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| 編輯推薦： |
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杨献平主编的《人生听雨客舟中散文中国精选》编选了近年来散文界的最新作品，它们或优雅纯净，娓娓道来，有引证，更有目击，或观察独到、简洁有力，直逼心灵，或想象奇诡，必掉深沉，或饱含诗意，或朴实自然。这些作品是无声的，但有刀子一般的力量，向更广阔的疆场行进，就像风中的骑手，沉默疾驰。
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| 內容簡介： |
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杨献平主编的《人生听雨客舟中散文中国精选》收录了陈守湖的地妹：云贵高原上空悠扬婉转的歌调、李存刚的溪头沟：二郎山下深居简出的美丽村姑、李天斌的坪寨：贵州高原上泥土和炊烟的气息、李新立的静宁：官院避风湾长路咀串连的怀念、东湖的湖东：古雷水退出后留下的时光划痕、陈瑶的四层楼：湘江边大山下青石堆砌的码头、方健荣的敦煌：尘世形体和氤氲精神的聚合体、青年河的青年河：鲁北平原腹地深埋暗处的涌动、杨献平的莲花谷：南太行的生存态度和俗世哲学等。他们以散文的方式，祝福看到《人生听雨客舟中散文中国精选》的每一个人。
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| 目錄：
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序 大地是我们的最初和最终／杨献平
陈守湖：巫味飘荡的土地
巫味飘荡的土地
过去的匠人
赶牛市
地名录
李存刚：溪头沟
门前三株茶
垭口上
溪水静静流
石榴花季
记忆里的狗
两只鸟儿
李天斌：在农历的天空下
在农历的天空下
一个村庄的简历
时问的旧址
最后的事情
李新立：村庄地理及岁月影像
村庄地理
歌唱的村庄
影像
东湖：消失的古雷水
纸上雷池
村庄里的父母
时光的划痕
收税笔记
陈瑶：失落的村庄
拾起散落的碎片
关于外婆的一塍记忆
江水清清
方健荣：在敦煌
湖卜时光
鸣沙山·月牙泉之梦
青年河：一个人的几种历史
家族史
心灵史
流浪史
杨献平：南太行乡村世界
莲花谷及其特点——文化信仰、人际关系、生态环境、财产观
莲花谷自然村之一：北河沿
莲花谷自然村之二：墒顶山
莲花谷自然村之三：羯羊圈
莲花谷自然村之四：奶头山
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| 內容試閱：
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扮七姐的是年轻的未婚姑娘。元姑那时候经常扮七姐。可奇怪的是，她平时里都是极少唱山歌的。去贡溪赶场回来，经过凉亭坡那个地方，常有年轻的男子拦在那里唱山歌“讨带子”北部侗族地区风俗，年轻男子唱情歌向自己追求的女子讨要信物，一般是手帕、鞋垫等，如能要到，即表明女子对男方有意，我跟着姑姑们去赶场回来经常碰到。元姑是极少开腔唱歌的，她似乎是极为腼腆的女子。可她却经常被推为扮七姐的人。开始她总是害羞地推。就有人说，元啊，七姐来了就会唱了的，坐上去吧．姐妹们一把就将元姑推到中间的座椅上。
先要点灯草。灯草是秋老虎的天气里就备下的。选的是长势良好的灯芯草来剥的，晒得又干又燥。年前的冬阳里，又翻晒了几回。七姐的座椅前边，是一张方桌，方桌上有三个杯子。桌下是一个香炉。香炉前是七个灯盏，里面盛满了青油。浸了油的灯草，在哔哔啵啵地燃着。开始唱七姐，先得村里的老人来点燃三炷香。三姑姑告诉我，这是向七姐的来路上拦路的那些神鬼打招呼。啊?我好奇得瞠大了眼睛。
这个仪式结束后，就开始请七姐了。坐在座椅上的元姑闭上双眼，她的双手搭在膝上，头上盖了一张家机布的头巾，遮至眉心位置。有人上前斟满了三杯清茶。唱七姐就开始了。开始多半是声音最脆的三姑姑领唱，她的声音真的很好听，讲话都像是唱歌，她从不背歌词，出口成歌。三姑姑站起来，几个女伴也站起来，她们是给三姑姑和声的。三姑姑清了一下嗓子，一年一度的“唱七姐”开场了…
正月正，请你七姐下凡尘。
正月正，请你下凡看龙灯。
三姑姑清脆的歌声在社管会的木楼里回荡，地妹这个小村子更安静了，整个村子仿佛在静候七姐下凡来。木楼的厅堂里，只有三姑姑的歌声，她的歌声真的很动听啊，比我在学校里学到的歌好听多了。像是有什么东西在我小小的心上抚过，有一种轻轻的颤动在我的身体里。她的歌好长好长，屋子里的人都在静静地听。当她的歌声突然停下来时，只听得到灯草燃烧的声
……
P6
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