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| 編輯推薦： |
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关于“青年马克思”，国内外学术界已有非常丰富的研究成果。要做到有所创新，对于我来说，有时感到不堪重负。毛华兵编著的《走出黑格尔的青年马克思》通过考证青年马克思在1843年至1846年间对黑格尔哲学的多个批判文献，试图深入全面地把握青年马克思与黑格尔的“批判继承关系”，考察分析青年马克思走出或超越黑格尔的心路历程，并进而理解青年马克思的思想特质。青年马克思对同时代及他以前的文化成果，尤其是黑格尔哲学，有吸纳与排斥，有消融与升华，还有反思与超越，本书通过研究“青年马克思”，也试图理解马克思的哲学实质和哲学革命。
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| 關於作者： |
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毛华兵，男，1973年6月生，湖北武汉人，哲学博士，华中师范大学马克思主义学院副教授。1994—1998年于华中师范大学政治系学习，获法学学士学位；2002—2005年于华中师范大学政法学院学习，获哲学硕士学位；2007—201O年于华中师范大学政法学院在职学习，获哲学博士学位。2005年留校任教至今，主要从事马克思哲学与现代西方哲学研究。先后参与教育部人文社会科学研究项目、主持湖北省社科基金项目各1项。在《马克思主义与现实》、《当代世界与社会主义》、《自然辩证法研究》、《科学技术哲学研究》、《社会科学家》、《江西社会科学》、《求索》、《云南社会科学》、《广西社会科学》等期刊上发表学术论文和理论文章十余篇。
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| 目錄：
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导言
第一章 青年马克思走进黑格尔的缘起和过程
第一节 马克思中学时代的世界观
一 马克思中学时代所接受的思想
二 马克思中学时代形成的世界观
第二节 法学体系建构与世界观危机
一 法学体系的建构
二 “理想主义”世界观的危机
三 开始走进黑格尔
第三节 走进黑格尔哲学
一 黑格尔哲学的解体
二 自我意识哲学的酝酿
三 自我意识哲学的论述
四 完成向黑格尔哲学的转向
第二章 青年马克思对黑格尔哲学的怀疑和动摇
第一节 《莱茵报》时期的思想发展
一 同鲍威尔分道扬镳
二 用黑格尔的自由观捍卫出版自由
三 用黑格尔的理性国家观开展对宗教的批判
第二节 物质利益难题与对黑格尔学说的怀疑
一 共产主义问题
二 物质利益难题
三 对黑格尔国家和法学说的动摇
第三章 青年马克思对黑格尔法哲学的批判
第一节 自主转向唯物主义
一 对历史的研究与思想的转变
二 费尔巴哈思想的影Ⅱ向
三 对黑格尔国家观的批判
四 《黑格尔法哲学批判》的理论逻辑
第二节 转向哲学共产主义
一 走上与工人运动相结合的道路
二 转向共产主义
第三节 政治异化和人的解放
一 人的政治异化
二 政治解放和人类解放
三 《德法年鉴》时期的理论逻辑
第四章 青年马克思对黑格尔历史辩证法的批判与改造
第一节 对市民社会的经济学探究
一 对市民社会进行经济学探究的缘起
二 黑格尔论市民社会
三 马克思论市民社会
第二节 对国民经济学的探究与批判
一 “异化劳动”范畴的提出
二 异化劳动理论
三 对共产主义的确证
四 人本主义异化史观
第三节 对黑格尔历史辩证法的改造
一 对费尔巴哈哲学的借鉴
二 批判唯心主义历史辩证法
三 改造唯心主义历史辩证法
四 批判和改造黑格尔辩证法的理论基础
第五章 青年马克思对黑格尔思辨哲学的进一步批判
第一节 对“批判哲学”的批判
一 鲍威尔的“无限的自我意识”
二 鲍威尔的“‘精神’和‘群众’的对立”
三 人类解放的实践因素
四 共产主义的逻辑基础
第二节 对思辨哲学的清算
一 揭露思辨结构的秘密
二 黑格尔唯心主义的历史观
三 消除黑格尔唯心史观中超历史的思辨结构
四 黑格尔与费尔巴哈的局限性
第六章 青年马克思与德国哲学的最后决裂
第一节 德国的批判从来就没有离开过哲学的基地
一 费尔巴哈对宗教和唯心主义的批判
二 施蒂纳无政府主义的哲学批判
三 赫斯“真正的社会主义”的社会批判
第二节 完成对费尔巴哈唯物主义和黑格尔辩证法的改造
一 费尔巴哈不懂得人类实践活动的意义
二 改造黑格尔的“异化”概念
第三节 创立唯物主义历史观
一 对政治经济学的进一步批判研究
二 唯物主义历史观的前提
三 唯物主义历史观的科学阐述
四 科学论证共产主义
结束语
参考文献
后记
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