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| 編輯推薦： |
两千多年前，老子是大圣人的老师
两千多年后，老子是领导者的老师
1987年，美国总统的里根在国情咨文报告中引用了《道德经》中名句“治大国若烹小鲜”，导致《道德经》一书在美国畅销，一时“纽约纸贵”，同时也让美国人领略到了东方管理智慧的魅力。
2013年3月19日，习近平主席在回答记者提问“领导一个13亿人口的大国，感受是什么”时，提出要有“治大国如烹小鲜”的态度，在向全世界表达“中国梦”决心的同时，也向中国的领导者提出新的要求。
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| 內容簡介： |
《治大国若烹小鲜道德经中的领导智慧》编著者吴学刚
《治大国若烹小鲜：道德经中的领导智慧》主要遵循老子“执古之道， 以御今之有”的原则，从老子的“无为而无不为”、
“弱能胜强，柔能胜刚”、
“有无相生”等辩证思想入手，结合当代著名的成功管理案例，深入浅出地阐述了老子“治大国若烹小鲜”的领导智慧。通过本书，读者既可以领略到“中国和世界第一哲人”的深邃思想，还能够明察当代中国的人情世故，进而使自己在实际的管理中做到“以道御术”，明古之理。治今之事，使自己的事业更上一层楼。
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| 關於作者： |
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吴学刚，出生于七十年代，吉林省作家协会会员，曾任职于华东某知名媒体记者，现为某外资在华高层管理人员。代表作主要有《品孙子兵法学管理》、《先调理心情后处理事情》、《每天做好一点点》、《思路决定出路》、《漫画心理学与读心术》等多部作品。
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| 目錄：
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第一章 顺其自然的管理原则
治大国若烹小鲜
尊师重道，择善而从
顺应大道，相互平衡
合作共赢才是硬道理
管理越简单越好
用信誉铸就企业辉煌
主动听取下属的意见
把握机会，顺时而动
激励要遵守公平原则
第二章 不言而教的管理境界
尊重下属才能赢得下属的尊重
人格影响力来源于自身修养
“三宝”在身，俭以养德
知其荣，守其辱
信念可以战胜一切
以身作则，言传不如身教
功成不居，感恩团队
领导者要有颗“善心”
人尽其才，物尽其用
让合适的人做合适的事
领导者要言行一致
有无相生，善于授权
无形的管理化比有形的管理更管用
以正为体，以奇为用
给下属广阔的发展平台
让下属拥有成就感
充分授权，减少干预
为无为，则无不治
无为而治，让下属自主工作
遵循“道”的轨迹进行授权
最好的管理就是没有管理
多指挥，少指导
管理要以人为本
无为不等于放任自流
管理不可盲目多亓化
不要没事找事
第五章 领导者无常心，以员工心为心
和谐是团队的润滑剂
培养员工的归属感
领导者要有水的德性
赞扬比责备更容易收拢人心
不偏不倚，一碗水端平
关心你的员工，爱护你的员工
善于处下才有王者风范
领导者要懂得仁义之道
第六章 以柔胜刚的管理措施
柔软而坚韧，弹性十足
在自己最擅长的领域发展
乘法求量，快速复制
领导者要有决断力
取长补短，优势互补
换位思考，将心比心
知人者智，自知者明
僵硬的制度比不上柔软的爱心
第七章 细节决定管理成败
领导者要善于注意细微之处
小事情成就大事业
天下难事，必作于易
天下大事，必作于细
小错误也会带来大麻烦
管理无小事
千里之行，始于足下
积小成大，聚少成多
第八章 变革中的管理之道
让团队在变革中腾飞
变是“道”的规律
祸福无门，惟人自召
打破条条框框的束缚
领导者要有逆向思维
无中生有，有中化无
善于打破思维定势
创新的过程就是自我调整的过程
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| 內容試閱：
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治大国若烹小鲜
治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不
神：非其鬼不神。其神不伤人；非其神
不伤人．圣人亦不伤人。夫两不相伤
故德交归焉。
——《第六十章》
治理大国要像煎小鱼一样，不能瞎折腾。用大道治理天下，那些鬼怪就不能显灵了。不仅鬼怪不显灵，即使显灵也不能伤害人。不仅鬼怪不能伤人，圣人也不会伤害到人。鬼神和圣人都不伤人，百姓就能够享受到功德的恩泽。K评析
“治大国若烹小鲜”，可以说是中华民族独有的治国经验。从这句话中，我们也可以看出老子的境界是多么的高。胸怀是多么的大。只有这样的思想家，才能把“治大国”和“烹小鲜”联系起来；也只有拥有如此境界和胸怀的政治家，才能把老子的这句话发挥到极至。
实际上，这句话虽然是老子的原创，但他也是从先人的治国理念中总结出来的，这里有一个典故：商朝初期，商汤王向厨师出身的臣子伊尹询问炒菜之事。
……
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