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內容簡介: |
《记忆之塔》虽是散文集,也确实在文字背后穿起了台湾中国文学界1960~1990年代的面貌,因此有人评论《记忆之塔》是台湾的“儒林外史”或“二十年目睹之怪现状”。在台湾动荡的时代里,周志文,一个从宜兰乡下考上东吴大学中文系的年轻人,怀抱着孟子一样的浩然理想,却发现大学里充满了荒唐的老师和荒诞的事情……他经历了《自由中国》的年代,大学时遇上当年姓章的两蒋兄弟,旁听殷海光、齐邦媛等老师的课。后来任教桃园振声中学、淡江大学和台大,记录了形形色色的奇人与故事。在他笔下,我们看到了戒严时期被扭曲了的大学校园里,龙蛇杂处的浮生百相。《记忆之塔》几乎就是台湾变动最剧烈的时代里,一名台北文化人的养成过程:胡适、殷海光、台静农、屈万里、郑骞,还有自由中国、存在主义、越战的中山北路、书店的重庆南路、明星/田园咖啡厅、《现代文学》、《文学季刊》、《笔汇》、《畅流》、《拾穗》……可供老一辈中文人在里头寻找学界轶闻,年轻一辈当作天宝遗事,更多的路人甲,用来回味自己一生求取知识的路径与坎坷。想想在知识的堂皇门面下,曾有多少卑弱的人物,冷血的心灵,崇高与腐朽和谐的并存着。
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關於作者: |
周志文,原籍浙江,1942年出生于湖南。1949年随二姐夫军队撤退至台湾,此后在台受教、成长。毕业于台湾私立东吴大学中国文学系、国立台湾大学中国文学研究所,获硕士及国家文学博士学位。专长明清文学及思想史,有论文四十余篇及《晚明学术及知识分子论丛》等专著。亦擅文学创作,有短篇小说集《日升之城》,评论集《在我们的时代》、《瞬间》,散文集《三个贝多芬》、《冷热》、《布拉格黄金》、《寻找光源》、《风从树林走过》、《时光倒影》、《同学少年》和《记忆之塔》等。
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目錄:
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自序
第三号交响曲
外双溪
孟子
台北
胡适
存在主义
蒋经国的后人
关于罗素
战争进行中
范神父悲秋
桃园风景
初进台大
台大师长
五经博士
观音山
口渴
溪山行旅图
报业
教育
在我们的时代
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內容試閱:
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第三号交响曲
进了大学,我就像有翅在身,
能够“上穷碧落下黄泉”的周游无限了。
这时候的我,
有点像写第三号交响曲时的贝多芬……
贝多芬在一八。二年开始写第三号交响曲的时候,很想写些与他第一号、第二号不同的东西。于是他在第三号交响曲的第一乐章就舍弃了温文儒雅的开场习惯,四分之三拍的节奏,第一个音就用管弦乐合奏的形式,定音鼓大敲,节奏感极强的三个f强音,振聋发聩得让人精神一振,贝多芬写这曲子,就是打算要人精神一振。匈牙利籍指挥家Ferenc
Fricsay1914--1963有一次说贝多芬的这首曲子,是写他自己从古典的束缚下寻求“解放式的新生”;另一位意大利籍的指挥家托斯卡尼尼好像也说过类似的话,但托斯卡尼尼说,写第三号交响曲的时候,贝多芬无疑还是个古典主义的人,而他在思想上寻求改变也是确切的。古典主义并不是一成不变,也是可以求新求变的,这是托斯卡尼尼对古典的信仰。不论怎么说,贝多芬在第三号交响曲里,表现了与所有古典主义作曲家不同的一套,建立了他独特的艺术视野倒是真的。他是独创的、崭新的,管他的创新是属于古典主义或浪漫主义啊!音乐原来是王公贵族的娱乐,是生活上的“伴奏”。
……P2
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