，将长久地留在孩子的内心世界，滋养孩子的感性和心灵。
什么是绘本？绘本为何是重要的？什么才是真正的“读绘本”？……日本绘本之父松居直先生用温柔的、饱含感情的语言向我们娓娓道出关于绘本的感悟。其中更包括了对多本经典绘本的深入赏析，以及松居直先生作为绘本编辑，创建绘本月刊《儿童之友》时的工作经历、经验和心得，为我们理解绘本、认识绘本提供了更为深入和丰富的视角，同时，对如何读绘本、看绘本和运用绘本也极具指导意义，是一本不可多得的理论与实践结合，富有深度却又生动易读的绘本理论著作。
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| 關於作者： |
松居直
1926年生于日本京都。1951年同志社大学法学部毕业，同年开始参与福音馆书店的策划和创建。历任福音馆书店编辑部主任、社长、会长等职，现为福音馆书店顾问。1956年，松居直创办绘本月刊杂志《儿童之友》，发掘出赤羽末吉、长新太等多位优秀的绘本作家。松居直被誉为“日本绘本之父”，是日本绘本的先驱人物，创作有《桃太郎》获日本产经儿童出版文化奖、《木匠与鬼六》《桃花源的故事》等绘本，并著有多部绘本理论著作，如《幸福的种子》《我的图画书论》等。
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| 目錄：
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1什么是绘本
绘本为何是重要的
有生命力的语言
首先，需要去“感知”
饱含深情的声音语言
传递育儿生活乐趣的“阅读起步走”运动
读的人和听的人之间的交流
2孩子的眼睛，大人的眼睛
从封面到封底——绘本的翻页
从日常世界到幻想世界
“纸帽子”和“新喇叭”的含义
游戏的本质
真正的大人是怎样的
心中的森林
3图讲述的故事世界
《狼和七只小羊》的秘密
导入部分的窍门
演出的高潮
“山羊爸爸哪儿去了？”
《睡美人》的解读
图所叙述的“精彩场面”
细致的画面构成
故事隐藏在细节里
4在绘本中打开眼界
遇见真正的绘本
绘本作家维吉尼亚?李?伯顿的作品和生平
《小房子》表现了什么，是怎样表现的？
题材的普遍性和美国独有的特点
5图的力量，文的力量
《小蓝和小黄》的愉快设计
李欧?李奥尼的人生经历
“对生命的礼节”
《小黑鱼》想表达的思想
艺术家的作用
6真正的绘本体验
自己读和让别人读给自己听
什么才是真正的“读绘本”
文图一体的杰作《拔萝卜》
无上幸福的绘本体验
“重复阅读”带来的东西
婴儿也能欣赏绘本
7创作绘本的思想
用耳朵听童谣的体验
用眼睛读图的体验
儿童时期对美的体验
和井上赖寿老师的相遇——画卷的研究
8绘本的开端
绘本月刊的起源
《儿童之友》的创刊
茂田井武的《大提琴手高修》
艺术家的执着和精益求精
绘本制作的起点
挑战绘本的可能性——创刊一年间的尝试
渡过难关
9开启绘本之路
寻找有独创性的画家
多领域艺术家的登场
真正的交通工具绘本和动物绘本
向国际舞台发展
10民间故事中的新发现
民间故事是所有故事的起源
民间传说故事的改编——创造讲述的文体
木下顺二的《远古的螃蟹》
改编民间故事《桃太郎》的尝试
如何处理“桃太郎”的结局
民间故事绘本视觉化的课题
11绘本的未来
从战败中想到、学到的东西
想把亚洲的民间故事做成绘本
重生的《白头山的故事》
把中国的故事做成绘本
《苏和的白马》的创作始末
日中合作的《桃花源的故事》
用绘本联结的世界文化
后记
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| 內容試閱：
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绘本并非是让孩子自己读的，而应该由大人读给孩子听。读绘本首先意味着，此时此地孩子能和父母在一起。父母将绘本中呈现的最美的语言转化为自己的东西，然后用声音表达出来，表述得越喜悦、越快乐、越美，读绘本时的体验就越能长久地留在孩子的生命力，经久地向其述说。这才是父母或老师给孩子读绘本的真谛。从这个角度讲，绘本实际上是从讲述者那里来，是讲述者和听者间爱的结晶。——摘自《什么是绘本》一章
朗读者对故事的理解会微妙地反映在朗读时的声音和表情里，这对孩子听故事时的理解影响很大。如果读的一方没有好好理解图是如何描绘故事的，就容易流于机械性地翻页，也就无法展示拥有独特讲述艺术的绘本的魅力。——摘自《图讲述的故事世界》一章
我在编辑绘本时，有两个基本原则：第一，绘本不是孩子们自己读的书，而是大人读给孩子们听的书；第二，不做仅仅“有用”的绘本。真正的绘本体验，是孩子在听别人读绘本的时候，自己进行的再创造。图并不只是用来看的，图是可以读的。孩子在听文字、看图的同时，也在拼命地运用想象力去描绘故事中的世界。文图两种语言描绘的世界同时在心中重叠，生动逼真的故事世界就会浮上心头，让人自然而然地融入进去。这种让文和图达到统一的阅读，才是真正的绘本体验。读绘本的关键在于读懂了多少图，而孩子们最擅长此道。因此，通过观察孩子们的表情和喃喃自语去理解绘本，也是很重要的。如果用算式来比喻文图关系的话，绘本不是“文+图”，而是“文*图”。——摘自《真正的绘本体验》一章
读的人重复多少遍都记不住，听的人却能把故事中精炼的语言完整地记住，为什么会有这样的差别？这就是愉悦地去听语言带来的力量。其实用耳朵听语言，就是在用身体掌握活生生的语言，是用身体去感受语言的作用和力量的好机会。人类的语言历史是由“声音文化”发展出“文字文化”的事实说明，孩子成长过程中的语言发展，也会遵循这种发展顺序——从听和说开始，再到读和谐。即使很早就教会幼儿认字，而缺乏声音体验，就会导致无法通过读来吸收所掌握的文字文化，造成能认字却不读书，或读不懂书的局面，即“疏离文字”和“疏离书本”现象，其中的最大原因，就是“疏离语言”。——摘自《真正的绘本体验》一章
绘本中的“读图”，是在缓急自如的翻页中，按自己的速度和心情进行对话。这宗通过视觉感受获得的故事体验，和看电视、动画片是不同的。后者是单方面地放映画面。与其说是用自己的眼睛看画面，还不如说是被动地接受画面的视觉体验。读绘本中的图，不是被动地看，而是按自己的意志用自己的眼睛确切地去读图。——摘自《创作绘本的思想》一章
孩子们将要面对如今欧洲发达国家正在经历的移民、劳动力输入等一系列的社会问题。今后不只是要从福利和教育层面思考对策，从现在开始，在孩子们的日常生活当中，也要逐步培养他们对多文化社会的感性和知性，其中包括，积极培养他们怎样接受不同的人种、不同的语言、不同的文化，怎样在多文化社会里实现共存共生，等等。不仅仅是对知识，更是对感性的积累和培养，因为丰富的感性才会产生理解力以及真正宽容的胸怀。这是极其重要的。而绘本和这些问题也都深深关联着。多文化社会已经成为了显著问题，编辑出版具有多文化视角的绘本，是今后的大课题。我们的现在是和未来紧密相连，无法分割的。因此，大人们更要细心关注并精心描绘孩子未来发展的各个阶段，为能让孩子逐渐掌握充满希望地去生活的力量，而付出我们的努力和爱。——摘自《绘本的未来》一章
变成大人以后失去的东西，丰富而生动地存在于儿童绘本里。特别是在读了那些仔细观察孩子后创作出来的绘本，以及能让孩子们从内心感到欢喜的绘本时，变成大人后失去的东西，就会像回音一样回来，并重新带回儿时的心情。这便是绘本所蕴藏着的独特的力量。——《后记》选摘
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