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| 編輯推薦： |
经典：阅读中不能忽视之“重”！在一切作品中，经典的分量是最重的。经典意味着时间的淘沥、文明的传承、智慧的结晶。举凡文学、历史、艺术……只要经典，必有最广泛的观众。因此，古今中外各个领域的经典作品，便有了最强大的生命力和市场号召力。《轻阅读-人文手卷》书系所选书目，均是经典领域中千锤百炼的经典之作，在吸引读者方面有天然说服力。
浅阅读：阅读中不能忽略之“轻”！在各种信息不断泛滥、生活节奏日益紧张的今天，人们汲取知识的方式越来越碎片化，阅读普遍呈现出一种“轻浅”特征，人们对厚重的大部头经典图书越来越敬而远之。如能最大限度地降低人们对经典的敬惧感，增加此类图书的亲和力，便可有效促进销售。《轻阅读-人文手卷》紧扣“轻”字，全力塑建经典阅读“轻模式”，便是这一理念的实践。
书名：书名的重要性毋庸赘言。“轻阅读”在信息传递上一语中的、直指人心，兼具与众不同的小资情调；“人文手卷”之“手卷”概念来自中国传统绘画艺术中的一种典型形制：卷轴长卷。后经衍伸，凡篇幅精简、长短适度、形制入手随形的图书形式均可称为“手卷”。“人文手卷”借手卷二字，传递形制轻巧之意，颇具历史文化内涵，与“轻阅读”相得益彰。
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| 內容簡介： |
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本书精心挑选和收录了50幅中国历代绘画名家的名作。为了便于读者鉴赏，本书对每幅画作都做了精细解读，并简要介绍了作者生平及其创作特色。全书文字精炼生动，力求将深奥的绘画术语转化成简洁明快、易于理解的语言，尽量做到深入浅出，使读者可以轻松读透中国绘画的深厚内涵。
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| 關於作者： |
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《轻阅读》编委会由几十位出版社资深编辑及策划人组成，是一支庞大而经验丰富的团队。他们在出版行业都有成功的策划经验和扎实的编辑功底，对市场中的图书有很强的把控能力，曾多次成功推出了多套市场销售极佳的丛书，在业界赢得了很好的口碑。
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| 目錄：
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NO.01 女史箴图
NO.02 洛神赋图
NO.03 职贡图
NO.04 游春图
NO.05 步辇图
NO.06 历代帝王图
NO.07 天王送子图
NO.08 虢国夫人游春图
NO.09 江帆楼阁图
NO.10 明皇幸蜀图
NO.11 雪溪图
NO.12 五牛图
NO.13 簪花仕女图
NO.14 关山行旅图
NO.15 写生珍禽图
NO.16 韩熙载夜宴图
NO.17 秋山问道图
NO.18 雪山萧寺图
NO.19 双喜图
NO.20 墨竹图
NO.21 早春图
NO.22 五马图
NO.23 瑞鹤图
NO.24 清明上河图
NO.25 千里江山图
NO.26 秋庭戏婴图
NO.27 采薇图
NO.28 潇湘奇观图
NO.29 泼墨仙人图
NO.30 踏歌图
NO.31 溪山清远图
NO.32 江山秋色图
NO.33 岁寒三友图
NO.34 墨兰图
NO.35 秋郊饮马图
NO.36 富春山居图
NO.37 渔父图
NO.38 幽涧寒松图
NO.39 墨梅图
NO.40 庐山高图
NO.41 秋风纨扇图
NO.42 康熙南巡图（第九卷）
NO.43 层峦叠嶂图
NO.44 蜂猴图
NO.45 柱石图
NO.46 兰竹图
NO.47 醉钟馗图
NO.48 梅鹤图
NO.49 桃实图
NO.50 虾
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| 內容試閱：
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《女史箴》为西晋张华所写的文章，主要是教育宫廷妇女的德行规范，实为嘲讽当时暴戾荒淫的贾后。此文在当时被称为“苦口陈箴、庄言警世”的名作。顾恺之把此文分段，逐段描绘成画，还在画侧题写了箴文。
《女史箴图》描绘宫中女子日常生活，在很大程度上真实再现了中国古代贵族妇女的生活情景。此画绘画技巧丰富成熟，将不同人物的身份和特征描绘得非常生动，仕女姿态端庄娴静，神态栩栩如生，同箴文内容一致；画中线条匀细而流动，犹如蚕丝，韵律之美十足。此外，画中巧妙地运用了中国画对布局的处理，且笔法独到，设色秀丽典雅，使整幅画跃动着“春云浮空、流水行地”的动感和飘逸气息。《女史箴图》完美体现了顾恺之的“迁想妙得”的绘画思想与娴熟的绘画技巧。
NO.02
洛神赋图
名画解读
曹植的《洛神赋》通篇文辞优美，描写富有情感，神人之恋缠绵甜蜜，凄婉动人。顾恺之读后非常感动，就以此为题画成名作《洛神赋图》。
《洛神赋图》作为诗、画结合的典范，是当时绘画高度发展的一个标志。全卷分为三个部分，将曹植与洛神真挚的爱情故事描绘得细致曲折却又层次分明。画中人物分布疏密得宜，时空不同却交替、重叠、交换自然；而在描绘山川景物时，又将空间美很好地体现了出来。全画笔法细劲古朴，好似“春蚕吐丝”，画中山川树石画法浑然天成，可谓“人大于山，水不容泛”，充分体现了早期山水画的特点。该图主要描绘洛神的貌美以及她同曹植间似有似无的情感脉络。顾恺之巧妙地将诗人的幻想形象地体现在造型艺术上。画中有身穿红色长衫、在洛水边静坐的曹植，在他身后还有三个侍者手执宫扇、两名侍者手捧诗书，洋溢着浓郁的贵族文人风度。曹植看着日思夜想的洛神，神色中流露出无限爱意；而云髻高盘的洛神，手持麈尾，也满是依恋地注视着曹植。曹植跟洛神似乎是在交谈，又好像在倾诉，二人含情脉脉。顾恺之将可望而不可即的无限惆怅之情表现得恰到好处。这幅图卷不论是内容、艺术结构、人物造型、环境描绘，还是笔墨的表现形式，都堪称中国古典绘画中的一朵奇葩。
NO.03
职贡图
画家简介
萧绎（508~554年），字世诚，南朝梁武帝萧衍第七子，也就是后来的梁元帝。萧绎聪敏好学，最擅长书画，他对当时绘画技法掌握比较全面，尤其擅画佛像、鹿、鹤，更善于景物写生和外国人物像。现存作品为《职贡图》残卷。
名画解读
所谓职贡，指的是在封建社会时期，外邦各国与中国境内各少数民族向中原王朝进贡。《职贡图》是对南北朝时期我国的外交状况的真实记录。
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