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| 內容簡介： |
《唐代小说与唐代民间信仰》由韩瑜编著。
《唐代小说与唐代民间信仰》以收录唐代小说的大型类书《太平广记》为重要资料来源，扣住唐代民间信仰中鬼、怪、神三种角色在唐小说中的呈现状况，对民间信仰要素与唐小说发展繁荣之间的彼此关联作了进一步梳理。唐代“鬼故事”借鬼魂信仰之外壳，着重表现了青年人不被时代接受的爱情，具有时代进步色彩，推动了具有重情特色唐小说发展的步伐；唐代精怪信仰故事延续魏晋以来精怪故事模式，将富有谐趣精神的一面加以发扬，在唐小说中自成一类，并作为精怪小说的传统模式加以发展延续；唐以前，神灵信仰常常隐喻社会权力力量，在唐小说中，反映神灵信仰的小说呈现新貌：一是神灵权力在世俗信仰世界地位不断下降，一是神灵的人性化色彩逐渐加深。
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| 關於作者： |
韩瑜，（1971年10月—
），安徽省全椒县人。浙江警官职业学院公共基础部教师，副教授。2010年获浙江大学古代文学博士学位。在《人民大学报刊复印资料》、《社会科学战线》、《中南大学学报》等学刊上发表论文若干。
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| 目錄：
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绪论
第一节 本书研究缘起
一 本书研究开展前提：文学研究和文化学研究亟待结合
二 开展本书研究的保证：唐小说的整理与总体研究基本完成
三 学界对本研究的基本状况
第二节 关键词：民间信仰
一 何为民间信仰
二 民间信仰进入学界视野
第三节 研究材料
一 对唐小说的界定
二 研究版本
第四节 本书研究的开展及方法运用
第一章 作为唐小说生长土壤的民间信仰
第一节 民间信仰与古小说
一 小说的概念
二 古小说与民间信仰
第二节 唐小说中的民问信仰
一 唐小说中的民间信仰
二 唐代民间信仰的新变
第三节 民间信仰对唐小说的影响
一 民间信仰丰富了唐小说的题材
二 民间信仰推动唐小说向虚构方向进一步发展
三 民间信仰思维方式影响了唐小说的写作方法和作品结构
第二章 鬼魂信仰与唐代小说中的“情”
第一节 唐小说中鬼故事的新特质
一 鬼界是对人间的模拟
二 鬼故事人情化探因
三 关注现实社会：唐小说中重情鬼故事的另一面
第二节 唐代人鬼婚恋故事的几种模式
一 类冥婚型人鬼相恋故事
二 亡女复活型人鬼相恋故事
三 路遇式人鬼相恋故事
四 禁忌型人鬼相恋故事
第三节 路遇式人鬼相恋故事
一 两种类型人鬼相恋故事的相通之处
二 两种类型人鬼相恋故事的区别
第四节 唐代人鬼恋小说对后世的影响
一 为古典小说人物长廊增添一组女性新形象
二 确立了人鬼恋故事的基本模式
第三章 精怪信仰与唐小说中的“谐趣”
第一节 “谐趣”与精怪小说
一 从《文心雕龙》的谐隐说起
二 谐趣与精怪小说
第二节 精怪释名
一 民间信仰中的精怪
二 几组与精怪容易混淆的类别
三 《太平广记》中的精怪类别
第三节 精怪——唐小说中“谐趣”故事的主角
一 物怪的谐趣
二 动物精怪的“谐趣”
第四节 谐趣类精怪故事的特征和手法
一 谐趣发生的前提
二 谐趣类精怪故事的特点
第四章 神灵信仰与唐代小说中的“权”
第一节 权力的范围：作为权力隐喻的神灵信仰
一 作为权力隐喻的神灵信仰
二 唐小说中神灵的权力
第二节 权力的重叠：唐代当朝人物崇拜
一 贤臣良吏
二 英雄武将：
三 富有争议的权柄人物
第三节 权力之争：唐代对淫祠、淫祀的打击斗争
一 唐宋时期对淫祠、淫祀的定义
二 唐代皇权对淫祠、淫祀的打击
第四节 权力的下降：唐代神灵信仰的变化
一 从缥缈云端来到普通庭院
二 神性减弱，人性化成分增加
三 神性减弱，人神恋爱转而成为唐代爱情故事的一种范式
第五章 唐代小说与唐代民间信仰的个案分析
个案1 唐小说中的鬼诗
一 出现在唐小说中的鬼诗数量及作者情况统计
二 鬼诗在唐小说中的作用
三 鬼诗的艺术特色
四 唐小说中出现鬼诗探因
五 鬼诗在后世的命运
个案2 唐小说中的狐信仰
一 民间信仰中的狐信仰
二 唐代小说中的狐精
个案3 唐小说中的虎崇拜
一 虎崇拜
二 唐小说中的虎
参考文献
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