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| 編輯推薦： |
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《法人类学的理论与实践》由罗洪洋所著，本书分为四章，之所以将书名定为《法人类学的理论与实践》，缘于《法人类学的理论与实践》实际上主要包括两部分内容：前一部分是法人类学的理论问题，包括《法人类学的理论与实践》的第一章和第二章，第一章主要探讨的是法人类学的基本理论，第二章笔者试图运用法人类学的基本理论和方法研究某一个具体的理论问题，也就是人们普遍关注的腐败问题；后一部分是法人类学的具体实践研究，包括《法人类学的理论与实践》的第三章和第四章，第三章有关清代黔东南人工林业的法人类学研究，是以我的博士论文为基础而成的，因为该博士论文，笔者曾在清水江地区进行了前后历时一年多的田野考查，其中的部分成果先后发表在权威的《民族研究》杂志，2003～2007年连续五年，笔者每年均在该杂志发表一篇有关清代黔东南人工林业法律方面的文章，构成今天日益引人注目的“清水江文书”研究成果的重要组成部分，也使本人在该领域的研究中获得了一定的知名度；第四章清水江漂流木问题的法人类学研究，则是对清水江人工林业的一个具体的环节--漂流木相关法律问题的研究。
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| 關於作者： |
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罗洪洋，男，侗族，1965年生，中南财经政法大学法学院教授，法学博士，法理学博士生导师。
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| 目錄：
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前言
第一章 法人类学基础理论研究——法人类学论纲
第一节 法人类学的定义与价值观
第二节 法人类学的研究方法
第三节 法人类学的价值
第二章 法人类学理论运用初探——对中国传统社会官员腐败的法人类学解释
第一节 视角与研究方法
第二节 中国传统社会针对官员腐败行为的三种背离
第三节 中国传统社会有关官员腐败背离现象产生的原因
第四节 结语
第三章 清代黔东南锦屏人工林业的法人类学研究
第一节 导论
第二节 锦屏人工育林和木材交易概况
第三节 人工林业经济生产环节的规范——文斗林业契约分析
第四节 人工林业纠纷解决机制研究
第五节 人工林业经济流通环节的规范
第六节 有关人工林业经济的思考
第七节 结语
第四章 清水江地区漂流木问题的法人类学研究
第一节 漂流木与遗失物
第二节 中外遗失物相关法律制度研究
第三节 清水江漂流木法律考察
参考书目
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| 內容試閱：
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今使卒然而语人日：黎有君子焉。闻者必笑其妄矣。夫所谓君子者，其性直，其品端，其节坚，其材美者也。日如是而谓之君子，黎之君子万万矣。夫所谓性直，其品端，其节坚，其材美者，莫若杉也。触目皆是，而日黎无君子者，不可也。盖尝合天下而计之，有土地，有水地，有山地。土生稼穑，水长蛟龙，山茂草木。稼穑甘美，养人口体，谓之善人，草可也。蛟龙变化，不可方物，谓之豪杰，虫可也。然稼穑能养人之身，而不能范人之心，盖善人质美而未学者也。蛟龙虽灵于物，而有时为害于物，盖豪杰有才而劣者也，是皆不得为君子。君子者，莫杉若也。……至于杉，则不谓之君子，不可也。请详其说。书日：曲直作酸。木之不能有直而无曲也，明矣。杉之为木，有直无曲，一茎独上，凡共六七寻不等，有昂霄竦汉之势，无卑躬折节之形，盖严气正性之君子也；自本至末，有条不紊，破之如竹，辟之如缕，无或桀者，循脉络之自然，中匠石之绳墨，盖顺理成章之君子也；其枝或四五，或六七，皆环生，重叠而上，无参差焉，无凌猎焉，圆如盖也，尖如笔也，其叶则冬、夏不荣、落，两两相排，附枝而生，如蜈足，如凤翅，齐齐整整，均均平平，盖无偏无颇之君子也。其节小而坚，其质轻而健；君子有道不变塞.无道不变死；此物此志也。性最易长，数年合拱，二十年之外则合抱矣，四十年之外则连抱，百年之外，则皮厚苔生，愈葱茏而郁勃；君子年弥高德弥邵；此物此志也。其材则肌理细密，脂肉洁白，随其所欲，无施不可，为梁为栋，为壁为棂，为棺为器；君子小用不效，大用大效：此物此志也。而又性最耐久，入水不腐，受湿不蛀，故岩阿中偶有崩圮，杉在土中，历千百年，人掘得之，香气袭人，木色变赤，取以器用，盛饮食，虽盛夏不变味，言为贵木，言其贵无价也；此则君子而圣人也。最难致。
……
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