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『簡體書』学生文库-图说中国建筑艺术(塑封)

書城自編碼: 2053747
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔拓展读物
作者: 吕洪波
國際書號(ISBN): 9787553702186
出版社: 江苏科学技术出版社
出版日期: 2013-03-01
版次: 1 印次: 2
頁數/字數: 276/152000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 270

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編輯推薦:
人类从穴居到建筑高大的宫室,从原始本能的遮风避雨到表现华丽的壮美之感,中国建筑的发展与人类文明的进步密不可分。它代表了中华民族几千年的智慧结晶,彰现了中国人民极高的审美水平和艺术情操。
吕洪波、于红坤、马先杰、阎玉芳编著的《图说中国建筑艺术》以图文并茂的方式,通俗易懂的语言,按照时间顺序,为我们介绍了中国历代最具代表性的建筑艺术。
內容簡介:
《图说中国建筑艺术》是一部用木石和心血描绘出的历史画卷,既有设计精巧的桥梁、清秀怡人的园林;也有古朴典雅的塔寺、高大雄伟的楼宇;更有气势非凡的王陵、规模宏大的宫苑……一处处建筑,一座座城市,艺术之美尽在其中。
《图说中国建筑艺术》由吕洪波、于红坤、马先杰、阎玉芳编著。
目錄
前言
一、原始社会至先秦建筑
半坡氏族聚落
夏代的宫室
西周的囿
战国中山国王陵
二、秦汉建筑
始皇陵
汉高祖长陵
光武帝原陵
秦都成阳
西汉长安
明堂辟雍
长城
长城的重要关塞
阿房宫
上林苑
建章宫
汉阙
中国第一古刹——白马寺
都江堰
三、魏晋南北朝建筑
刘备惠陵
北魏文明太后永固陵
宋武帝初宁陵
齐景帝修安陵
南朝建康
北魏洛阳
芸林苑
云冈石窟
龙门石窟
麦积山石窟
永宁寺木塔
嵩岳寺塔
悬空寺
四、隋唐建筑
隋文帝泰陵和隋炀帝陵
唐太宗昭陵
乾陵
唐玄宗泰陵
隋大兴城
唐长安城
唐洛阳城
大明宫
兴庆宫
西苑
辋川别业
华清宫
莫高窟
南禅寺与佛光寺
普救寺莺莺塔,
最占老的石拱桥——赵州桥
崇圣寺三塔
开元寺钟楼和须弥塔
布达拉寓
拉萨大昭寺
大雁塔与小雁塔
兴教寺玄奘塔
五、宋辽夏金元建筑
五代陵墓
十国陵墓
北宋八陵
南宋六陵
金花公主陵
成吉思汗陵
元大都
艮岳
金明池
独乐寺
清净寺
奉国寺
晋祠
洛阳桥
广济桥
卢沟桥
佑国寺塔
释迦木塔
妙应寺白塔
六、明清建筑
明中都皇陵
明太祖孝陵
明十三陵
清初三陵
清东陵
清西陵
北京城
紫禁城
沈阳故宫
颐和园
避暑山庄
西苑
圆明园
苏州园林
太庙
社稷坛
天坛
孔庙
恭王府
雍和宫
大同九龙壁
棠樾牌坊群
武当山建筑群
平遥古城
丽江古城
乔家大院
王家大院
陈氏祠堂
北京四合院
满堂客家大围
花萼楼
八角亭
塔尔寺
山西运城关帝庙
岳阳楼
黄鹤楼
迎江塔
飞虹塔
七、近现代建筑
中山陵
藏经楼
伪满洲国皇宫
人民大会堂
重庆市人民大礼堂
沙逊大厦
汇丰大楼
海关大楼
香山饭店
上海金茂大厦
內容試閱
半坡氏族聚落
《吕氏春秋·恃君览》曾这样描述原始母系社会的初期情况:“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父。”
由于原始农业的兴起,原始先民们按照氏族血缘关系,以氏族为单位,集合若干近亲氏族组成一个部落组织聚居,形成一个“聚”。换言之,当时部落是由一个始祖母所生的若干代近亲所构成的一个紧密团结的血缘集团。黄河流城西安半坡聚落,是其中的典型代表。

半坡母系氏族部落聚落遗址位于西安城东6公里,呈南北略长、东西较窄的不规则圆形。整个聚落由三个不同的分区所组成,即居住区、氏族公墓区及陶窑区。居住用房集中分布在聚落的中心,构成整个布局的重心。居住区内的建筑有平面圆形和方形两种。就建筑风格及构造方式而言,又可分为半穴居式和地面木架建筑式。其中的“大房子”是氏族部落的公共建筑,氏族部落首领及一些老幼都住在这儿,部落会议、宗教活动等也在此举行。围绕居住区有一条深、宽各为5—6米的壕沟,作为聚落的防护设施。沟外为氏族公墓区及陶窑区。

由此,我们可以看出半坡氏族聚落无论其总体,还是分区,其布局都是有一定章法的,这种章法正是原始社会人们按照当时社会生产与社会意识的要求经营聚落生活的规划概念的反映,其建筑形式也体现着原始人由穴居生活走向地面生活的发展过程。
夏代的宫室
发现于河南洛阳偃师二里头的夏代早期宫室遗址,系由数组周以回廊的庭院组成。其主要殿堂置于广庭中部,下承夯土台基。台基平整,高出当时地面约0.8米,边缘呈缓坡状,斜面上有坚硬的石灰石或路土面。台基中部偏北建有殿堂,东西长
30.4米,南北深11.4米,以卵石加固基址。建筑结构为木柱梁式,南北两面各有柱洞九个,东西两面各有柱洞四个,但柱网尚不甚整齐。壁体为木骨抹泥墙,屋面则覆以树枝茅草。验证了文史资料中夏代建筑采用“茅茨土阶”的记载。

值得注意的是,主体建筑面阔为等跨的八开间,回廊已出现复廊形式。前者表明偶数开间的使用包含着某种宗法礼制的内容,而后者表明这种复合形式的渊源将流传得更为久远。
西周的国
中国的园林建筑历史悠久,在世界园林史上享有盛名,被欧洲人誉为“世界园林之母”。三干多年前的殷周的囿可以说是中国园林的鼻祖。

《诗经·大雅》灵台篇记有灵囿的经营,以及对囿的描述:“王在灵囿,鹿鹿攸伏。鹿鹿濯濯,白鸟翯翯。王在灵沼,於轫鱼跃。”灵囿除了筑台掘沼为人工设施外,全为自然景物。秦汉以来,绝少单独建囿,大都在规模较大的宫苑中辟有供狩猎游乐的部分,或在宫苑中建有驯养兽类以供赏玩的建筑和场地,称兽圈或囿。
战国中山国王陵
建于战国中期公元前300年左右的中山王陵,位于河北平山,是战国陵墓的代表。它虽是一座未完成的陵墓,但从墓中出土的一方金银错《兆域图》铜版,仍可知此陵的陵园规划意图。这也反映出在建筑设计中,特别是皇家建筑,已有了事先踏勘地形和规划布置。

根据《兆域图》复原和遗址,王陵当初形制是外绕两圈横长方形墙垣,内部为横长方形封土台,台的南部中央稍有凸出,台东西长达310余米,高约5米,台上并列五座方形享堂,分别祭祀王、两位王后和两位夫人。中间三座即王和两位王后的享堂,平面各为52×52米;左右两座夫人享堂稍小,为41×41米,位置也稍后退。五座享堂都是三层夯土台心的高台建筑,最中一座下面又多一层高1
米多的台基,从地面算起,总高可有20米以上。封土后侧有四座小院。整组建筑规模宏伟,均齐对称,以中轴线上最高的王堂为构图中心,后堂及夫人堂依次降低,使得中心突出,主次更加分明。

中山王陵虽有围墙,但墙内的高台建筑耸出于上,四向凌空。封土台提高了整群建筑的高度,使我们从很远就能看到,有很强的纪念性,是一件建筑与环境艺术完美结合的优秀设计。
P8-11
……

 

 

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