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編輯推薦: |
羌族是我国最古老的民族之一,曾经为中华民族创造了灿烂辉煌的文化,至今仍拥有非常丰富的物质和非物质文化遗产。张犇编著的《羌族造物艺术研究》力图对羌族造物艺术的特征和文化内涵进行一次较为系统的梳理和分析。全书共六章节,内容包括绪论、文化生态与造物艺术、羌族造物艺术的自然生态、羌族造物艺术的经济土壤等。
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內容簡介: |
羌族是我国历史最悠久的民族之一,曾为中华文
化作出了巨大的贡献,至今仍具有丰富的物质文化和 非物质文化遗产,学术界应对羌族文化投入应有的关
注。特别是2008年5月12日汶川大地震之后,羌族文 化遭到了毁灭性的破坏,亟待全社会加大对羌族文化
研究和保护的力度。基于这种现状,《羌族造物艺术 研究》(作者:张犇)力图对羌族造物艺术的特征和
文化内涵进行一次较为系统的梳理和分析。
《羌族造物艺术研究》从羌族的自然、经济和社
会三个方面对羌族造物艺术进行分析。羌族的造物艺 术文化内涵丰厚,造物观淳朴,不仅体现出了不同历
史时期羌族社会的发展特征,还是地理环境、原始宗 教崇拜:民族审美和民族风俗等的综合产物。对羌族
造物艺术的研究和探讨,有助于人们了解羌族造物艺 术发展的规律和社会价值,特别是对震后羌族文化的
保护和发展具有着积极的历史意义和现实意义。
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目錄:
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绪论
一、历年来对羌文化研究的状况
一历史古籍类
二近、现代的论文和著作
三当代羌族研究的论文
二、对羌族造物艺术研究的方法、难度与意义
一研究方法
二研究的难度
三研究的意义
四考察的地点和过程
三、羌族地区考古发现简述
一收集遗物时期1910—1 937年
二调查试掘时期1938—20世纪60年代
三大发现时期20世纪70年代至今
四羌族特有的墓葬形式——石棺葬
第一章 文化生态与造物艺术
一、对文化生态概念的阐释
一西方“文化生态学”的概念
二冯天瑜对“文化生态”概念的深化和扩展
二、造物艺术的文化生态简析
一文化与生态的关系
二造物艺术与”文化生态”的关系
三设计的”文化适应”
四羌族造物艺术符合“文化生态”概念的界定
第二章 羌族源流和宗教特征史略
一、羌族历史简述
一古羌族的出现及与中原地区的关系
二古羌族的发展和迁移
三羌族的鼎盛和现代羌人的形成
二、羌族行政制度的完善
一早期开发时期
二羁縻制度时期
三土司制度时期
四改土归流时期
三、羌族多神共存的宗教观
一白石崇拜
二羊图腾
三火塘崇拜
四神人之间的联系人——释比
五其他诸神
第三章 羌族造物艺术的自然生态
一、古羌人村落选址中的环境适应行为
一羌族聚居区的地理特征
二筚路蓝缕的开拓精神
二,受自然环境制约的羌族民居格局
一羌族村落选址特点
二因地制宜的建筑方式
三、羌族聚落生态系统的体系与功能
一一体化传统建筑样式的体系与功能
二羌族建筑的几种主要样式
三羌族建筑风格与周边文化的交融
四羌族建筑的文化内涵分析
第四章 羌族造物艺术的经济土壤
一、羌族经济结构在迁徙中的变迁
一经济形态的成熟和农作物种类的丰富
二农具的发展和农业生产技术的提高
三手工业和副业的发展
二、多种经济形态影响下的羌族造物
一农牧业结合经济形态下的羌族造物特点
二羌族造物风格受外界影响而出现的演化
三、特色经济形态下的羌族造物表现
一适应当地地理特点的交通设施
二地域特色显著的用品
三对周边环境的改造
第五章 羌族造物艺术在社会生活中的表现
一、羌族多元宗教观对造物艺术的影响
一对图腾崇拜的物化设计
二室内陈设中的设计
二、多样性造物思想在羌族社会生活中的体现
一具有地域特色的生活设施和器具设计
二绚丽多彩的羌族服饰
第六章 羌族造物艺术保护与发展探讨
一、对羌族文化适应性特征的归纳
二、对羌族造物艺术特点的剖析
三、对震后羌族造物艺术保护的思考
四、对震后羌族造物艺术发展走向的展望
参考文献
后记
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