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| 編輯推薦： |
《红楼梦新证》——根据一九五三年第三版首次简体字出版
红学史上最具里程碑意义的集大成之作，胡适、顾随、张伯驹一致赞赏的名著
毛主席曾高度评价此书。
■《红楼梦新证》在周汝昌先生去世周年之际推出，又逢《新证》问世六十三年，极具纪念意义。
■此书虽然是旧书新作，但其学术价值直到今天在红学界占有很高的地位，集中呈现周汝昌先生最重要的红学贡献。
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| 內容簡介： |
《红楼梦新证》撰写于1947年——1948年，约40万言，1953年9月由上海棠棣出版社出版，在不到三个月的时间内连销三版，产生了很大影响。毛主席对这部书给予了相当的评价。
《红楼梦新证》是红学史上首部文史哲综合大型学术论著，奠定了新中国“新国学”的坚实基础。
《红楼梦新证》内涵所涉及极为翻富，它的最大特点是：史料搜集的丰富珍贵；填补、澄清、纠正以往研究的空白、模糊、混乱、讹误等处；揭示与阐释许多历史事变牵涉作者家世生平的重大关系以及各种事故背景对作者、作品的思想之影响及曲折表现。
作者的这部红学开山之作因其翔实的考证和缜密的思辨，被学界推为红学史上里程碑式的著作。
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| 關於作者： |
周汝昌（1918-2012），字玉言，别署解味道人。天津人。燕京大学西语系本科、中文系研究院毕业。曾任四川大学外文系讲师、人民文学出版社古典部编辑、中国艺术研究院研究员等。1980年赴美国出席首届“国际红楼梦研讨会”；1984年受国家委派赴苏联考察列宁格勒藏本《石头记》；1986－1987年，获美国鲁斯基金，赴美国访学讲学一年并任威斯康辛大学客座教授。是第五至八届全国政协委员，中国作家协会和书法家协会会员，中国韵文学会、中国楹联学会、中国大观园文化协会顾问，中国曹雪芹学会荣誉会长。1991年开始享受政府特殊津贴。
周汝昌先生是著名红学家、古典文学研究专家，著有《红楼梦新证》《书法艺术答问》《曹雪芹小传》《献芹集》《红楼梦与中华文化》《千秋一寸心：周汝昌讲唐诗宋词》《红楼小讲》《北斗京华》《诗词赏会》《诗词赏会二集》等数十部著作，主编《红楼梦辞典》，并编注《杨万里选集》《范成大诗选》等。其中，《红楼梦新证》是他最重要的代表著作，影响深远。
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| 目錄：
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关于《红楼梦》的几点理解（王耳）
写在卷首
第一章 引论
第一节 旧社会里的种种歪曲
第二节 重新认识《红楼梦》
第三节 科学考证的必要
第四节 珍秘材料一斑
1.曹氏上世诰命三轴
2.楝亭图四轴
3.懋斋诗钞
4.永宪录
第二章 人物考
第一节 点将录
第二节 迷失了的曹宣
第三节 一层微妙的过继关系
第四节 几门亲戚
1.云贵总督甘文 焜〔附〕甘氏世系表
2.刑部尚书傅鼐
3.平郡王福彭
4.广东巡抚李士桢 〔附〕李氏世系表
5.忠勇公傅恒 〔附〕爱新觉罗氏、傅氏、曹氏三家世系关系表
第三章 籍贯出身
第一节 丰润咸宁里
〔附〕丰润曹氏世系总表
第二节 辽阳俘虏
第四章 地点问题
第一节 贡院紧邻与禁城西北
〔附〕大观园地址旧说批判 〔附〕北京地形略图
第二节 影影绰绰的大观园
第三节 院宇图说
〔附〕荣国府第想像图
第四节 南京行宫
〔附〕南京行宫图
第五节 真州使院
第五章 雪芹生卒与红楼年表
第六章 史料编年
--起自明崇祯三年（1630），讫于清乾隆五十六年（1791）
第七章 新索隐
本章附录二十则
第八章 脂砚斋
第一节 脂批概况
第二节 脂砚斋是史湘云
第三节 从脂批看《红楼梦》之写实性
第四节 从脂批认识曹雪芹
附录一 戚蓼生考
〔附〕戚氏世系表
附录二 刘铨福考
补 遗
跋（周缉堂）
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| 內容試閱：
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关于《红楼梦》的几点理解
——周著《〈红楼梦〉新证》代序
王耳
《红楼梦》是曹雪芹依据自己的生活感受，通过高度的艺术手腕，所唱出的封建贵族阶级走向灭亡的挽歌。曹雪芹在一定的程度上对于他的时代，还保有某种感伤的气息——依恋和徘徊。因此，从他这部作品的世界观看，不可避免地流露着若干对垂死阶级的悲悯情致。但是，在方法论上，无容置疑地，作者身上所满蕴的现实主义得到了伟大的胜利。这部不朽的著作不止是描写了一个贵族之家走向败落的三代生活，抑且卓越地描绘出封建贵族阶级的无耻和堕落，进而明显地暗示了封建时代的必然消亡。
正有如一切伟大的文学经典在旧中国所遭受到的命运一样，一般说来，《红楼梦》在过去蒙受到“红学家”们的曲解是惊人的。对于那些荒谬而空疏的理解，本文实无浪费纸笔为之介绍的必要。我们知道，文学作品即是社会现实的反映，因此，《红楼梦》所描写的“贾府”就不可能是离开时代社会而游离存在。要想研究或了解这部文学经典名著和它的作者——曹雪芹，就必须从那个特定时代和那个特定社会关系的联系中去着眼了。
这当然不是很简单的工作，而周汝昌先生是辛勤地替这个有意义的工作奠定了基础。这篇小文，基本上是根据汝昌的《新证》为基础，归纳出一点看法，以供读者们参考。
第一个使我们思考的问题是：清朝攫得了统治宝座以后，第一代顺治皇帝老爷是看破红尘上了五台山，第二代的康熙大部分时间花在“戡”那些不服统治的明代遗民英雄的“乱”，到雍、乾之际，正该是全盛黄金时期，该是所谓河清海晏、颂德歌功才是，怎么单单在此时却出现了一部《红楼梦》呢？
从历史看，乾隆朝不但是大清帝国盛衰的关键，它恐怕也还是整个封建社会由盛至衰的转捩点。这样说来，乾隆朝本就不是什么“全盛”，而实在是死亡前的回光返照，这一返照之后，再无更苏之望，剩下的只是些微的淹留残喘而已，历史事实昭示给我们，这个巨大的总崩溃，是一个不可挽还的命运；其征兆气机，就被伟大的时代文学巨人所感孕了，“贾府”的整个败落，也就象征着这一巨大的总崩溃，《红楼梦》之所以单单出于此时，绝不是偶然的事，曹雪芹笔下所热爱的主人公是这个势将崩溃的社会的逆子，他所悼惜的是封建制度下的牺牲者，他所基本否定的是那个时代的虚伪的道德。
其实清朝兴亡的关键，若更深入地推究起来，其真正转捩点却还不在乾隆朝本身，而是在于它的上一代雍正，这当然是牵扯着多方面的复杂的内因与外缘的，我想只集中在一件事情上，具体来说明它是如何地影响了清朝的政治，同时也就如何直接严重地影响了曹雪芹，这就是清史上有名的雍正夺嫡事件。
康熙为了立嗣，很伤了脑筋，他的“太子”，立而废，废而立者再，始终不决，这就给了他其余的“皇子”们野心觊觎的机会，明争暗斗，极为热烈。四子胤禛，人最能干，专在他皇帝老子面前讨好，而暗植实力，想夺取这个宝座。其他的胤禵、胤禩、胤禟等人为一党，乃成了胤禛的眼中钉。结果，胤禛因为阴狠毒辣，实力又厚，终于用强硬手段达到目的，嗣位后即是雍正。这一来，不但他的争嫡中的正身死敌们遭了大殃，瓜蔓株连，残杀禁锢，也极尽苛酷残忍之能事。他在施政上，多反他父亲康熙之所为，性既刻毒猜忌，群臣觳觫，以致康熙后半期才缔造成功的“升平”气象一变而成混乱……
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