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編輯推薦: |
《殊途同归:励耘三代学谱》以口述史的形式,全面展示我国近代新会陈氏三代史学家的学术奇迹。
陈垣与陈寅恪、胡适等人的交往,与故宫、国家图书馆的关系,许多内容均为首次披露。
《殊途同归:励耘三代学谱》中的大多图片,均为作者私藏,少为世人所见,弥足珍贵。
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內容簡介: |
《殊途同归:励耘三代学谱》是有关广东新会陈氏一门三史家的传记性文字。陈垣、陈乐素、陈智超三代皆有我国著名史学家。《殊途同归:励耘三代学谱》分别叙述了三位人物的经历、交往、学术贡献与家庭生活,内容丰富,对深入了解二十世纪的学术史和知识分子的生活具有重要意义。
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關於作者: |
陈智超,广东新会人,1934年4月生于上海,1962年毕业于北京大学历史系,考入中国社会科学院历史研究所为宋史专业研究生,1965年毕业后留所工作,历任助理研究员、副研究员、研究员、历史文献学专业博士生导师,直至退休。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。主要研究方向为宋至明代历史、历史文献学等。出版论著7种,合著合编论著8种,整理陈垣先生论著9种,发表学术论文130余篇,代表作有《解开宋会要之谜》等。
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目錄:
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祖
陈垣家世及青少年时代
宗教史研究:古教四考
元史研究
历史文献学的“陈门四学”
要把汉学中心夺回中国
陈垣与北京图书馆
陈垣与故宫博物院
陈垣与陈寅恪
陈垣与胡适
多姿多彩的陈门弟子群体
四名登堂入室的弟子
抗日战争中的陈垣
陈垣的晚年
父
陈乐素的少年时代和求学时光
前期的研究经历
解放后的父亲
我
陈智超的青少年时代
父亲的启发
历史学之路
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內容試閱:
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在本书出版之际,我想简要介绍本书的创作过程以及我在这一过程中的体会,与读者共享。
2011年8月下旬,广州《南方都市报》戴新伟先生告诉我,他们准备在该报“名家在线”专栏刊出由我口述的陈垣、陈乐素、陈智超家族三代的故事。我同意了,因为虽然我在过去发表过不少介绍、论述祖父、父亲生平和学术的文章,并在2010年结集出版,名为《陈垣——生平学术与交往》,但这些文章的受众主要是有一定文史知识基础的读者。《南方都市报》是有影响力、有广大读者群的报纸,如果能用通俗的方式将我们三代的故事表达出来,是有益之事,对我来说也是尝试。
2011年11月下旬开始,进行了第一次口述。方式是,先拟定一个访谈的大致范围,由报社驻京记者录音整理,再由我对整理稿作修改,发回广州由副刊编辑帅彦先生编辑加工。记录整理工作相当一部分是由邵聪先生作的,参加者还有其他记者和实习生。2012年4月18日,第一讲在《南方都市报》登出,以后每周发一讲,共发了19期。《励耘学谱——陈垣三代学术人生》陆续登载以后,反映颇佳。全部登完之后,有数家出版社前来接洽出版事宜,又经过数月紧张工作,本书终于和读者见面。我要感谢《南方都市报》有关编辑、记者,感谢关心并促成本书出版的有关出版社,当然,还要感谢本书张龙和栗河冰两位责任编辑。
本书同在报上登载者有什么不同呢?主要是增加了不少新内容,它包括三个方面。首先是因为报纸的版面常有调整,口述的内容有相当一部分未能刊出,这次补上。其次是在发表以后,我又发现的新材料。还有就是增加了大量插图和图版。
在编写本书的过程中,我的主要体会有三点。
通俗不是庸俗、不是媚俗。通俗化是很严肃的工作,要把深刻的内容表达得能为尽可能多的人所了解,也就是“深入浅出”。我在本书中力求做到这一点。为此我选择了能反映事实真相的细节,交代清楚事件发生的时代背景。当然,通俗化不但要考虑到读者现有的水平,也负有提高他们水平的责任。用陈垣先生的说法,就是“因人所已知,告其所未知”。
要对内容的真实性负责。书中凡是我亲身经历的事情,只说真话、实话,不说假话、空话、大话。引用别人的资料,必须是权威性的铁证,例如家书、日记、当时的档案、报刊等。一句话,要使本书成为读者可以信赖的信史。
本书叙述的事实,从1880年到2013年,历经133年。本书从一个家庭的角度反映了这123年。我体会最深的一点是:家庭的命运是和祖国的命运、人民的命运紧密相连的。但我们的家庭也可以说是相当特殊的家庭。三代史家,史学报国,在相当长的时间内恐难再现。
陈智超
二〇一三年三月
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