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| 內容簡介： |
杨献平主编的《被时光雕刻的少年散文中国精选》收录了吴听孺：诗
意栖居在大地上的赤子、段炼：古典之美云水襟怀的游子、李天斌：关岭隐 约的时空里的稻子、师永涛：云下的村庄种洋芋的夫子、江南雪儿：漂在语
言河流上的竹筏子、蓝燕飞：有慈悲心写心灵史小女子、龙章辉：逸境心远 地自偏自然之子、李新立：雪落有声夜独行边城浪子、东湖：江月何年初照
人之江城子等。他们以散文的方式，祝福看到《被时光雕刻的少年散文中 国精选》的每一个人。
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| 目錄：
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壹书生
吴听孺作品
日常物事的诗意 遥望林徽因 所有人都走在我的前面
永恒的寓言
段炼作品
古典之美 艺术的真诚 艺术家眼中的自己
隐逸江南
贰民间
李天斌作品
隐约的时光 黑夜里的稻子 失忆的忆
师永涛作品
云下的村庄（系列）
叁女红
江南雪儿作品
漂流在语言的河流上 味道在尘世 轻描淡写
被虚无劫掠 自我拯救 抵达乡村
蓝燕飞作品
西瓜、西瓜 午后 声音 昨日的悲伤
一场聚会牵出的往事 一个悲观主义者的爱情观
肆存在
龙章辉作品
素描的场景 被时光雕刻的少年 谁叫你是贼
小心，他来了
李新立作品
黑暗中行走 雪落有声 旧物的光芒
谚语片断 射出枪膛的子弹
东湖作品
叙述或者回望 蓦然回首 年味 月夜
母亲的后园 老同学素描
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| 內容試閱：
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日常物事的诗意 1．椅子 椅子蹲在客厅墙角的阴影里，像一只落魄的鹰，忘记了天空。它忘记了
自己消磨的岁月。年龄堆积在深厚的空虚里。那空虚宛如千年庭院高悬的匾 额，给喧闹的客厅勾勒出一抹沧桑。上午九时，阳光从窗口跳进来，它板着
面孔不予理会；中午十二时，暖风从门缝冲进来，它正襟危坐不予理会；下 午五时，霞光从屋顶漏进来，它纹丝不动。岁月成功地雕塑了它，但它与流
动的岁月无关。它只在晚上八点，月色不知从哪里渗入客厅时，有一丝不易 察觉的颤动，仿佛祖父临终前微弱的声息。
我收藏了它。它收藏了记忆。或者说，它被我和记忆同时收藏。
我牵着祖父的衣裾，奔跑在消亡的路上；而记忆举着时间的杯子，行走
在复活的途中。我和记忆，谁是椅子真正的主人呢？ 椅子蹲在客厅墙角的阴影里。阴影是它永恒的位置，它因此得以逃遁于
其他表述之外，在语词之外，在牵挂之外，在谎言之外，在遗忘之外，也在 地久天长之外。
它固执地，把那片阴影魔幻成时间的墙纸，魔幻成像天上云朵一样的东
西。它固执地，在灰尘与蛛网的宏大叙事里，娶二百年前一位女子的背影为 妻。
2．花 瓶 白底青花。一眼永远也不干涸的泉水，在白色的壶里煮沸，泡一掬清明
前的毛尖。烟雨的词章和雾霭的道德，都在壶底翻腾。青气如花，泛上季节 的眉额，江南顿时便春意迷蒙，隐隐可听到各种节气或匆忙、或悠缓的脚步
声。
在炽热的窑灶里，汗水洗劫了春天最后的任性。缠绵的泥土被火的怀抱
冶炼成坚硬的瓷，一种坚硬的脆弱在火候臻于化境时炼成。冷却，冷却，冷 却。冷出雪的明丽，冷出玉的清亮，冷出梅的香艳，像一段段被爱情折磨的
肝肠，佐以二两《诗经》的奔放纯朴、五钱唐朝边塞的月色、一碗明朝女子 锁闭深闺的悲凉……
长颈，狭口。花瓶遗落了自己的前生，靠一把凋残的鲜花濡染旧事。它 拼尽全力支撑着短暂的花期，让人欣赏的不是怒放，而是凋零。花瓶于是成
为鲜花的一部分，成为鲜花怒放和凋零的主角。每一束鲜花的凋零，都是花 瓶的一次死亡；每一次鲜花的怒放，都是花瓶的临渊一跃。
花瓶是一片薄命的土壤，是一种用姿势说话的美妙沉默，是一块用破碎
来溅起惊叹的瓷，是迟早会发出“砰”的一声的宿命。
故事结束了，可命运，仍在继续…… 3．餐 桌
四条坚实的腿立在大地上。立在悬于四楼的地板上。
因为有粮食撑腰，你显得那么潇洒自如，随遇而安。我亲眼看到你，曾
厕身于摩天大楼顶部的旋转餐厅，你和游人一起观赏楼下的风景，你好奇怪
那些发自恐高的惊叫和发自赞叹的咋呼。你觉得这些都不是亲近粮食的人。
你觉得一切太平常了，这里见到的灯光和乡村见到的灯光没有两样，只是多
蓄了一把胡子；这里碰到的云朵和乡下碰到的云朵没有两样，只是多长了一 口龋牙；这里看到的月亮和乡下看到的月亮没有两样，只是多穿了一件衣服
，那衣服太不合身了，紧得月亮都喘不过气来，面色苍白，站立不稳，城里 的月亮确实没有乡里的月亮健康、漂亮。
你会产生一种不露声色的失落，你常常情不自禁，想起大地上的某些事
情，比如谷雨的鸟叫、惊蛰的雷鸣、秋收傍晚铺满田野的金黄……即使你现 在挺立在四楼我家的地板上，我也看得出你掩饰不住的落寞，只有当饭菜端
上来、一家人围着你一日三餐时，你才露出开心的笑颜，默默而坚实地承载 着粮食赋予的使命。
你常常想象自己是一亩田，是一池水，或者是一座大大的粮仓；你常常
梦见青蛙、蟋蟀和黄鼠狼，你甚至渴望恼人的蚂蟥叮在你的腿上，永不松口 。你愿意流血，愿意受伤，愿意筋疲力尽地倒在丰收的门槛上。
然而，你只是一张普普通通的餐桌。大部分时间，被一张藏青色的桌布
遮盖着。泼在你身上的油污和碎屑没人数得过来，可你依然坚实地挺立在大 地上。虚拟的大地，伴着虚拟的梦境。
4．扫 帚 在一间干净的屋子里，没有人去注意那个角落。就像一个句子里一带而
过的助词，读得不顺时可以删去；但一旦删去，再读，你会觉得更不顺口， 甚至根本不成为句子。
这时，让我们把目光平静地送过去，望一望那只不起眼的扫帚，它终日
和自己丑陋的妻子撮箕靠在一起，相依为命。它们没有任何宣言，却是世界
上独一无二的最佳搭档。它们的忠贞，让豪华卧房里的婚纱照黯然无光。
扫帚从一个角落走向屋子的所有角落。它是追问细节的导师，一本有关
事物的百科全书的编撰者，是“垃圾派”诗人的杰出代表，是唯物主义最伟 大的实践者，是传统文化精华的继承人。
小时候，我曾被父亲拿着扫帚扑打过。奇怪的是，扫帚扑打在我身上一
点也不疼，还有一种舒筋活骨的畅快。我站在那里，父亲手中的扫帚像一片 巨大的树叶落在我身上。在扫帚挥动的后面，父亲脸上的气愤和焦虑被打扫
得干干净净，像刚做完大扫除的学校草坪。
十岁那年的某个夜晚，我发现了一个极大的秘密，始终没对人说起：一
到晚上，扫帚就离开墙角，飞到天庭去，变成一束束月光，把天庭清扫完后 ，赶在黎明前回到墙角。
原来，世界上所有圣洁，都是它留下来的；世界上所有的美好与明亮， 都与它有关。
5．床 在所有家具中，床最像一头猛兽。它始终张开巨口，吞噬着休憩的恬逸
和梦幻般的激情。床是家庭不可或缺的成员，是挂在隐私墙壁上的一幅油画 ，旁人尽可驻足观看，但无法置身其中。
床是移动距离最小、却具有最丰富阅历又守口如瓶的大师。床上发生的
一切，已成为人类生活最诡秘暧昧的那部分。但床上的哲学不外乎两种范畴 ：合，或者分。
床把细致、大气与坚忍融合得天衣无缝。床不得不简单。只有简单才能
包容，才能化干戈为玉帛，才能变尴尬为从容。人一天几乎有一半时间在床 上，但人永远也达不到床的境界。人死的时候，躺在床上，由床接纳，一如
平时安睡。床是日常生活的教主，它爱惜神仙眷侣，也不嫌弃吵架夫妻；它 尊重单人世界，也庇护群居生活。
我曾体会过两个人挤在一张单人床上，和一个人在双人床上打滚的感觉
。我得出的结论是，没有任何不同。缺乏的，床都会给你，比如柔软，比如
温暖，比如梦想；多余的，床都会卸除，比如贪恋，比如慵懒，比如孤寂。
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