新書推薦:
《
不止江湖
》
售價:NT$
449.0
《
天才留步!——从文艺复兴到新艺术运动(一本关于艺术天才的鲜活故事集,聚焦艺术史的高光时刻!)
》
售價:NT$
704.0
《
双城史
》
售價:NT$
505.0
《
冯友兰和青年谈心系列:不是问题的问题(哲学大师冯友兰和年轻人谈心,命运解读)
》
售價:NT$
254.0
《
月与蟹(青鲤文库)荣获第144届直木奖,天才推理作家经典作品全新译本。一部青春狂想曲,带你登上心理悬疑之巅。
》
售價:NT$
230.0
《
索恩丛书·盛清统治下的太监与皇帝
》
售價:NT$
403.0
《
透过器物看历史(全6册)
》
售價:NT$
2234.0
《
我在台北故宫博物院读名画
》
售價:NT$
500.0
|
編輯推薦: |
尼采,一个超越了哲学家、文学家、语言学家、诗人等种种界限的哲人,他一生都在追求生命最昂扬和难以达到的幸福,这也给予后人以宝贵的提醒和启示。
本书以“幸福”为题另辟蹊径,摘取尼采相关著作中的经典语录,结合大家生活和工作中热点问题,对尼采的思想进行全新的解读,给读者以指引。
|
內容簡介: |
这是一本能够引导读者开心、幸福生活的读物。作者在研习尼采思想的基础上,从改变自己、丢掉坏情绪、寻找爱、享受当下、正确交友、懂得舍弃等八个方面总结出了尼采在“经营幸福人生”上的精髓和感悟,给生活中常感到浮躁、压力巨大、不快乐的人们以指导。
本书可以引导我们改变自己的心境、发现生活中的美好事物、卸下压力和负担……从而让喜悦永驻心间,活出自己的精彩,拥有幸福的人生。
|
關於作者: |
彭麦峰,自由撰稿人,长期关注心理、哲学领域,对尼采有深入研究。作者在认真研究尼采拘生平和著作的基础上,经过自己的独立思考,把尼采作为一个有血有肉、有泪有笑的人来分析,从而尝试着对这位人生哲学家和诗人哲学家做出全新的阐释。
|
目錄:
|
前 言 幸福的真理
第1章 无法改变世界时改变自己
强大内心,从每一次转变开始
以最大的可能性全力以赴
倦怠将使你止步于前行的道路
勤奋是对时间的一种尊重
丢掉小精明,保持必要的迟钝
像狮子一样自由勇敢去追求
小小的改变,会带来巨大的力量
第2章 心中充满阳光,就能常看到希望
有痛苦是一件正常的事情
慧眼中往往藏着美好的天堂
为值得快乐的事情而快乐
分享,让快乐瞬间升华
换个角度,看到墙那边的东西
有怀疑之光,才有希望之光
享受奋斗过程,充实幸福人生
第3章 丢掉坏情绪,拥有轻快的心灵
急躁让人生充满麻烦
不为无聊之事所苦
做事要有耐心,给自己和他人一些轻松
不要因小人的针刺而受伤
胆怯会让你丧失一次次的机会
忌妒会挡住你看世界的眼
虚荣向左,智慧向右
丢掉焦虑,学会静观
第4章 给困顿生活寻找爱的温暖
爱情是美好的
时刻警惕爱情所带来的危险
爱是接受不同,而不是接受相同
宽容也是一种爱
爱带给人最珍贵的礼物,是成长
爱自己,然后再爱这个世界
爱是实现人生理想的动力
第5章 享受当下小事,让欢愉永驻心间
要学会抓住美的一面
珍惜和放大瞬间的力量
亲近自然,远离网络世界
像艺术家一样设计生活
从明天起,关心衣食住行
远离喧嚣,给大脑洗个澡
若无音乐陪伴,人生会失色不少
第6章 活得超越世间,把握精神的自由
能自由控制自己,才是真正的自由
用自己的心去看,别被“知识”绑架
拥有属于自己的活生生的意见
超越自我的人将超越一切
只有能支配自己,才能不受别人支配
不必在意一日的长短
哪怕孤独,也不要屈服
第7章 正确交友,让友情为生命注入阳光
不必让所有人都喜欢你
追求能让自己成长的交往
努力着眼于他人的长处
多跟朋友交谈
学会和挚友相处的方法
与人交往要保持空隙,不要被对方同化
嫉妒和傲慢会使人失去朋友
不要把别人想得太复杂
第8章 懂得舍弃,没有负担地生活
人必须懂得放弃一些事情
减少过分的好奇心
不要被占有欲所征服
有舍才有得
凡事不必求全责备
远离荒唐而危险的放纵
|
內容試閱:
|
以最大的可能性全力以赴
在尼采的《人的蜕变》一文中,有这么一段话:“在对力与使命的积累和提高的积极状态下,以人为本而给予培养一切事物,他以他全部良心的知性来窥探人为实现最大的可能性的全力以赴。他更为清楚的是:人类,早已立于高深的决策力与崭新的道路上。”
这句话很全面地概括了人的基本自我强大的要求,就是要不断的积累和提高,才能从容应对生活上的各种事情。为了实现这点,要以最大可能性的全力以赴,以求自身保持常变状态,这样才不至于落伍。
现代社会,是一个快速发展的社会,每天都在变化,如果一个人不能做到“常变”,很快将被社会淘汰。
尼采20岁那年,进入了波昂大学,开始研究语言学和神学。但第一学期结束,他觉得是在浪费时间,便不再继续研究神学了。
在波昂大学,他常听同学们交谈,有些人毫无信念激情地一遍遍重复黑格尔、费希特、谢林的各种公式,那些伟大的体系已经完全丧失了激发人的力量,另一些喜欢实证科学的人则阅读褔格特和比希纳的唯物主义论文。尼采读了这些论文,没能引起他的半点兴趣。尼采像一个诗人一样,要激情、直觉和具有神秘色彩的东西,不满足于科学世界的清晰与冷静,那些唯物主义者的青年还自称是民主主义者,他们鼓吹费尔巴哈的人道主义哲学;而尼采不仅像诗人,而且在修养和气质上像一个贵族,以至于能对平民政治不感兴趣,他从没想过要过安宁而舒适的生活,所以他不可能对一般人那种可怜的生活理想感兴趣。
在21岁的时候,尼采一如以往那样,将自己控制在一种训练有素的沉默之中,宁可保持缄默而不愿发表模棱两可的意见,而在这段期间,尼采对基督教的信仰越发远离了,他简直要把基督的信仰抛弃。1865年复活节,我们可以想象尼采的母亲听到她的儿子拒绝参加他们惯常的圣餐时,会是多么惊讶!
事后尼采写信给他的妹妹伊丽莎白说:“如果你祈求心灵的平和与快乐,相信好了!如果你希望成为一个真理的门徒,探索吧!”
尼采抛弃了宗教问题的约束,对于威权便愈富反抗的精神,他的性情也渐趋急切,有一个时期还加入喝酒、唱歌、打斗的团体。不久尼采便觉悟这种纵情的生活以及人群中的喧嚣只是带来内心的空虚而已,于是他又重返往日的孤独。
试想,如果尼采按部就班地学习前人的那一套,那么他将失去继续强大自己的机会,也没有自我革命的激情。正是因为尼采时刻保持着“使自己常变,常新”的思维,所以他才有勇气突破旧俗,建立自己的一整套哲学体系。
那么,作为我们,应该也像尼采一样,求变,让自己不断突破自己,战胜社会、家庭、生活等压力,以求蜕变,不断强大自己。
幸福人生真谛
→危机感,是自我蜕变的原动力
尼采的权力意志论其实到处显示出某种对人类发展的危机感。他认为人类在倒退,到了不可收拾的地步,所以需要权力意志来使人得到提升,并不断提升。
作为个体的我们也正是如此,只要你时刻保持危机感,你将会有意识地去对自我做出改变,使自己不至于原地踏步。
总之,一个人需要改变,需要变新,就需要有意识地让自己拥有危机感,用危机感来鞭策自己不断往前走。
→审视自己,做出改变
在《镜中的反照人生》一文中,尼采对“一味地遵循客观”作了极大的批判。尼采这样说道:“我们说,他是一面镜子——没有什么‘自我目的’。其实,所有讲究客观的人在一切被认识的东西面前,也是一面镜子,以服从为一种习惯,除了认识和反映,再没有什么乐趣可言——他坐等着,直到有物来临,然后轻轻的展开,迈着轻盈的脚步,像幽灵一样的人从他的表面和皮肤溜过。”
从这些语句中,我们可以知道,尼采认为只按照客观去“成型”,是一种坐以待毙的表现。所以,当我们认识客观的同时,我们也要对自我做出审视,然后利用自身的认识,去更深刻地认知这个世界,让我们得到提升。
→对生活保持热忱
尼采在反驳斯多葛派的时候,几乎用了一针见血的态度去反驳。他是这样说的:“你们想要‘顺其自然’的生活?噢,高尚的斯多葛派们,只会睁眼说瞎话!把自己想象成为自然一样的存在物,毫无节制的奢华、无限的冷漠、没有意图、没有正义与怜悯,可怕而荒凉,并且漂泊无着,想象自己是一股冷漠的力量——你们如何能忍受这种冷漠的生活?——人们的生活不正是为了区别自然而存在的吗?……”
我们要学会用热忱的态度去对待自己的生活,而消极的“顺其自然”并不能使一个人得到提升。只要我们保持着热忱的生活态度,我们会无时无刻地展现出新的一面,让自己变得更强大。
|
|