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| 編輯推薦： |
王荣方继长篇小说《黑市夫人》、《家园》、《花雨春秋》等系列作品后的第10部作品，被誉为“一部个人记忆农村过往年代的力作”。
对历史的见证与对记忆的追寻并置，对痛感的记忆、体验和反思并存，弥补了集体记忆的某些缺损。
长篇散文《我们坐在高高的谷堆旁边》通过既相对独立又相互关联、具有内在逻辑性的43件事，展现了1966年至1976年中国农村的场景、气氛，提供了许多珍贵的历史素材，并洋溢着人文情怀，凝聚着历史反思，给现实以理性的警示。
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| 內容簡介： |
《我们坐在高高的谷堆旁边》是王荣方继长篇小说《黑市夫人》、《家园》、《花雨春秋》等系列作品后的第10部作品，被出版社誉为“一部个人记忆农村过往年代的力作”。
《我们坐在高高的谷堆旁边》展现了中国农村一段特殊年代中的场景、气氛和当时人的具体而真切的感受，给人们留下了一段真实的毫无伪饰的历史记录，发人深省地提供了许多珍贵的历史素材，并且洋溢着人文情怀，凝聚着历史反思，给现实以理性的警示。
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| 關於作者： |
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江苏省作家协会会员、江阴市作家协会副主席，至今已经发表及出版文学作品300余万字。
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| 目錄：
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自序
引言
第1章 因为值饭
第2章 鲜艳的红领巾
第3章 大字报
第4章 破四旧
第5章 要求革命
第6章 恐怖的斗批会
第7章 红宝书
第8章 早请示，晚汇报
第9章 游街示众
第10章 母亲哭着摔碗
第11章 复课闹革命
第12章 宣传毛泽东思想
第13章 忆苦思甜饭
第14章 贫下中农管理学校
第15章 斗批“李戚黑爪牙”
第16章 “九大”风雷急
第17章 斗私批修会
第18章 社员评论共产党员
第19章 办学习班
第20章 上初中后
第21章 学习金训华
第22章 打击投机倒把
第23章 政治学习雷打不动
第24章 申港朝北台
第25章 我们村通电了
第26章 大寨式评工分
第27章 人性论的被批判
第28章 坊间秘闻
第29章 都是日记惹的祸
第30章 为上高中而奋斗
第31章 加入共青团组织
第32章 对林彪的批判
第33章 对资产阶级的批判
第34章 开门办学
第35章 殴打贫下中农事件
第36章 师道要不要尊严
第37章 爱情与龙江
第38章 农村干部
第39章 移风易俗
第40章 转弯子
第41章 割资本主义尾巴
第42章 建设大寨县
第43章 父亲宣布退休
结语
自跋
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| 內容試閱：
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在我们学校红卫兵深入写老师大字报、开始“文斗”老师的同时，破“四旧”也随之开始了。
何谓破“四旧”？中共中央《关于无产阶级文化大革命的决定》中指出：“资产阶级虽然已经被推翻，但是，他们企图用剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯，来腐蚀群众，征服人心，力求达到他们复辟的目的。无产阶级恰恰相反，必须迎头痛击资产阶级在意识形态领域里的一切挑战，用无产阶级的新思想，新文化，新风俗，新习惯，来改变整个社会的精神面貌。
”
那么，什么是“剥削阶级的旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯”？什么是“无产阶级的新思想，新文化，新风俗，新习惯”？《决定》没有给出明确的定义和界定。
但这恰给红卫兵的破“四旧”立“四新”留下了想象和创造性的破坏空间。
我们学校的红卫兵的破“四旧”，是从砸桌椅、砸窗玻璃开始的。红卫兵们，有的手拿铁榔头，有的手拿木榔头，有的手操没有脚的长凳板，有序地，一个一个教室砸过去。课桌椅、窗玻璃砸完了，再砸教师的办公室、办公椅。接下来，红卫兵就是焚书：学生的课本，老师的教本、参考书、备课本、图书，学校里的图书，只要是书，统统堆放在操场上，点燃火，将其付之一炬。
不仅学校在破“四旧”，社会上也在破“四旧”
，而且范围比学校更广，力度比学校更大。每个生产大队，成立了以青年基干民兵为主体的红卫兵造反组织。
造反派先是砸坏庙宇的屋脊，砸烂庙宇里的菩萨塑像，驱赶和尚尼姑，逼其还俗，接着是抄家：先抄贫农、下中农的家，后抄上中农、中农的家，再抄地主、富农的家。
一天晚饭后，天比较热，母亲就把大门关紧，叫我们3个大孩子不要出门去乘风凉，说要开个家庭会，有重要事情要给我们说。
我，哥，姐，感到很有趣，长这么大，家里从未开过什么家庭会，也不知道家庭会怎么开，更不明白为什么要开家庭会。因为如此，我们都正襟危坐地坐在凳子上，屏住呼吸，在摇曳如豆的灯光的映照下，注视着母亲的脸。
“下面，有你们爹先给你们说说。”母亲主持家庭会议时说。
爹很享受地猛吸了几口旱烟，然后将烟嘴里的烟灰磕掉，左手拿着长烟杆，清了下嗓子说：“今天下午，大队造反派开了个社员大会，主要说了破‘四旧’的事。什么是‘四旧’？造反派说了，只要是祖宗留传下来的老东西，都是‘四旧’。
造反派说了，贫下中农的自查，把自查出来的‘四旧
’交给造反派就没事了。但不交‘四旧’的，一旦被造反派抄出来了，除没收‘四旧’外，还要被斗批。我跟你们娘商量了，我们家的‘四旧’有：两只盆底画有龙的盆子，一对插蜡烛的铜制大烛台和一对锡制小烛台，还有我和你娘咽的大床的床前架上雕刻的龙凤。我们家里的这些‘四旧’怎么破？你们说说。”
“爹，以前家里的事，都是你和娘说了算。”哥说，“家里怎么破‘四旧’，我们听爹娘的。”我和姐附和哥，说：“哥说得对。我们听爹娘的。”
“不是什么都听爹娘的。”主持会议的母亲说，
“破‘四旧’，不是一般的家务事，而是关系到革命的事，是天大的事。所以，我们全家要意见统一，对外一个说法。”
“所以，我跟你们娘商量好了：两只盆子和一对锡制的小烛台交给大队造反派；大床前架上雕刻的龙凤，我想办法用凿子凿掉；一对铜制大烛台藏起来。
”父亲说。
“藏起来？”哥惊怵地问，“爹，你不怕被造反派斗批吗？”
“没事。”爹说，“咱们家穷，‘四旧’很少。
再说，那对铜制大烛台有四五斤重，可以浇铸两只铜脚炉（冬天取暖用的器具），过几年芳娣（我姐）出嫁时，可以派上用场（姐出嫁时，作为嫁妆之一的铜脚炉，就是用那对铜烛台浇铸的）。”
“要是，要是被人检举揭发了，那，那……”姐因害怕而哆嗦着说。
“割头碗大的疤，怕什么？”母亲说，“再说，没人知道我家有一对铜制大烛台。
只要我们嘴巴紧，没事的。老三（指我，我在兄弟姐妹中排行老三），你机灵，你想办法把那对铜制大烛台藏好。”
因父母交办的艰巨任务在身，那天晚上，或因激动，或因害怕，我怎么也睡不着。我设想着几种可能性，但每一种可能性都使我小腹胀痛，老想着要尿尿，怕得我周身颤抖，脚有点抽筋，手心里出汗不止。我想不干，但转念一想，我不能违背父母的旨意。我展开想象，想象着用什么妙法把那对铜制大烛台隐秘地藏起来。我终于想到了办法和藏匿大烛台的地方。
我悄悄地爬起来，点燃煤油灯，端着走出房间，来到外间，把那对铜制大烛台放进一只黑色的塑料袋里，再用细麻绳扣系好。我轻轻地拨开门栓，打开门，蹑手蹑脚地走出家门，乘着子夜时分的黑暗和宁静，快跑到村东的东沟头河边，走下码头（我们村后村的人家都在这河的码头上淘米、洗菜、洗衣服），跳人河中，在水中摸了好长时间，才摸到可以放的地方。我将那对铜制大烛台塞在搁码头的条石底下，沉没在水下，并将细麻绳系在顶住条石的一根木桩上。第二天，我把藏匿那对铜制大烛台的地方悄悄地告诉了母亲，母亲听后放心地松了一口气。
接下来的几天里，父亲利用工余时间，用借来的凿子凿着大床前床架上雕刻的龙凤，每凿一凿子，父亲嘴里就骂一声造反派“不得好死”。龙凤凿完，父亲哭了。
父亲说，当年雕这些龙凤，花了好几斗的米钱，现在被强迫凿掉，作孽呀。家庭会开过没几天，大队造反派真的挨家挨户搜查了。搜查到我家时，造反派首先查看了我家大床床前架上雕刻的龙凤有否凿掉？当他们看到龙凤已被凿掉后，其中一个造反派就问我母亲：“听说你家还有一对铜做的大烛台没上缴？”我在一旁听后顿时吓出了一身汗。
我母亲则说：“听说？听谁说的？我家就这么大的地方，能把那烛台藏到什么地方？你们可以搜。搜到了，我被你们斗批。若收不到，你们赔我一对大烛台。”
见母亲说得不慌不张，三四个年轻的造反派就信了母亲的话，没搜就走了。
等破“四旧”的风头过后，我才把藏在河边码头一块条石底下的那对铜制大烛台拿回了家。P28－31
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